世界名画系列之人体名画（9）
81、审察新来的女子 朱利奥·罗萨蒂 意大利 布 油彩 61cm×104cm 私人藏
画家以细腻的手法，描绘了富于东方情调的生活现实现象：在一间充满阿拉伯气息的室内，主人在审察新来的女奴。女奴们被脱下了衣服，接受主人的审视。画家以准确的造型、细微的色彩感觉，描绘了女奴匀称的裸体，而室内的暖色调与红色的衬布、衣衫、地毯等，都活跃着沉闷的气氛，并增添了阿拉伯地区特有的文化氛围。审察女奴的身体是阿拉伯古老的习俗，画家以猎奇的眼光，再现了这一情景。
82、后宫之美 亨利·吕西安·杜塞 法国 画布油画 45.4×35.7厘米 墨西哥西蒙基金会藏
《后宫之美》是《后宫》的姊妹篇，画的是一个带着薄薄面纱而胸部袒露无遗的女子。这幅作品充分展示了作者的肖像画功底。 
83、克琳娜，达格尔的宁芙女神 弗雷德里克·莱顿 英国 1880年 画布油画，76.20×26.70厘米
身裹轻纱的裸体女性，以拟人化的方式追忆古典传统，给观众以主观想像的空间，构成了莱顿晚年作品的突出特点。1880年展出的《克琳娜，达格尔的宁芙女神》就属于这类作品。宁芙女神以一个着宽大长袍的女子形象出现，背对着瀑布站在一个沙堆上。莱顿借此向人们传递着水的天性：湍急的河流及其飞溅的水花，以及表面平静而深不可测的暗流。这幅画是画家1895年创作的最后一幅杰作《六月煌煌》（现存波多黎各蓬塞博物馆）的姊妹篇，十分珍贵。 
84、在沃纳划的船上 安德烈·佐恩 瑞典 画布油画 100×64厘米
佐恩画裸体画均不用职业模特，而是从当地女青年中挑选。因此，现在他的裸体画被看作瑞典的民族绘画，是某种北欧女性的象征。正如马尔科姆·萨拉曼指出的：“安德烈·佐恩画他所见而不做任何预先的想像，他靠的是捕捉现实事务的能力，不管它是人的相貌，还是自然环境的变化”。 
85、维纳斯的诞生 亚历山大·卡巴内尔 1863年 油画 130×225厘米 巴黎的奥塞美术馆
画作显示了希腊神话爱神维纳斯出世的情景。曾被拿破仑三世收藏。 卡巴奈尔画的《维纳斯的诞生》曾被批评为“画了一个粉嫩光滑，放荡而又肉感的裸体。”当然，他画的维纳斯比不上波提切利的维纳斯那么清纯，也不如布格罗画的维纳斯那么端庄健康，只能说是过分地慵懒、娇媚了，还谈不上“放荡”。而且睡在海面上的姿态是画家的创造，色彩的明亮和小爱神的飞舞，都给人以愉快、欢畅的感受。 
86、戴安娜的休息 布隆涅 油画
狩猎女神戴安娜和她的护卫使女们狩猎之后，在林间歇息。这是一个富有浪漫情趣的神话题材。因为18世纪的贵族喜欢游猎玩耍，所以画家以此来迎合他们享乐的审美需要。借富有浪漫色彩的女神尽兴描绘女性裸体和神情面貌以满足上流贵族的视觉愉悦，神话本身并无意义。 小路易斯·德·布隆涅的艺术也脱胎于古典主义，但他的人物造型和动物描绘更具有现实感，画中人物动势组合有正侧向背之分，月神总是舒展双臂，显示出主宰一切的权威。人物造型体态丰艳，充满青春活力。 
87、《浴女》 勒穆瓦纳
画面主体形象是位丰艳玲珑的裸女，在佣女的扶持下试探着下水的姿态神情。画家以全身裸体面向世间，这本身就表明一种自由寻欢作乐的时代精神。小头、娇乳和丰满圆浑的身体造型，是罗可可时代理想美人的表征。勒穆瓦纳同样遵循这一造型准则，只是更富感官刺激罢了。主次人物的安排富有形态动势和藏露变化美。女佣半裸着的上身和衣裙与主人形成对比，更衬托出主人的高贵娇柔之姿，蓝天碧水与人物的肉体衣着又形成色彩的冷暖对比，借以衬托出艳丽动人的人体美感。 
88、《梳妆的维纳斯》 布歇
布歇就这个画题作过多幅变体画，这幅梳妆的维纳斯最具典型性。 画中维纳斯被置于丝绸锦缎和珠宝首饰之中，简直就是从天上下凡的仙女，她矫揉造作，怀抱鸽子搔耳转首，小爱神围着她装饰打扮，甚是欢乐，体现出爱与美的象征。有位评论家指出：“他画的裸体女人不过是刚从缎子枕衾爬起来的娇滴滴的贵族女性的化身”。法国作家龚古尔挖苦这位教授院长说：“他是用猥亵的暗示与刺激来减轻路易十五的伤感。 
89、《奥莫尔菲小姐》又称《躺在沙发上的奥达丽斯克》， 布歇 油画 1752年 59×73厘米
描绘闺房隐秘环境里的裸女是布歇的天才，他以高超的造型技巧和色彩表现力塑造有血有肉的人体，极富理想美和感官刺激。画中裸女丰润艳丽而富有弹性的肌肤被描绘如真，被揉皱形成繁杂褶纹的环境与光滑细腻且单纯的人体形成对比衬托，人体的血肉色彩变化精妙，布歇不愧是位色彩大师。 
和平带来丰饶 伊丽莎白·路易丝·维热·勒布伦 1780年，布面油画 102.5x132.5cm 巴黎卢浮宫 
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