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日头白的耀眼，却已经是秋天了。
凉风未至，暑热异常，编制24节气的那个古人若知道现在的秋天要热得北极熊饿死，怕是要将“秋”往后挪几个星期？
这个“秋”字，我先前以为是个会意字,而且是个很漂亮的字，色彩斑驳，美不胜收。一半是翠色，一半是流火,会让人不自觉的想起朋友单反机里的九寨沟或者塔川的乡野。
如此沉郁厚重的对比性色彩，打磨成浓墨重彩的油画，像张爱玲卧室的窗幔。只是那一叶叶垂落的应该是沉稳不惑而不张扬的日子吧？
可是甲骨文里的“秋”原来是“象形”， 甲骨文字形为蟋蟀，虫以鸣秋，借以表达“秋天”的概念。“蟋蟀”又叫“促织”，《诗经》里“蟋蟀在堂,岁聿其逝”，大概是说此虫鸣叫，一年将尽；而《古诗十九首》里也有蟋蟀的影儿“明月皎夜光,促织鸣东壁”“晨风怀苦心，蟋蟀伤局促”这些鸣叫声里又有了伤感与失落，“悲秋”之风大约源于此罢？
至于后来为何“虫形的秋”下多了“火”，又多了“禾”——“穐”，之后干脆那最初的秋虫蟋蟀也湮灭不见了，真的不得而知。世事人生大约都如此吧，岁月风尘、时代的发展总会渐渐磨砺掉很多最初，以至于你寻本溯源时，隐约看见内里淡淡丝丝缕缕的联系，于是就有了研究者生存的空间？
还是《说文》里“秋”更接近今人的理解，“秋，禾谷熟也”，这样“麦秋”理解为夏天也就合情合理了。这个“火”不是说这几日的“秋阳似火”，而是表示秋天“禾谷熟，似火灼”？总之这个“秋”和成熟有关，仅仅看字形，已经觅不见伤感的痕迹，反而是一片色彩斑斓叫人向往的收获的美好。只是那成熟的禾谷，经历是春夏的历练，是否还记得自己当初的模样呢？还是喜欢“甲骨文”里那个多愁善感有声音的“秋”。
不惑之年也算是人生之秋，沉稳而不张扬的季节，就像是低着头的果实和稻穗。或许根本是这个季节的一切没有了张扬的勇气或者是资本，因为秋之后就是冰凌垂垂的冷冬？（来源：西周）
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