田蕴章书法讲座【175－秋－落款常识(二)】

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田蕴章书法讲座《每日一题每日一字》【175－秋－落款常识(二)】

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每日一题：落款常识

    有时候落款最能反映一个人的水平，落款书体中一般少见隶书和篆书的落款。草书也少，因为会影响欣赏者的认读，一般用行书、行草或者行楷。楷书作品一般最好用行楷落款。行书作品可直接用行书。落款还有穷款和富款之分，即长短款。字数很少叫穷款，比如苏轼一般落款轼字。长款一般几十到几百字，写长款的人一个是行书基本功好，二是文字功底好。文学功底差的人要尽量少拽文。另外，落款要注意场合。

    落款最容易暴露作者的弱点，同时也最能显现高水平的书法家的功力。如果自己给自己写，后面加上某某诗某某闲录就行了。但有人求你写，就不能写闲录偶录了，这样是对对方的不尊重。落款的字数有多少，跟你书法的内容有多少是要讲究的。如果你只写了“物故都新”四个字的正文内容，你的落款就不能长了，只能写丁亥秋日某某就行了 ，再盖两方印。这样就不喧宾夺主。落款时有话则长无话则短，不要无病呻吟，做事一定不要去张扬。

   行楷難度較大，既瀟灑，又莊重。某人撰，某人書。某人詩，某人書。某人囑書（雅正），某人書。田老師撰聯：時來風送滕王閣，運去雷轟薦福碑。兩行楷書，四行行草書。《化度寺》碑無存，但有拓本留存。《薦福寺》則碑石、拓本皆無存。

每日一字：【秋】

    学写“秋”字。第一笔是啄法，要藏锋下笔。接下来的一横要稍扛肩，左边伸出要长，右边和撇基本齐。一竖笔要细、要直。撇从中间十字处起笔。右点要稍靠下点，给右边的点让出位置。右边的火字写完左右两点后，写当中的一笔时，要注意这笔是，一起笔是直上直下，到了末尾部分而突然向左转，而中间又不许有一个死疙瘩的过程，硬接是不可以的。撇捺基本是在一条水平线上的。行书的秋字右边还可以写成个大字，或火字写到左边。

 秋，禾穀孰也。从禾，省聲。，籒文不省。 ——《說文》

 秋，百谷成熟。字形采用“禾”作边旁，用省略了“龟”的作声旁。，籒文写法不省“龟”。 ——《象形字典》

 秋，象形。甲骨文字形为蟋蟀形，虫以鸣秋，借以表达“秋天”的概念。另一写法是蟋蟀形下加“火”字，表示秋天禾谷熟，似火灼。籀文又添加“禾”旁。本义：收成，成熟的庄稼。 ——《汉典》

   秋，即秋天，为一年四季之一，在月份上指农历的七至九月。秋天是禾谷成熟、收获的季节。古代无化肥、农药，庄稼收割后，往往在田间就地焚烧禾草，一方面作为地肥，一方面又可烧杀害虫。甲骨文的秋字，像须、翅、头、足、身体俱全的蝗虫之形，或在虫下加火，表示烧杀蝗虫之意。篆书秋字简化为从火从禾，则犹存焚烧禾草之意。

   秋收：谷类多秋熟，故以秋为收成之期。

   秋波：秋天的水波。又用来形容美目清如秋水。

   秋毫：鸟兽之毛，至秋更生，细而末锐，谓之秋毫。又喻指细微之物。

   秋风过耳：言漠不关心。语出《吴越春秋·吴王寿梦传》。

   秋毫无犯：不取民一点一滴。常形容行军纪律严明。

另：

   【构造】象形字。甲骨文像蟋蟀之形。秋至而蟋蟀鸣，借以表示庄稼成熟的秋天。庄稼成熟则变黄，故或另加义符火，用庄稼焦黄来表示秋天。籀文将蟋蟀形变为龟形，并另加义符禾，突出禾谷成熟焦黄之义。篆文省去龟形并整齐化。隶变后楷书写作龝与秋。如今规范化用秋。

     
  【本义】《说文·禾部》：“秋，禾谷熟也。从禾，省声。”本义为庄稼成熟有收获。

   【演变】 秋，本义指①庄稼成熟有收获：若农服田力穑，乃以有～。引申指庄稼成熟的②秋季：繁启蕃长于春夏，畜（蓄）积收臧（藏）于～冬；～声；～风。也指③秋作物：收～；集中力量种～。一年一个秋季，故又借指④一年：一日不见如三～兮；千～万代。又引申指⑤一段时间：此诚危急存亡之～也；多事之～。如今又借为“鞦”（从革秋声）的简化字，用于⑥秋千：打～千。

   【组字】秋，如今既可单用，也可作偏旁。不是《说文》部首。现今仍归入禾部。凡从秋取义的字皆与庄稼成熟等义有关。以秋作声符的字有：湫、揪、啾、愀、楸、愁、瞅、锹、鳅、鬏。

资料主要来源：
   ①谢光辉主编《汉语字源字典（图解本）》（北京大学出版社，2000年）
   ②谷衍奎《汉字源流字典》（华夏出版社，2003年）

 

   qiū 秌，形声，从禾，(jiāo)省声，本义为庄稼成熟。后作“秋”，左右偏旁互换位置。引申为庄稼成熟的时节、四季中的第三季、一年的时间、某个时代等。鞦，形声，从革，秋声，用于“鞦韆”。韆，形声，从革，遷声，用于“鞦韆”，一种运动和游戏用具，本作“秋千”，祈求千秋万代永远太平，因而得名。近代俗字、《简化字表》把“韆”简作“千”，采用本字。 “千”与“韆”不是等义简繁字。《异体字表》以“秌”为异体字。近代俗字、《简化字表》把“鞦”简作“秋”，采用本字。

   【辨析】①“秋”与“秌”“鞦”不是等义异体字或简繁字。②以“秋”作音符构成的形声字读音不同。qiū：鳅、楸、湫∣jiū：揪、啾、鬏∣qiāo：锹∣qiǎo：愀∣chóu：愁∣chǒu：瞅。

   【构词】秋天(秋天)∣秋雨(秋雨)∣秋高气爽(秋高氣爽)∣麦秋(麥秋)∣多事之秋(多事之秋)∣秋千(鞦韆)

资料主要来源：
   ①魏励《常用汉字源流字典》（上海辞书出版社，2010年）

  　“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”这个“秋”字，本为会意字。甲骨文①下为火形，上为秋虫之形，火烧秋虫，为古代焚田之习俗，在秋末进行。《说文》中籀文②的形体表示五谷熟了，田野便以火焚虫。甲骨文的秋虫之形讹变为龟。小篆③的形体将“龟”字去掉，“火”与“禾”并列。楷书④的形体，“火”与“禾”移位。　　

   《说文》：“秋，禾谷孰（熟）也。”“秋”字的本义为“收获”，如《尚书·盘庚上》：“若农服田力穑，乃亦有秋。”这是说：譬如农夫，只有尽力耕种和收割，才能有收获。收获的季节即为“秋天”，如《管子·四时》：“秋聚收，冬闭藏。”由“秋”又可以引申为“年”，如《诗经·王风·采葛》：“一日不见，如三秋兮！”大意是：一天不见，好像隔了三年！

 　　请注意：在古书中常见“秋水”一词，本指秋天的水，后来用以比喻“清澈的神色”，如杜甫《徐卿二子歌》：“秋水为神玉为骨。”有时比喻“清澈的眼波”，如李贺《唐儿歌》：“一双瞳人剪秋水。”这里的“秋水”与“秋波”同义。

——（左民安《细说汉字》）

   既似火又悲伤的季节——“秋”、“愁”二字趣释

　　“秋”字早在甲骨文中就已经出现了，写作“”或“”。前一“秋”字就是一只蟋蟀的形体。蟋蟀又叫秋虫，头上有触须，背上长有羽翼，羽翼是蟋蟀在秋天用来鸣叫的器官之一，因此古人把蟋蟀鸣叫的季节叫“秋”，即今之秋季。一说古人以秋虫入室表示气候已经凉了，即到了秋季。后一“秋”字是在前一“秋”字下加上“”，即“火”而成，是会意字。秋天，除了秋虫入室鸣叫这一特征之外，还有一个显著的特征就是禾谷成熟了，而成熟的禾谷似火一般。于是古人就在前一“秋”字的基础上加上“火”构成另一个“秋”。所以有的学者认为“秋”的本义是禾谷成熟了。其实后一个“秋”字更能描绘出秋季的特征。它向人们透露了这样一个信息：在古人看来，秋天是一个似火的季节，是一个美丽的季节。

　　籀文的“秋”字是在甲骨文的基础上加上了一个“禾”字而成，更突出了秋季是禾谷成熟的季节，只是将其中的蟋蟀形讹变成了“龟”形。而小篆又省略了“龟”，使其字形为“秌”，从火，从禾，会意字。其意思是：似火的庄稼，成熟了的庄稼。《说文解字·禾部》：“秋，禾谷熟也。”汉蔡邕《月令章句》：“百谷各以其初生为春，熟为秋。”可见小篆的“秋”字同样是用庄稼成熟似火这种典型的景物特征，将“秋”引申指秋天。

　　“秋”字从甲骨文到小篆，以至楷书，其构形几经变迁，虽然表义各有侧重，但始终都是围绕着秋天的特征来刻意对秋天进行描绘的。

　　古人最初将一年分为两季，即春季和秋季。在我国北方和中原一带，一年一般收获一次，这一次常在秋天，那么秋天过去，一年的农事就结束，所以又用“秋”指一年的时间。

　　又由于秋天一到，草木纷纷凋零，望此情景，容易使人产生怨愁。因此，秋被文人称作悲秋，或者作为“兵象”。如欧阳修的《秋声赋》就是极写秋之肃杀、残酷，以此抒发他的悲愁。因此欧阳修在作品中以秋为不祥之兆，并用秋景暗喻社会现实，更把秋当作战争的征兆。当然也有人认为秋天是收获的季节，景色独异，因而称之为“金秋”。毛泽东就认为秋天的景色“不似春光，胜似春光”（《采桑子·重阳》）。

　　由于秋是令人容易产生忧愁、悲伤的季节，所以古人在“秋”字下加一“心”字，即为“愁”，来表示人的忧愁。《说文解字·心部》：“愁，忧也。从心，秋声。”从上面对“秋”的分析可知，许慎所说“愁”字中的“秋”只表声是不对的，“秋”同时也表义。以“秋”字来表示人心头的忧伤，将那抽象的情绪形象化，确切不过地表达了“愁”的内容，即“秋天的心境”。
——（吴东平《汉字文化趣释》）

——《王力古汉语字典》

【175－秋－落款常识(二)】

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