中国巫术成功进入现代科学圈的秘诀有些中国科学家到老年沉迷巫术，甚至否定自己过去的科学成就，当科学思维随着年龄增长退化时，钱学森先生不也成了特异功能迷吗？科学非常讨厌巫术，但巫术却非常喜欢科学，甚至经常自称为科学。巫术之所以喜欢改头换面，与科学紧密的与时俱进，就是因为科学具有公信力。比如，每一次科学的新理论新概念的提出，就会立刻被巫术文化所吸收，产生大量的相关巫术概念，例如全息生命能量、宇宙量子道论、中医纳米调养等等，非常唬人。这使得缺乏理性素养的人往往无法分清楚到底什么是巫术，什么是科学？
按传统的定义，巫术是“驱使”神灵的法术，巫师自称能获得超自然力并能“驱使鬼神”来达到人的目的。但这样的定义远远低估了巫术的狡诈和适应性，早就跟不上巫术发展的形式了。巫术特别害怕被人识别，因此非常善于改头换面，一定会与主流的话语体系保持紧密的“与时俱进”，鬼神概念早就弃之不用了，倒是最新的科学成果会被其迅速的吸收。所以，当我们看到一个理论中充满了“科学术语”时第一个反映应该是：这是否是一个巫术理论？
中国的巫术文化很早就进行了一次“改头换面”，用“道”取代了鬼神。由于没有直接使用“鬼神”的概念，这使得中国人普遍不知道“道”是一个巫术概念，甚至还认为其是一个“自然规律”，造成了极大的误解。巫师具有非常高的智商和敏感度，所以近代以来，中国人中接受西方科学的“排头兵”并不是学者而是巫师，即使在当下，我们也可以看到熟练使用科学概念的往往不是科学家而是巫师。这提醒我们：巫术话语体系具有极强的自我进化和自我隐蔽的功能。
虽然世界已经进入了网络时代，但巫术文化的根基在中国并没有太大的触动。在中国，“大师”远比科学家和哲学家受欢迎，至少收入远高于科学家。由于中国文化被巫术扼住太久，几乎没有产生任何的理性基因，使得中国人面对这种混杂着科学概念的巫术没有任何分辨能力，走向理性和文明的脚步被死死的扼住了。所以，我们急需一种简洁的标准来分辨这些“现代化的巫术”：
要分辨各式各样的现代巫术，最简单的方法就是了解科学的评判标准，只要对照波普尔提出的“可证伪性”的标准，我们就能很容易的分辨出这些现代的巫术：如果一个理论陈述不存在可以被证伪的可能性，但它却自称为可靠的知识，那么就可以视之为巫术。以这样的标准一看，所有的现代巫术立刻大白天下。比如天道、太极、全息生命本体、量子本体论，生命密码、五维世界观等“概念”都是不可证伪的，如果使用这样的概念进行“知识性”的阐述，就进入了巫术的通道。
特别值得注意的是，除了巫术概念（假概念）之外还有一种巫术的话语方式（假陈述），即“不可证伪的话语方式”。比如“不置可否”“不可言传”这样的不定义不判断的话语方式也是不可证伪的，再比如“全面的观点”“矛盾的本质”等包含了一切可能性的陈述也是不可证伪的。一种话语方式如果同时承认了两个相互矛盾的命题（怎么说都有理），就不可被任何的经验证伪，也属于现代巫术的一种。当然，中国的所谓“科学发展观”更是典型的“全面观点”陈述，人们永远无法论证它，它却天然地统治着人们。 |
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