陈氏书院(俗称陈家词)，座落在广州市中山七路，建于清光绪十六年至二十年(1890—1894年)，是当时广东省七十二县陈姓合资兴建的合族大宗词。总面积为一万五千平方米，其中主体建筑呈四方形，面积六千四百平方米，是一组“阔五间、深三进”，由大小十九座建筑组成的院落式的艺术建筑群。建筑组合之间庭院相隔、廊虎穿插。整座建筑规模宏大，厅堂轩昂，庭院幽雅，既体现了我国古代建筑的传统风槽，又具有我国南方建筑的鲜明特色。  | 陈氏书院历史悠久，已有百年历史，清朝晚期建造在广州，建筑装饰典雅，现为广东民间工艺博物馆。是广州市的重点旅游景点。 |  | 陈氏书院被誉为“岭南建筑艺术的一颗明珠”，以其巧夺天工的艺术装饰著称。它集中了广东民间建筑装饰艺术之大成，在内外建籁：构件上巧妙地运用木雕、砖雕、石雕、灰塑、铁铸和绘画等装饰艺术，技艺精湛，题材广泛，造型生动，形象传神。 |  | 正中聚贤堂是祠的主体，建筑最为雄伟。顶上大型石湾琉璃瓦脊，长二十七米，高三米多，饰以群仙祝寿，两面塑出了二百多个神态各异的人物，仙宫宝殿，玉宇琼楼，更加上七色耀目的奇花瑞物，极石湾陶塑的精华。堂内通雕“龙王进宝”等图样的十二扇屏门以及两旁花鸟花罩，陪衬得正殿华丽非凡，构成为一组艺术建筑群。 从门厅、聚贤堂、神厅构成南、北、中轴线，高度由两廊向中轴递增，以居中的聚贤堂为最。宾主分明，构图严密，有六座庭院配置其中，有十六个门通往东、西、后三大花园，嘉树婆娑，奇花衬托，极拱揖之能事。 |  | 陈氏书院的灰塑主要用于屋脊基座、山墙垂脊、廊门屋顶、厢房和庭院连廊及东西斋的屋脊上，总长1800余米，灰塑的题材与陶塑相近，主要是人物、花鸟、亭台楼阁、山水美景等，均具有浓郁的岭南特色。 |  | 陈氏书院中的木雕。数量最多，规模亦大，内容丰富。首进头门梁架上雕有“王母祝寿”、“践士会盟”等取材于历史故事和民间传说的木雕。其中为突出的是《三国演义》中曹操大宴铜雀台一组，描绘曹操坐在铜雀台上观看校场各员大将比武的场面，突出刻划了徐晃与许褚在比武后为了锦袍而争夺难解难分的情景。 |  | 陈氏书院的石雕主要是采用麻石石材。多用在廊柱、月梁、券门、栏杆、墙裙、柱础和台阶等地方。聚贤堂前的月台石雕栏杆，是书院石雕装饰工艺的典型，它融洽了圆雕、高浮雕、减地浮雕、镂雕和阴刻等多种技法，以各种花鸟、果品为题材，用连续缠枝图案的表现形式进行雕饰。又把双面铁铸通花栏板嵌入栏杆中，使呈灰白淡雅的栏杆在色调深沉的铁铸栏板映托下，对比鲜明，主题突出，极富装饰效果。在其他的石雕装饰中，如月梁、隔架、雀替、墙裙、檐廊栏杆及台阶垂带，都具有浓郁的地方特色。还有大门前的一对石狮（基座已失），石匠运用圆润简练的线条雕琢成形体活泼、神态祥和、笑脸相迎的瑞兽，这是广东地区石狮造型的代表。 |  | 广东砖雕从用材到技法都与北方或江南地区都有一定差别。雕制前先由艺人逐块挑选。然后依据整幅图层次的多少，将青砖按层排列，依次逐出所属部分的纹样，最后逐层逐块嵌砌在墙上，形成多层次的画面。其雕刻技法往往把了圆雕、高浮雕、减地浮雕、镂空结合运用，其中尤为突出的是深刻技法、线条规整而又流中畅自如，纤细如丝，故又被称为“挂线砖雕”。 |  | 陈氏书院建筑轩伟华丽，上饰石湾文如碧（人名）陶塑，南海布镜泉（人名）泥塑。门外石狮子和墙上一套套人物（公仔），栩栩如生。两扇大门的门纽铜狮头，据云每只重一百斤。头门和门内屏风，是柚木雕的两面通花，不分前后，高与檐齐。门前陈氏书院横额，亦经很多名家手笔，复经众议选定。此外各种灰塑、铁铸、木雕、石刻、砖雕多姿多采，琳琅满目，堪称集广东民间建筑装饰的大成，是这一时期的代表性建筑物。历来每年不少中外人士，旅游参观，摄影留念。 |  | 此外陈氏书院内还有中国传统建筑特有的装饰美术形式——壁画和楹联。书院东西厢房绘有多幅壁画，壁画的主要题材有滕王阁图、夜宴桃李，人物有王勃、李白等。书院的楹联主要表达对祖先功绩的颂扬和缅怀，光大先祖文风宏业的理想和愿望。楹联多为楷书，自成一格。 |  | 陈氏书院聚贤堂前后石栏杆中嵌有铸铁栏板，即佛山铁画。其正面6幅为麒麟玉书凤凰图，台阶两边是双龙戏珠，还有三阳开泰、年年有余等。这些铁铸由 佛山 生铁铸造，打制或铸造而成，工艺精湛，构图精美。 |
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