 邝湛若、叶犹龙、张敬修、邓尔雅……怎样的一张琴，方能集如此万般宠爱于一身？ 进入可园，有一处不得不去的地方——绿绮楼。历史上著名的“绿绮台琴”，便曾藏于此处。 名人配名琴，名琴藏名园。遥想咸丰八年（1858年），可园主人张敬修辗转得到绿绮台琴，不仅作诗纪念，还专门修建绿绮楼藏之，并邀好友观赏，足见琴在园主心中位置。 名琴凝聚爱国情怀 咸丰八年（1858年），可园主人张敬修辗转得到绿绮台琴，不仅作诗纪念，还专门修建绿绮楼藏之，并邀好友观赏，足见琴在园主心中位置 来到可园，中国人记忆深处的岭南画卷在眼前渐次展开。花影摇曳，兰清蕙香，山涧鸟鸣，一种不同于门外热闹世界的别样景致。与可湖为邻的绿绮楼，建在可园北面，书房之侧。楼里曾寄存过岭南名琴“绿绮台琴”，见证了一张古琴——绿绮台琴与其主人的感人故事。 几千年来，古琴以其“清、和、淡、雅”为文人士大夫所爱。在有名字可考的古琴中，尤以“四大名琴”——齐桓公的“号钟”、楚庄王的“绕梁”、司马相如的“绿绮”和蔡邕的“焦尾”广为人知。 绿绮台、天蠁、春雷、秋波，被称为“岭南四大名琴”，其中又以绿绮台最富传奇色彩。绿绮台琴曾是明武宗的御琴，其年款是唐代武德，明末散出民间，后归抗清英雄邝露所有。邝露精于琴，对绿绮台珍爱无比，“出入必与俱”。明朝灭亡，清兵入粤后，广州沦陷，邝露抱琴而死。 据张铁文所编《可园》一书记载，邝湛若（邝露）死后，绿绮台琴由一清骑拿到市上去卖。叶犹龙见了大吃一惊，当场用一百两银买回惠州。当时的明末遗老，名流屈大均、今释和尚等人亦退居惠州，叶犹龙请他们一起泛舟西湖，在船上，叶将此琴取出，让名流们弹之。大家想起国破家亡，邝湛若壮烈牺牲，不禁失声痛哭。 这段历史，可从屈大均写的《绿绮琴歌》序（杨宝霖《东莞可园张氏诗文集》、张铁文《可园》均有收录）得到证实：“琴为武宗毅皇帝内府之器，其名‘绿绮’，向藏于中书舍人邝露家，唐寅（顺治七年，一六五O年）冬，舍人殉难，朔方健儿得之，以鬻于市，金吾叶卿而叹曰：‘咦，嘻！是御琴也！’解百金赎归。暇日，泛舟丰湖，命客一弹，再鼓。大均闻而流涕，乃作歌。”（诗从略） 绿绮台琴后来怎么到了可园呢？后来邓尔雅在《绿绮台记》中有写，叶氏之后，琴“继归马平杨氏。杨氏世善琴，随将军果氏来粤，寄籍番禺，其裔字子遂者，值咸丰戊午（咸丰八年，一八五八）之役，以琴托其友，友私质诸吾邑张氏可园。” 名人配名琴，名琴藏名园。遥想咸丰八年（1858年），可园主人张敬修辗转得到绿绮台琴，不仅作诗纪念，还专门修建绿绮楼藏之，并邀好友观赏，足见琴在园主心中位置。这位以武勋起家、官至江西按察使署理布政司的一代武将，曾为抵抗英国侵略军舍生忘死，然生性“嗜翰墨，工诗词，善画梅，精写兰，好金石，爱名琴，喜搜石”。他本人亦言，“予自髫龄，即喜刻划金石，然皆师心自用，朱白陆离，动盈箧笥”，颇为风趣。在今日可园，我们仍能一睹他静雅秀逸的花卉作品。 至可园观赏名琴者，有居巢、居仁、罗嘉蓉、陈良玉、简士良等。张敬修之子张振烈及居巢、简士良、罗嘉蓉都曾为之赋诗。简士良有诗咏绿绮台琴曰：“舍生不舍琴，琴德并愔愔。试作广陵散，中含骚些音。哀弦生劲气，枯木閟秋心。定有精灵在，清宵一访寻。” 在可园博物馆馆长王红星看来，张敬修对古琴如此敬重与喜爱，一方面显示了园主对古琴的品鉴素养，一方面可能与邝露的爱国情怀有关。张敬修的同族人、民族英雄张家玉与邝露为同一时代的抗清英雄，曾毁家招兵，后在广东增城与清兵血战，兵败受伤赴水而死。可园雏月池馆边，就有张敬修集张家玉句：“大可浮家泛宅，岂肯随波逐流。”收藏绿绮台琴，凝聚了身为一员武将的张敬修追崇英雄、忠贞不屈的思绪。  邓尔雅和绿绮台琴 据说，绿绮台琴后来一直在香港，现保存于一位收藏家手中。王红星认为，绿绮台琴的理想归宿依然是可园 有诗赞可园，“可羡人间福地，园夸天上仙宫”，然琴却不得不随主人命运一起沉浮。1864年，张敬修去世。半个世纪之后，1914年，张氏子孙把绿绮琴出售于同邑邓尔雅。 邓尔雅是东莞名士邓云霄的第十一世孙，自幼博览群书，精通文字学，诗、书、画、印皆闻名遐迩。有人评论说，邓尔雅一生的成就不是三言两语所能概括，外甥容庚从之学金石，容肇祖学古文，容肇新学治印，都自成一代名家，由此可窥一二。 关于邓尔雅和绿绮台琴之间的故事，邓尔雅的外孙黄大德曾在《羊城晚报》撰文回忆，邓尔雅得琴后即篆“十四年八月得邝湛若藏唐琴绿绮台”、“绿绮台”两印，并作《纪得绿绮台琴》诗。“外公绿绮情结，至死不移。” 怎样的一张琴，方能集如此万般宠爱于一身？据黄大德回忆，绿绮台琴琴形为仲尼式，髹黑漆，经岁月沧桑，已渐变为褚色。琴底颈部刻有八分书（隶书）“绿绮台”三字，龙池右侧有楷书“大唐武德二年制”七字。1914年邓尔雅见到此琴时，琴已为虫蚁所蚀，“首尾皆毁”。 黄大德还在文章中提到，邓尔雅曾将以上等朱砂钤绿绮台拓本数份分赠知交，女儿（黄大德母亲）出嫁时，邓尔雅又亲自以象牙缩刻绿绮台琴一对，赠予女婿黄般若（黄般若，名鉴波，字般若，号万千，别号“四无恙斋主”，国画家。——编者注）1928年，邓移居香港，在新界大埔筑“绿绮园”，把绿绮琴藏于是园。1937年7月，绿绮园为台风所摧，邓尔雅情急中抱绿绮琴走避，园中藏书皆为风所毁。 不久前，本刊记者有幸联系到黄大德先生证实此事。“对绿绮台琴情有独钟，应该是和邝露抱琴殉国的事迹有关。”黄大德还告诉记者，他上次见到绿绮台琴的时候，已经是上个世纪的事情了。当时琴已残破不堪，不能弹久矣。至于绿绮园，因为早年已毁于台风中，他亦未有机会看到。 据说，绿绮台琴后来一直在香港，现保存于一位收藏家手中。王红星认为，绿绮台琴的理想归宿依然是可园。如果有合适的机缘，东莞会考虑把琴赎回来。 回想张启正（张敬修侄张嘉谟之孙——编者注）在《满庭芳·怀念可园》中的诗句：回首当年盛事，荆花遍，露草初，重归日，凋零旧雨，芳思已全删。“双清”亚字室，台音已杳，清韵谁弹？闻者难免有物是人非、斯琴已远之感慨。 今天的绿绮楼已无绿绮台琴，倒是日日有粤曲发烧友相邀在此弹唱。一段悠扬的粤曲传来，游客宛如置身百年前。当年文人雅士泛舟可湖烟水佳色之中的惬意，似乎可触可感。 高山流水遇知音。绿绮台琴如能有幸得到今人珍爱，亦足矣。 感谢可园博物馆馆长王红星、赖定邦为本文提供相关资料。本文在撰写过程中参考了《东莞可园张氏诗文集》（杨宝霖编著）、《可园》（张铁文编）等著作，在此对作者表示感谢。 文/钟晓梅 图/李宗泽 绿绮台琴拓本图片由可园博物馆提供 |
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