□俞志发
《文汇报·笔会》于2月27日发表了任溶溶老师的文章《路遇俞振飞大师》，文中有一段写到:记得“文革”前夕北京举行过京剧现代戏会演，会演后张春桥回上海做了一个报告，我去听了。会上他把京剧界骂了一通,其中说到，京剧界到现在还用封建称呼来称呼人，把俞振飞称为“俞×爷”。我已记不起是不是“俞六爷”……
笔者手头正好有唐葆祥老师所著并赠送的《清风雅韵播千秋——俞振飞评传》和江沛毅先生编著的《俞振飞年谱》这两本书，根据书上记载，那是1965年11月，张春桥在“京剧革命”的一次大会上点了俞振飞的名，说：“身为共产党员，竟然还称‘五爷’！”
俞振飞祖籍江苏娄县(今上海市松江区)，俞家是江南世家，书香门第。他1902年7月15日出生于苏州范庄前义巷。名远威，小名伯龙。字振飞，后以字行，又作箴非、枕扉。号滌盦、江南俞五。
俞振飞之所以号“江南俞五”，是因为在他之前已有四个姐姐。大姐和二姐，是他父亲俞粟庐（有“江南曲圣”称誉）与松江王氏所生；三姐、四姐和俞振飞是俞粟庐与续弦苏州顾氏所生。这样算下来俞振飞排名老五。俞粟庐五十五岁时老来得子，因此在昆曲方面对他悉心培植，使其尽得家传。加上天资聪颖、刻苦努力，俞振飞终成一代京昆大师。
俞振飞在众多名号中，更看重“江南俞五”所透出的一股文人雅士的书卷气，为此他还特地刻印一方。这方“江南俞五”印章我们有时会在俞振飞的书画作品上看到。
至于“俞五爷”，也不是他自封的，是当时上海文艺界对他的称呼。这称呼的叫开是从1932开始的，那年俞振飞31岁。梅兰芳于那年春天举家南迁，移居上海。潜心研习昆曲，由秘书许姬传转请先生拍曲。初为之拍正《游园惊梦》等廿余出，继新授《认子》。据梅兰芳《舞台生活四十年·一个重要的关键·<游园惊梦>》（第一集，中国戏剧出版社1980年11月出版）载：
大概是一九三二年的冬天……有一天，你们昆仲三位（按：指许姬传、许源来、许伯遒），同了俞五爷来看我。见了面，说了一些彼此仰慕的客套话。正巧令弟带了笛子，就请俞五爷给我吹了《游园》里【皂罗袍】和【好姐姐】的两支曲子。这是我第一次听到他的绝技，笛风、指法和随腔运气，是没有一样不好的。这【皂罗袍】里的“雨丝风片”的“风”字，我在北方唱的工谱比南方的高些。那天俞五爷是初次给我吹，随了我的腔也吹高的，一点都不碰。吹完了，你们几位不还称道他善于应变吗?后来令弟告诉我，这“风片”二字的唱腔，很难安排。一个阴平，一个去声。照北派的唱法，“风”字唱对了，“片”字不大合适。照南派的唱法，“片”字唱准了，“风”字又差了一点。我想请教俞五爷的昆曲，他说:“闺门旦、贴旦的曲子，大半你都学过的。我举荐一套《慈悲愿》的《认子》，这里面有许多好腔，就是唱到皮黄，也许会有借鉴之处。”我接受了他的提议，就请他常来教我。这套《认子》学会了，的确好听。我们这个研究昆曲的小团体里，加上了俞五爷，更显得热闹。那一阵我对俞派唱腔的爱好，是达于极点了。我的唱腔，也就有了部分的变化。这“迤”字改唱“移”音，就是在那个时期开始的。
以后的几十年间，在上海文艺界，较相熟的人之间，时不时地把俞振飞直接称呼为“俞五爷”。直至“文革”前夕，传到了张春桥耳边，便有了任溶溶老师文中所记张春桥点名骂人的一幕。至此“俞五爷”的称呼便戛然而止。
