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漫谈怀远十二景 中国幅员辽阔，山川秀丽，每个地方都有不同的景致，著名的有杭州西湖十景、北京十六景、金陵四十八景等。这些景致既有人文造就，也有自然天成。它们的由来，大多是历代文人墨客们依据其地理环境、季节变换、传说典故等不同因素所产生的景观，而赋予了最美丽典雅的名称，经过人们的长期传颂，流传至今。
怀远历史悠久，依山傍水，在不同的时期，也产生过不同的景致，其中较有影响的，当属清中期至民国时期以数字一到十开首的十景（在《怀城旧事——怀远地名趣谈》一文中有详细的叙述）和怀远十二景。怀远十二景的形成，应在明朝中期。公元1588年（明万历十六年），经仁恒任怀远知事，一直到公元1591年（明万历二十年）离任。关于经仁恒本人，史书并无诸多记载，甚至连籍贯和生卒都不详。但是经仁恒却为怀远做了两件事，一是在他未当怀远知事前，于公元1586年（明万历十四年）在涂山建了关帝庙（清嘉庆县志载）；二是他在怀远知事任上，写下了《怀远十二景标奇》系列诗。
怀远十二景分别是：淮心夜月、玉溪环碧、洪口归舟、东峰银杏、凤池玉润、卞洞春游、龟泉夜汲、荆门送别、西渚芳莲、梅谷雪晴、楚岫朝云、文峰夕照。
淮心夜月，顾名思义，指的是夜晚荡舟在淮河中赏月。曹雪芹有诗云：高山流水诗千首，明月清风酒一船。在天朗气清的月圆之夜，驾一叶小舟，飘荡在淮河之上，一边饮酒，一边欣赏沉浸在淮水中的一轮明月，我想，一切烦恼的事情，这时也都会忘记的烟消云散了。
玉溪环碧，玉溪指的是荆山北麓的碧溪涧。碧溪涧是荆山上最有名最古老的山涧，也就是现在三中门前的那条山涧。唐代诗人胡曾有诗云：碧溪寒水至今流。可见，碧溪涧和寒水涧在唐代就已出名。当年，碧溪涧像一条玉带，环绕在荆山脚下，携一袭碧波，流入淮河。而今，碧溪涧再无碧水可流，入淮口成了污水横流的荆家沟排灌站。
洪口归舟，洪口指的是上下洪夹山口。此处是淮河三峡之一，礁石暗耸，水流湍急。白乳泉望淮楼有副很有名的对联，为清末民初岭南人廖康健所拟：片帆从天外飞来，劈开两岸青山，好趁长风冲巨浪；乱石自云中错落，酿得一瓯白乳，合邀明月饮高楼。其中上联就是描述的洪口归舟这一景致的。
东峰银杏，指的是涂山禹王宫的千年白果树（树中树）。树中树是涂山奇观，苏东坡游涂山时留下了名句：山外有山都似画，树中生树不知年。由此推算，在北宋时，涂山禹王宫就已有树中树景观。树中之树都已近千年，更何况古银杏树的年纪呢？怀远民间流传着这样一个传说：先有树，后有山，大禹问树几千年。如今，树和树中树都已枯萎，无论是自然原因还是人为因素所造成，这样的结局，大禹情何以堪，东坡先生情何以堪，难道我们不愧对前人吗？
凤池玉润，凤池指的是荆山之巅的凤凰池。玉润指的是卞和洞上方的“玉坑”，坑内有玉石层迭，晶莹闪亮，恍若白云攒集，俗称：白云堆。俗话说，凤凰不落无宝之地。正是因为荆山上有美玉，才引来了金凤凰。现今，“玉坑”成了采石场，在利益的驱使下，在市场的需求下，从“玉坑”采撷出的石头，被制成了一块块墓碑，竖立在荆山上大大小小的坟前，匠人们得了利，活人们尽了孝，逝者留了名，卞和断了肠。这一“奇观”为怀远增添了第十三景。面对此情此景，什么样的金凤凰气不飞呢？凤凰飞走了，只留下萋萋芳草傍池塘。
卞洞春游，卞洞指的是卞和洞。卞和洞怀远人皆知，在此毋须多说，春游也罢，秋游也罢，我认为现在的卞和洞惨不忍睹，不游也罢。
龟泉夜汲，龟泉指的是白乳泉。和卞和洞一样，也不必多叙，只是说一下古人为何夜汲，夜汲就是夜间去汲取泉水，这个时间应该在子时，古人认为，这个时候的泉水集天地之灵气，最适合道家炼仙丹，民间煮茗则以寒夜之水为上，名曰：寒夜茶，故而夜汲。
荆门送别，荆门，按怀远旅游局出版《怀远旅游》一书中解释，为怀远老城西门，即今西门岗（酸腿岗）。余以为此解有谬。据清雍正版和嘉庆版记载：元、明两代无城郭。直到明崇祯末年（公元1644年）方在淮河西侧建城，后称“老城”。清咸丰十一年（公元1861年），寿州团练苗沛霖在怀远和捻军对抗，为加固城防，在老城西侧重建新城。（怀远四大家中，唯有宋氏是土著世绅，建新城时，资金多从宋家筹得，苗沛霖曾对宋家人说：“你宋家出钱不亏，我建这座新城，等于给你宋家修了一座院墙。”）经仁恒任怀远知事时是万历年间，老城尚未建，因此，荆门绝非怀远老城西门。从地理环境来看，怀远东北两面环水，南面环山，只有西面一马平川，应为古时交通要道。综上所述，这里的荆门应指荆山西面的门户。想必古时的人在荆门相别的时候，也劝君更尽一杯酒，并尊尊嘱托道：西出荆门无故人。
西渚芳莲，水中小洲称渚，据传西渚是指今老西门以内，当年地势低洼，植有大片莲藕，故名。怀远老西门以内旧时有许多池塘，大都为山涧之水储聚而成，有名的有元宝塘、苏家塘（今县幼儿园）、大石塘（今健康路卫生局）、潘家塘等数十方。旧时的怀远可谓地地道道的水城，每临初夏雨后，接天莲叶，映日荷花，听取蛙声一片。上世纪八十年代，怀远城内还有很多池塘，随着城市建设的发展，人口的增长，如今的水城只剩下“威尼斯”（老城关镇）一座了。
梅谷雪晴，梅谷指的是白乳泉东面的梅氏涧。每值雪后天晴，驻足于梅氏涧旁山谷之中，仔细聆听涧内冰雪之下涓涓细流的潺潺之声，何等悦耳，何等神怡。梅氏涧源于今地震局之上，流经白乳泉脚下，东注入淮。原先荆山所有的山涧，常年流水不断，两岸榴林掩映，溪畔莞（wan）花（俗称老鼠花）绚烂，更是邑人洗衣服、捉山蟹的好去处。如今，梅谷早已断流，只剩下谷东的一座古石桥（站在白乳泉路口的坝子上就能看到），还在诉说着昔日的沧桑。
楚岫朝云，楚岫是指荆山上的峰峦，春秋战国时荆山一带属楚国，故名。此景是自然景观，指的是荆山峰峦中早上形成的云雾。此景现今已很难得见。
文峰夕照，取西湖十景中的“雷峰夕照”之意。文峰是指涂山西南小涂山（今荆涂大桥收费站西面的小山坡）之巅文笔塔。文笔塔又叫文笔峰，由明代邑人何极始建于万历二十四年（公元1596年），意在振兴本地学风，多出科举人才。清康熙七年（公元1668年）首毁于地震，清康熙二十六年秋（公元1687年）复建。后于清乾隆年间敷毁于雷电，公元1791年（清乾隆五十六年）春重建，乾隆年所建之塔，较之前代建筑尤为壮观，塔高六丈有奇，层列七级，底层以巨石碹砌，其上六层皆用青砖，每层东南西北四方各开拱门，显得玲珑剔透。文笔塔不仅平添了怀远的景观，作为淮河航标，更是大大方便了南来北往的舟楫，被誉为千里长淮第一塔。“文革”期间，命运多舛的文笔塔，在历经四百年风雨之后，随着造反派们的炸药的一声巨响，轰然倒下，从此消失在了历史的烟云中。
历史的进程走到了今天，曾经是怀远人最值得骄傲的怀远十二景，大多面目全非，有的已不复存在，有的甚至已不属于怀远。我们在回忆和怀念这些景致的时候，更应该去深思一个问题，这是历史发展的必然，还是偶然？前人给我们留下了这么多美好的东西，而我们还能给后人留下什么？ |
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