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▲相公亭非亭，实为寺庙，建于山岗之上，为红墙红瓦单层结构。 
▲祠奉张九龄、韩愈、刘元城，许是寄托民间对文兴官正的美好愿望。 
▲昔日盐道边林立的店铺已成断壁残垣
相公亭，位于广东梅州梅江区城北镇群益村，距梅州城区16.3公里，为纪念唐朝宰相张九龄而建，北与五峰庵相邻。清《乾隆嘉应州志-古迹》载“相公坪，(城)西北五十里。相传曲江张公微时过憩于此，后人因名其地。今有祠祀张公，俗呼相公亭。”州志所称张公为张九龄，广东韶关曲江人，曲江客家人以出宰相张九龄为荣。梅韶相距千里之遥，缘在梅州城北有相公亭？相传韶关举子张九龄曾游历此地，见景色秀丽，赋诗云“层蛮纵翠，涧水流音，山鸟催人，鲜花照眼”，村民后得悉张九龄科考及第，官至宰相，遂将其驻足吟诗之处取名“相公坪”，后又在其上建“相公亭”，亦将村名“叠岭村”改为“相公亭村”，渐成周边南水坑、火烧陂、营里、垃塔泥、云彩、桃畲、横坑、相公亭等八个自然村民聚集议事之所。相公亭历经千年风雨，亭内现存清雍正年间修缮亭庙石碑五块，早期修建记录已无从查考，1978年被视作迷信场所遭推毁，片瓦不留，1982年村人再集资重建，2009年建成。
我等车停路口，沿道上行百米岌岗，至相公亭。相公亭非亭，实为庙，建于山岗之上，为单层寺院结构，红墙红瓦，正门上方勒石“相公亭”，门联“胸存灼见，眼辨秋毫”。入得门去，见正堂为相公雕像，正堂左右各有一厅两间，堂前左右古柏挺立。正堂立三樽雕像，中为张九龄， 左为唐朝诗人、文章巨匠韩愈，右为北宋谏官、古梅州七贤刘元城， 此三人者，有一代名相，亦有诗界文宗，还有铁直谏官，为三人修亭奉祠，可见村人对文兴官正之愿望，然相公亭原为纪念张九龄曾游于此而建，焉又祠奉韩刘？不得而知。雕像上方挂“风气开先”匾额，两侧壁题两联，联一为“金鑑照千秋尊像俨然想见当年风度，海珠辉百粤志诚不氓长留历代典型”，联二为“赤胆忠心直节不迷乎雷雨，风微人往孤衷仍托於山河”。相公亭正堂左边外墙镶碑刻三块，自左至右为清嘉庆九年立“州宪示禁碑”、清康熙十七年立“折田约归并东厢碑记”，清嘉庆十九年立“奉吉州宪断详勒碑”，正堂右边外墙镶碑刻两块，为清乾隆十一年立“尊贤告民”碑及清乾隆四十九年立“奉州宪水禁碑记”，其中尊贤告民碑乃嘉应州官王者辅立，为拨五峰庵田租为相公亭香烛经费之约定碑，此碑可见五峰庵之盛。
我等游罢相公亭出来，右转依道续行，但见道虽小，然两侧屋舍密集，店铺林立，然几成废墟。几座民房尚好，有人居住，问及村人，得知此道原为通往江西古驿道，亦是盐道，周边近十宗姓，均在此买地建铺，过往商客，担盐挑夫，途经此地，或购物，或留宿，一大片繁荣。据《程乡县志》和《清乾隆嘉应州志》载，盐从水路至梅江、琴江、宁江后，分送各地盐仓，因江西缺盐，故现挑盐担上江西景象。梅县挑盐人肩挑百斤盐担，行走于岖崎山道，日行五六十公里，经相公坪（亭）、平远八尺、斗牛岗、邹坊、八角亭、吉潭、城岗均门岭等地，几多艰辛，挣得几升米，以此谋生。挑盐史历时五六百年，相传几十代，洒尽几多汗水，促进粤赣商贸，故盐道上建起挑夫客栈，兴盛一时。直至建国初期，公路开通，车载食盐，挑盐业方才结束，兴梅客家地区挑盐史，虽为谋生路，实为苦泪史。相公坪（亭）原为驿道之重要中继站，因在山岗之上，路道又窄，往江西G206老国道改从相公亭（庙）岗下经过，新国道更从北面几百米外绕过，时过境迁，人车不通，风光不再。该处原住村民有几十家近百人，近来村户陆续搬离，房屋大多已成断墙残瓦，野草爬墙，满目沧桑。真是车水马龙今何在，人去楼空见风雨！
当地除相公亭，亦在村中建有九龄桥，方便通行，亦是纪念。相公亭村虽处偏僻山村，然有张九龄千年典故，又是古通省盐道，新国道又经过其村，山秀水清，若与千年古刹五峰庵连结开发，可重现昔日风光，成休闲旅游景致。 五峰禅院位于广东梅州市梅江区城北镇群益村璜溪（自然村）与梅州市梅县石扇镇红南村交界处丫髻嶂；沿206国道（往平远、江西方向）前往璜溪村口（离梅州城区约16公里），再沿村道有水泥路直通禅院。 五峰庵（后称五峰禅院）始建于明朝成化、弘治年间（约1486年）距今约500多年。丫髻嶂，史称嘉应州（梅州市）山祖，据说：五峰禅院主庵是“猫狸洗面形”，坐向与嘉应州州府（原梅县县府，现梅江区区政府）方位相同。五峰禅院,周边有五个奇峰，有丫髻嶂（人字峰）、单笔峰、双笔峰（誉为双挺天门）、人头寨（泥婆寨），五峰庵（禅院）由此得名。五峰禅院后峰叠嶂，四顾远旋、前山拱向、龙蟠虎踞、涧腰缠左畔琴泉、竹梴松翠。清朝康熙、雍正年间，五峰山下各建有寺院，五峰山各庵功能不同，分别代表金、木、水、火、土，住庵和尚有100人，可谓香火鼎盛，佛光普照。五峰庵主庵也便命名为五峰禅院（院者，多也，禅院含五峰山下众寺庙）五峰禅院历史悠久，堪称梅州一佛教圣地。 禅院周围小桥流水、鸟语花香、寺门两侧古栢参天、池鱼跃水、环境幽雅、风景如诗如画，如入蓬莱仙境；美人照镜、仙人脚迹、阿婆背孙、鸡公石，以及盘古公王等出神入化之典故传说神奇……五峰山、龙盘虎踞、涧水琴泉、俊秀雄伟以及五峰禅院等名胜古景（如五峰禅院碑记所书：五奇峰之景所谓东西二岩、明（明山）阴（阴那）二山亦不以让焉！），构成了独有的岭南一秀区。 据五峰庵碑记（大明万历十五年三月立即1587年）记载：昔日开庵者巫普恩、王仕禄、越主刘世显子刘思、刘荣舍地基为庵所；杨国泰同孙及乡人莊（庄）芳金、万福芳等僧缘首、斋友、施主捐资建造。（五峰庵创立多年，庇佑闾乡；被乱钹藏人、失所居神、失所依兹、复安宁重建） 五峰禅院（五峰禅院牌匾落款中注明禅院曾在清乾隆十二年（1746）由当时住持和尚重修）。随着时间的推移、历史变迁等原因，五峰山下现只存有主寺五峰禅院。禅院内供奉有惭愧祖师（潘了拳）、三宝（佛、法、僧）、伽蓝菩萨、达摩祖师、十八罗汉、二十四位诸天等几十尊佛像；佛像制作精良、栩栩如生。住持和尚天天点烛焚香、念经拜佛、木鱼声声、香烟绕绕、颂祝国泰民安。每年二月、三月、五月、七月、十一月香客最多，络绎不绝、祈求五谷丰登、一方平安。
禅院对联： 五山藏古寺、峰禅照尘环。 五山藏龙呈瑞气、峰禅卧虎结吉祥。 菩萨无私贫富一样保佑；金刚有法善恶两样安排。 匾：万法归一 禅院附近有座相公亭，因唐朝名相张九龄曾经停此处并留下“层峦纵翠，涧水流音，山鸟催人，鲜花照眼。”的佳句。此后，当地村民得知其当了唐朝宰相以后，将其驻足观景之地取名为“相公坪（村）”并建一座“相公亭（庙）”以作纪念。亭内座中为张相公塑像，左右分别为梅州文化启蒙大师、御史刘元城（梅城有条街名元城路是为纪念他而命名）及韩愈相公塑像。亭内上方悬挂“风气开先”横匾一块，其足可见证三先贤对梅州的贡献，且各有传奇故事和史迹…..上世纪末，为更好纪念“入相”经典之深远，由该地乡贤牵头增建一座石拱“九龄桥”。
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