 这样的无我无私，无漏智慧，无限光明只有解脱人性才能恢复。而人性之中，能够解脱善良、纯洁、宽容的人类标准束缚的，唯有邪恶的魔性。对应魔性的伤害，修行者最大程度放弃对于自我利益以至于生死的执着，就会解脱善良、宽容、真诚，对于人性构成中虚假的真理，从而恢复本性的无我慈悲。再强调一次，修行是解脱本性构成生死的根本因素，还原空性真相，而不是在人类做一个好人，这个要求对于心灵的考验就无比巨大。所以，一般人类的道德根本无法达到这样的强度，唯有舍身忘死，粉身碎骨为真理的信仰。 因为魔性成就了佛性的升华解脱，所以魔性也就成为了护法，同时也在净化人间佛法修行的环境，淘汰人心过于执着，迷失在幻想之中的人类，控制背离佛法的人性，走向万劫不复的深渊。魔性既是佛性解脱的老师，又是佛法在三界内的维护者，维护着佛法的纯正，清洗三界内不符合佛法标准境界内涵的人心贪婪。 因为佛性的无私光明，展现在三界内就是恒顺众生的，众生对于佛法的认知态度，决定了生命的未来，而维持三界生命秩序，就必须有魔性的存在。魔性是三界粒子体现出来的律法，也是三界众生轮回果报的具体执行者，魔性本身不是业障，根本上去追查他，魔性的来源是宇宙高层空间，微观物质律法特性对于纯净空性的维护。 这种严格的维护，就像是人类生存本能。魔性只在三界内体现，他的存在是法理体现，必须要有业力因果才能体现魔性具体的形式，三界外没有魔性，因为三界外没有自我，唯有法性空灵。魔性在三界外，法界中，极高极高境界，就是维护和制约粒子生命运行轨迹的力量。法性是粒子的生命，律法是粒子的本质特性；律法制约法性，法性是律法的内涵；一个是车，一个是轨道。到了三界，一个是佛性，一个是魔性。
再说佛性，空性在人类思想之中就是舍弃，信仰的纯净，对于真理的坚守，就是空性真我在人间的体现，佛性，慈悲是佛陀的生存状态，就和我们会思考问题一样，他没有自我，却真理洞知宇宙苍穹无尽无漏一切，寂灭洞知的状态就是慈悲的状态。智慧与慈悲是一体，威德和宇宙是一体，空性和真理是一体。慈悲千万不要理解为感情，感情的基点就是索取，无论多么美好的感情本质都是一样，都有我执。慈悲通过情感体现，就是无私，就是奉献，就是设身处地为了别人的痛苦去考虑问题；慈悲就是大无畏的公心，为了众生幸福可以牺牲自我，没有任何对于自我的执着。律法体现在人间，就是生与死，因果。 再谈人性。人性的构成，基本上分为四个体系，肉体，思维，灵魂，情感。人性的基础是三界宇宙范围内最顶级最微观的纯净粒子，这也就是为什么在生命法性光明没有展现之前，人性的禅定修行只能存在三界范围的空定之中的原因，因为人性最基本的粒子构成是三界内的物质，所以人类灵魂轮回最高处就是三十三天。净化不了人性出不了三界。 在我们的生命状态上反映出来，就是天性的单纯，对于事物本能的同情，柔软，善良，发自内心的纯洁，没有任何自我意识的形成，但是会有对于善恶，情感温暖，冷漠，美与丑的感知，这种感知反映着人性本质，微观粒子的最初律法标准，那个纯净标准我们称为天良，正是因为天性的感受，就蒙蔽了本性，感受之中会逐渐分化，形成情感对立，这种对立就形成了佛性与魔性，是建立在人性感受基础之上的，感知本能的对于这层境界律法的遵从，就好像我们冷了会本能的缩紧身体，热了会汗毛孔张开，这个时候的天性还没有善恶之分，对于善恶的感受区别不是很强烈。但是随着三界空间内微观情欲粒子附着在天性上的因素越来越多，天性的感受就会越来越明确，越来越强烈，开始拒绝魔性散乱的感受，向往纯净的佛性温暖光明。本性被相对立的感受所迷惑，轮回生死就此开始。三界内有一个强大的神，他统治三界一切众生，他的名字叫做‘情’，他是真实存在的神灵，可不是一个比喻，他渗透三界范围无量无殛众生的思想，生命中，任何一个生命的情感念头都是他的存在。
情没有对错，可是，情有自我意识，通过所有众生的自我意识得以展现，天性的本性纯洁被感受分化，加入了情的意识因素，我们就开始有自我的意识。 好了，人性善恶的基础，就从这里产生，因为自我意识，产生了对于宇宙万物的分别心，感受通过分别心得到确认加强，形成了思维的基础；思维的构成，最基本的因素就是“观念”，是无数细微的观念、感受、认知的片段，组合叠加而成为我们的记忆。思维结构通过观念的进步发展得到扩充，从而在记忆中调取信息，开始筛选分类，从现实生活中不断的进行信息交流和观念转化，让记忆和思维结构紧密的结合在一起，形成了我们的思想，这就是人类所谓现实自我的真相，我思故我在，呵呵呵，你思，所以你不在了，这才是真相。 思维结构和观念，信息的累计形成了思想，而情感就像水一样，弥漫渗透在整个三界空间，从最微观的粒子构成中，就有情的存在。粒子存在就是律法存在，粒子的内涵法性就是律法标准。情，就是三界内一切法理的根本标准。情中生出善恶的内涵，感受，形式，情在肉体上无处不在的体现，每一个肉体细胞都有情的因素，这就是为什么人体会有性的原因之一。 情在思想之中，在心灵之内，在记忆里，在你们能够想到想不到的一切的生命与物质之中。情就是六道轮回的载体，始作俑者，所以三界众生统称为有情众生，谁都是他的存在，他的展现，谁都表现着他，维护着他，他通过万物表现他的存在、他的意志，通过人类，生命的不同形式，维护他本身的存在平衡。 既然三界众生的本性都源自于空性，那么在不同生命形式之下的灵魂本质就会与佛法相通，人世间一切生命以及三界高层众生的生命本质都与空性宇宙相联系，人体之中蕴含着宇宙，因为宇宙的内涵与律法就存在于人的生命本质，被三界情感，思维所蒙蔽的本性，会在生命的轮回之中，被情感的微观粒子和业力层层包裹，形成了三界内穿梭的独立个体。
我们把这个个体称为“灵魂”，也就是肉体下的意识，思维结构后面的动力，情感波动的根源，各种灵性感知的载体，都是源自于我们的灵魂，灵魂是被三界业力因果所蒙蔽了的宇宙本性，是本觉生命堕落了，迷失在宇宙底层的空性佛法。 肉体的架构，离开了灵魂，就好像是没有人住的房间。细胞内部，有生理遗传的基因信息，来源于父母祖辈，这也是因果的轮回积累；有情的感受波动，将肉体的感受牢固地固定在人类这个空间的“感受境界”之中；还有欲望，这种三界内魔性生命的触手，渗透在肉体细胞之中，左右肉体生理本能的需求；还有微观下，细胞从产生到消亡整体运行过程之中的不同空间的生命信息。 包括我们认识的风水信息，没有这些信息参与，细胞本身的存在形态就都是统一形态，全国各地的人类长相都是很接近的，除了遗产基因导致的身高，长相不同，脾气，秉性，肤色，都会差不多，因为人体细胞就像是盖楼的砖块一样，所有的建筑物都是使用同一种材质构成，表现形式就不会有很大差异。 肉体细胞构成之中，情感，欲望，导致了细胞在人间存在的本能形态，不同微观时空的物质生命信息，左右了细胞生灭过程的表现形态，各地的人种，生命存在形式会发生很大的变化，北方人身材高大，皮肤粗糙，南方人身材矮小，皮肤细腻，北方人的寿命普遍少于南方人，这些肉体存在的现象，是遗传基因和不同地域，不同空间的信息结合产生的表现，也就是一方水土养一方人。（未完待续） |
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