第一节：务本 1
1.1 天行广，明而久。育万物，始生民。民欲生，义不同。众生生，辅天生。 1
1.2 生谓性，如湍水。爱利从，形知处。原浊者，流不清。染不当，身日危。 2
1.3 近不亲，无来远。事无终，无务多。举物暗，无务博。士有学，行为本。 3
1.4 心竭爱，身竭恭。设状盛，力事强。言必信，行必果。志不强，智不达。 4
第二节：修身 5
2.1钓者恭，非为鱼；以虫饵，非爱之。名不简，誉不巧。鹤为性，智乎止。 5
2.2未之学，不知义。学之益，在诽者。口言之，身行之。同异得，恕有无。 6
2.3世有彼，当自非。镜于人，知凶吉。喜同方，不客言。自作之，人众循。 6
2.4身体强，思虑通。勇者生，怯者哀。皆天臣，无贵贱。志功辩，非有命。 7
第三节：兼爱 9
3.1兼相爱，江中井。交相利，不相攻。视人身，若视己。爱人者，人爱之。 9
3.2孝利亲，义利兼。利其喜，不外己。节利身，功利民。利人者，人利之。 10
3.3义可厚，则厚之。义可薄，则薄之。厚爱老，不薄幼。亲可至，薄不至。 11
3.4世无穷，不害兼。必待周，说在盈。上尊天，下爱人。能利之，天下芬。 12
第四节：贵义 13
4.1礼贵敬，无等异。仁体爱，义利从。古圣王，私不伤。方有罪，惟一人。 13
4.2衣不制，藉良工。相劳来，得未有。忠义连，责信立。贵能任，己先行。 14
4.3利之中，取其大。害取小，不得已。所取者，己所执。求为义，非为义。 16
4.4不执弱，不侮贫。贫见廉，富见义。道以教，力以助。士损己，益所为。 17
第五节：认知 19
5.1知者接，虑者求。请所知，两知之。智者材，倁者明。名实合，为穷知。 19
5.2石之兼，盈坚白。合与一，说在拒。以类取，以类予。有于二，说在累。 20
5.3有且然，意未知。不害用，说在宜。当有效，以为法。夫荡口，不可常。 22
5.4伪有三，一不然，二曰迁，三曰强。次山比，至优指。声端名，因请复。 23
第六节：法理 25
6.1夫辩者，明是非。摹万物，比群言。名举实，实正名。辞抒意，说出故。 25
6.2天志宪，民若法。直以绳，正以悬。除害行，沮恶志。察无道，以众实。 26
6.3法不仁，不为法。杀不辜，得不祥。一法者，方之召。有法异，不害合。 27
6.4上本天，考兴衰。原群实，用中利。往知来，见知隐。言三表，本原用。 28
第七节：治法 30
7.1天惟贵，天惟知。天之志，义之经。义兹众，交相非。立政长，执尚同。 30
7.2君臣萌，通约也。天下器，以贤举。举公义，辟私怨。义为政，不下比。 31
7.3少人徒，用财节。言有拂，民力实。事无辞，物无违。情请通，索隐遗。 32
7.4民所苦，厚作敛。民所欢，乐情悦。备凶饥，振孤寡。七患无，社稷安。 33
第八节：社会 35
8.1有周亲，不若仁。万国一，非良医。安示危，危示安。节俭昌，淫佚亡。 35
8.2无常贵，无终贱。尚贤者，世之本。爱不厚，在恶害。义之大，各其能。 36
8.3爱三世，长宇久。天壤情，不能更。尧善治，在诸古。而异时，说所义。 38
8.4古之道，凤鸟翟。墨学昌，必相盈。兴大利，除大害。行必修，国必治。 39
1.1 天行广，明而久。育万物，始生民。民欲生，义不同。众生生，辅天生。 1
1.2 生谓性，如湍水。爱利从，形知处。原浊者，流不清。染不当，身日危。 2
1.3 近不亲，无来远。事无终，无务多。举物暗，无务博。士有学，行为本。 3
1.4 心竭爱，身竭恭。设状盛，力事强。言必信，行必果。志不强，智不达。 4
第二节：修身 5
2.1钓者恭，非为鱼；以虫饵，非爱之。名不简，誉不巧。鹤为性，智乎止。 5
2.2未之学，不知义。学之益，在诽者。口言之，身行之。同异得，恕有无。 6
2.3世有彼，当自非。镜于人，知凶吉。喜同方，不客言。自作之，人众循。 6
2.4身体强，思虑通。勇者生，怯者哀。皆天臣，无贵贱。志功辩，非有命。 7
第三节：兼爱 9
3.1兼相爱，江中井。交相利，不相攻。视人身，若视己。爱人者，人爱之。 9
3.2孝利亲，义利兼。利其喜，不外己。节利身，功利民。利人者，人利之。 10
3.3义可厚，则厚之。义可薄，则薄之。厚爱老，不薄幼。亲可至，薄不至。 11
3.4世无穷，不害兼。必待周，说在盈。上尊天，下爱人。能利之，天下芬。 12
第四节：贵义 13
4.1礼贵敬，无等异。仁体爱，义利从。古圣王，私不伤。方有罪，惟一人。 13
4.2衣不制，藉良工。相劳来，得未有。忠义连，责信立。贵能任，己先行。 14
4.3利之中，取其大。害取小，不得已。所取者，己所执。求为义，非为义。 16
4.4不执弱，不侮贫。贫见廉，富见义。道以教，力以助。士损己，益所为。 17
第五节：认知 19
5.1知者接，虑者求。请所知，两知之。智者材，倁者明。名实合，为穷知。 19
5.2石之兼，盈坚白。合与一，说在拒。以类取，以类予。有于二，说在累。 20
5.3有且然，意未知。不害用，说在宜。当有效，以为法。夫荡口，不可常。 22
5.4伪有三，一不然，二曰迁，三曰强。次山比，至优指。声端名，因请复。 23
第六节：法理 25
6.1夫辩者，明是非。摹万物，比群言。名举实，实正名。辞抒意，说出故。 25
6.2天志宪，民若法。直以绳，正以悬。除害行，沮恶志。察无道，以众实。 26
6.3法不仁，不为法。杀不辜，得不祥。一法者，方之召。有法异，不害合。 27
6.4上本天，考兴衰。原群实，用中利。往知来，见知隐。言三表，本原用。 28
第七节：治法 30
7.1天惟贵，天惟知。天之志，义之经。义兹众，交相非。立政长，执尚同。 30
7.2君臣萌，通约也。天下器，以贤举。举公义，辟私怨。义为政，不下比。 31
7.3少人徒，用财节。言有拂，民力实。事无辞，物无违。情请通，索隐遗。 32
7.4民所苦，厚作敛。民所欢，乐情悦。备凶饥，振孤寡。七患无，社稷安。 33
第八节：社会 35
8.1有周亲，不若仁。万国一，非良医。安示危，危示安。节俭昌，淫佚亡。 35
8.2无常贵，无终贱。尚贤者，世之本。爱不厚，在恶害。义之大，各其能。 36
8.3爱三世，长宇久。天壤情，不能更。尧善治，在诸古。而异时，说所义。 38
8.4古之道，凤鸟翟。墨学昌，必相盈。兴大利，除大害。行必修，国必治。 39
