江阴虞门《曹氏家训》
睦宗族第一
宗族虽有亲疏,而祖宗无亲疏也。张公百忍,有九族无二心;陈氏至公,而七百口无异食。猗欤休哉!后人能遵古贤保族之道,互相敦协以成雍睦之风也。
事亲第二
事亲之道,爰书备载,当讲究而力行之。为孝子可也,父母年老,事之尤宜曲谨。盖其胆虚,勿致惊恐;其力怯,必用扶持;其口淡,必倍滋味。寒则温被席,暑则扇枕簟。倘有过差,亦宜和柔以拣,不可直言抵触,以致其怒。孝子之有深爱者,其留意乎?
处父子第三
妻有原配、有继配;有嫡妻,有庶妻——然至生子则一体也。在我当平其好恶,均其施与,不可偏向,有所私厚。致他日,厥兄及弟,争端百起,甚而丧身,亡何益哉。薛包闵损,世不多得,为父者其慎诸。
处兄弟第四
兄弟异形而同气,宜相友爱,以全天性之恩。今人多计财利,惑妇言,以至疏间甚者,互相贼害,与禽兽何异哉?周公赋棠棣之诗,极言兄弟死生若乐相须之意,欲人究而图之以信然耳然。人之兄弟,未必皆贤,亦思有以处之不藏怒、不蓄怨,亲爱而富贵之,如舜之于象,岂不可乎?
严闺门第五
闺门中当严谨礼,男女不同席、不共食、不共湢浴、不通乞假、不亲授受。女子出门,必拥蔽其面,夜行以烛,无烛则止,严谨之道也。又教令不出闺门,书曰:“牝鸡之晨,惟家之索”,垂戒深矣。
勤俭第六
勤为生财之源,俭乃节财之流。勤俭者,成家本也。是必兴作及时,用度有节,不为无益之费,自无空乏之虞也。苟或债门一启,则时日易迈,利息易滋,终岁勤动不足以偿人利息,大可戒也。传曰:“生之者众,食之者寡;为之者疾,用之者舒”,斯为勤俭之道也,财其有不足则哉?