做写作的有心人

　　《世说新语》里有一段文字，叫《竹头木屑》，讲的是东晋大臣陶侃的两件小事。他曾经命令船官收集锯木屑，无论多少，尽数收存。手下人不解其用。直到正月初一，久雪后初晴，大堂外台阶湿滑，难以行走，他让人铺上锯木屑，方便大家往来上下，人们才明白他的意图。他又让人把官衙用竹后的“厚头”存放起来，堆积如山，后来在战事中用作船钉。这本是寻常小事，却给我们提供了一种思考：人，要有预见性，要学会做生活的有心人。很多不起眼的东西或许在你看见它的时候不能对你有所帮助，但生活却往往会给你提供需要它的时间。如果当时不停下来看一看，想一想，估计它在将来某个时间里的用途，然后把它收藏起来，那么临到需要它的时候，你一定会后悔无穷。

 

搞工作、做学问也是如此。多一个心眼，就多一份积累；多一份积累，就多一笔财富。处处留心，时时在意，在零散的时光里建立好自己的工作仓库和文化仓库，关键时候就会免去很多烦恼和遗憾。

 

由此推到写作活动中来，我们同样可以得出结论：写作，也需要做有心人。

 

平时看书读报，总会遇到一些好文章，好素材。对这些东西，读之受益，却未必记忆深刻，经久不忘。事实也是这样，有些东西读过了确能给我们留下印象，写作时，信手拈来，就能充实我们的文章内容，或为我们的文章增加论据。但遗憾的是，很多时候仅是印象而已，知其有却无法确证，容易事实不清，或张冠李戴。想去查找原文，又深感不是一件易事，根本想不起从前到底在哪本书里看过。即使侥幸查到，也会花很大一番功夫，浪费很多时间和精力。有人说：“好记性不如烂笔头。”如果我们在读书时就能感觉到这些文字的保存价值，花一点时间，把它抄录下来，积累起来，制作成自己的精品文字资源库，临到用的时候，这些麻烦便完全可以省去了。

 

生活、工作也往往丰富我们的阅历、思想和感受。我们在生活与工作中常常有所观察，有所思考，有所感悟。这些观察、思考、感悟既可能是生活给予我们的，也可能是工作给予我们的，灵感袭来，便会凝聚成一个观点，想要迸于笔端。倘若不及时动笔，过一段时间便会渐渐淡忘，以至于印象全无；倘要及时动笔，又可能因为没有时间，或一时思路阻塞，或因为没有选好视觉、缺少成熟的构思而难于下笔。怎么办呢？如果我们善于做写作的有心人，就要建立起自己的“待写文章题目库”，把自己已有的观点或材料提纲记录下来，然后放在心上，随时酝酿，随时筛漏，选视觉，理思路，定体裁，一旦时机成熟，便立即动笔，如此自然不会有所荒废。否则，我们可能会因为一时的疏忽或懒惰而扼杀掉许多伟大的生活发现或思想创造。

 

“困于心，衡于虑，而后作。”很多疑难问题在获得解答之前都常常在人的脑子里反复回旋，反复酝酿。这个过程，也是做有心人的过程。阿基米德称王冠的故事为很多人所熟知，他能在跨进浴盆的一瞬间，感悟出溢出的水量与物体体积之间的关系，并欣喜若狂的向浴室外飞跑，大呼“找到了，找到了”，很显然，他是一直把国王交付的事情放在心上，一刻也没有卸下。写文章也需要阿基米德这种沉迷、执著的精神，也需要把自己在生活、人生等方面感知到的东西进行反复酝酿，反复斟酌，反复提炼，寻找视角，调整思路，收集素材，最终形成自己的结论，完成自己的创作。

 

写到此，突然想起一些人物来。据说有一位作家善于捕捉灵感和积累写作素材，常常以树叶代纸，把一些零星的观察、思考和记忆写在树叶上，然后得空便整理出来，以成就自己的文学创作；又有一位作家则习惯于把小纸片一类的东西装在衣兜里，来记录自己零散的写作素材。可惜我正犯了不善收集的毛病，到现在反而叫不出他们的名字了。只是善于打腹稿的王勃还深深地留在我的记忆中，据说他写作之前喜欢蒙头而睡，醒来便饱蘸浓墨，一气呵成，这让我不由得怀疑起他的《滕王阁序》来，猜测他在事前就有“一夜腹稿”之备，在宴席上又争得这样一个挥毫的机会，所以才不去谦让，不去推辞，从而留下了千古传诵的美文。鲁迅一类的写作大家是习惯于写日记的，这些日记不旨在练笔，也是一种重要的记录生活和思想的方式。有人作过统计，说鲁迅“从1907年至1936年30年间写作(包括翻译)了300多万字的著作”，为后人留下了研究他的一手重要资料。

 

人非草木，孰能无情，孰能无思，孰能无智？时时事事，我们都有心动的时候，都有思考问题、探究事理的机会和条件，生活也往往提供给我们一些值得品味、记忆和收藏的东西。为写作计，我们应该捡拾起这些零散的生活视角、思想碎片、心灵火花，集之一隅，做一个写作的有心人，相信我们会很快就有想到它们和用到它们的时候的。