浑元桩到底几种啊

浑元桩是养生桩的主要桩功，站好浑元桩，则可自然衍生出其它养生桩法。有了浑元桩的基础，可顺利过渡至技击桩。  一、桩式  两脚平行站立，左右分开，与肩同宽，身体重心放在两脚掌上，两腿自然站立，既不要有意弯曲，也不要故意挺直；两手抬至胸前与肩同高，两手距胸前一尺距离，两臂半圆，两腋半虚；十指自然分开，手心向内，如抱球状，两臂要有内裹外撑之力，同时要做到身形中正，胸腹空灵。  意感活动：设想自身的毛孔全部开放，与外界大气自然相通，有如夏日凉风吹拂之感，舒适异常。又如全身毛发都有伸长摇摆之意，只要自身精神一振，浑身毛发都念佛有“怒发冲冠”之势，此即《大成拳论》中所说的“毛发根根如戟”。也可设想自身高大无比，顶天立地，四肢念佛能够支撑宇宙，山河大地如同弹丸，有浩气放纵的精神气魄。  二、站桩感觉  初练站桩，常会出现酸、麻、痛、抖、涨、热、沉、牵引、支撑、舒适、得劲等感觉。麻为不通，抖为紧张，酸为过力，痛有时是紧或桩式不正确，或昔日旧伤所致。初学者开始习练浑元桩时，有上述感觉是正常的，其原因多是不掌握动作要领或过于追求练功效果，超过现阶段肌体能承受的练功时间所致，再有就是练功强度过大。随着练习时日的增加，上述感觉大多能渐渐好转消除。如果练习多日之后，上述不良感觉还不减轻反而加重，这就不正常了，肯定有其形成的原因。这时习练者要按照站桩的技术要求逐项自检自查动作，发现问题并及时纠正。如果自己不能解决，一定请教有经验的教练、老师、前辈指导、纠正，千万不要硬挺着练。因为不从根本上找到原因纠正错误，是很难解决的，对练功有害无益。练习站桩细微这处的失误会直接导致练用效果的失真，习者千万在原则上不要失去大成拳拳学真义。  站桩时如出现热、涨、沉、牵引、支撑、舒适、轻松等感觉均属正常，只不过所达到练功过程和程度不同。  三、站桩时间  初练时每次站桩时间应短一些，这要根据每个人的具体情况而定。一般一次站桩时间以5-10分钟为宜。如能很快掌握要领也可增加时间；如站桩到一定时间出现肩臂酸痛，这时就是已接近极限时间，就要收功，停止站桩（由于站桩姿势不正确不能达一定时间者不属上述范围）。随着练功时日的增加，可逐渐延长每次站桩的时间，一般初步掌握站桩要领者均可一次站桩半小时，如能一次站半小时，不酸不累，再增加站桩时间就容易了。一般养生者每次站桩时间应不少于半小时为宜，当然每次站桩时间长，每天站桩次数多，连续站桩日期越长，效果要越好；但一天如站两次半小时的桩，不如只站一次40分钟效果好，因为一次站桩时间越长效果越好。  四、站桩的原则要求  站桩要求由静到松、由松到整，松中求紧、紧中有松，进而将大成拳中的神、形、意、气、力、声六法综备，以提高功效。站桩时间长说明由静到松的过程做得好，如不能达到松的要求，一定站不到很长时间。持之以恒、循序渐进、消除急躁、全身放松是练站桩时间增加的关键所在。需要特别注意的是，追求站桩时间长固然好，但还应注意在增加站桩时间的条件下，追求站桩效果才是正确练功的目的，即调节体质、增长功力和复功能三个主要目的。  在站桩时，虽然每个人的动作外形相同，但绝不是完全绝对一致。王芗斋先生在《大成拳论》中明确指出：“只要神意足莫求形骸似。”只要不失原则和拳学理论的范围即可。练功时应重神意活动与形体结合，如此方为掌握原则，不失偏颇。  站桩的原则要求以舒适自然为度，即站桩时感到自身放松，舒适或很得劲儿。舒适自然有三层含义：一是动作自然；二是呼吸自然；三是目视自然。关于运作在，前面已做了详细论述，下面着重介绍后二者。  1.呼吸自然  站桩时可采用自然呼吸法，日久自然而然的过渡至功中状态之呼吸，即慢、细、深、长、稳、匀、悠。不少人站桩一段时间后，略有呼吸短促或胸闷之感觉，好似必须要进行深吸大呼才舒适一些，此种情况多由自然呼吸至功中状态之呼吸的过渡状态，此时可适当注意放松胸部，或把两臂略放低一些即可。  2.目视自然  站桩时，两眼可睁开轻轻目视前方某一目标，也可半睁半闭，还可微微闭合，全凭功中的感觉。一般而言，目视前方时，可精神集中，但过一会儿后，眼睛会产生疲劳感，此时可半睁半闭或微微闭合；两眼轻闭后，肢体与大脑易于处在松静状态之中，但长时间闭眼，可能产生错睡感或下肢不稳，甚至摇摆感，此时可使两眼睁天。  五、身体的调整  虽然浑元桩的原则要求是舒适自然，但对初练站桩者及体弱多病者来说，稍站一会儿就会出现胳膊酸痛的感觉，既不舒适又不自然。此时，没有必要硬撑着身体站死桩，可对身体进行调整，使之重新达到舒适自然的状态。调整的方法有两大种：肢体调整法和意感调整法。  1.肢体调整法  此法是对肢体的随意调整。站桩时，如胳膊累了，可把胳傅放低些，成为非正规的抱球桩，过一会儿慢慢上抬至浑元桩所要求的高度。如站非正规的抱球桩仍有疲惫之感，可再放低一些变为非正规的养气桩，当腿部有不适之感后，可将一只腿迈出变为稍息式休息一下。当站着不适时，也可坐着练，此时两臂可成撑抱式，也可把两手放在腿上，手心向上或向下均可。  当坐着练也不舒适时，也可按卧式练。如果采用什么样的姿势均不自在，应暂时停止练功，及时请老师、前辈“看功”。  2.意感调整法  此法是在保持肢体不变的情况下，进行意感调整，常用的方法很多，在此仅举3例。  （1）水浴法  好似自身站在温水中，水深脐部，温度适中，全身放松，然后体会水的阴力感和浮力感，体会水对身体的毛孔、皮肤、肌肉的冲抚之感，感到无比舒适与自在。  （2）挂棉法  意感自身骨骼好似宝树之干，肢体的肌肉好似朵朵棉花挂在树干上，然后体会肌肉像棉花一样松软、轻柔之感觉，如此可使肌肉产生暖丝丝、温酥酥之感。  （3）放松法  有意放松身体各部，可先使两手、两臂、两肩、胸部、腹部、两腿、两膝、两脚掌放松，然后可使背部、臀部、两膝窝、两小腿、两脚跟放松。  以上各种调整方法可互相灵活应用，即在改变肢体调整的情况下，使用3种不同的意感调整法。  综上所述，不论对任何体弱多病乃至腿部有病患不能行走的人来说，都可按一个目的和一个原则的要领进行桩功锻炼。比如有的人久病难以站立，可扶着树、墙练功。待病情好转以后，再逐步过渡到正规的浑元桩。  六、收功  每次站桩结束时的收功非常重要。当站桩时间达到练功时间时，应首先将两手臂缓慢的由桩位放至身体左右两侧，自然下垂，全身放松，然后可微闭双目，放弃桩功的假借、诱导的神意活动，平心定意，自然直立，全身放松约3分钟，然后睁眼，结束功法。  习练者应养成站桩前的准备和站桩结束时收功的良好习惯，这非常有利于桩功效果的提高和练功后的调整。浑元桩是养生和技击功法的基础功，练者一定要坚持长期训练，体认细微之处，尤其应多重视功法要求、要领和范围的正确性。