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傅山在其《哭子》十四首之《哭字》中写道：“章草自隶化，亦得张、索源。”可谓一语中的，既揭示了章草一体蕴藏所自，更点明了其高潮所在。隶书肇萌于先秦，成熟于两汉，自汉而后日渐衰微，承钵于隶的章草的发展状况就更不待言说了。 唐朝虽在玄宗李隆基的身行力为下，隶书大有中兴之势，可唐人以自我为中心，不以成法为窠臼，擅于创楷立则，故楷法森严，草势狂逸。加上玄宗朝事有变国将不保，何论区区之小道。有唐一代能隶书者不过韩择木、李潮寥寥二三人。到了元朝，赵孟頫力挺复古之风，各体兼攻。然观其所作隶、章，皆不过以楷做隶、以楷造章，此风直至明季文徵明诸人，章草高古朴质的风范和纵横任意的格调荡然无存。有清一代，崇碑之风甚烈，然善隶书者众能章草者鲜。可喜清末民初有一沈曾植，于章草一体有力挽狂澜之能，承上启下之功。 纵观书史，章草一道可谓难矣。 1924年，王世镗重订其1917年所著《增改草诀歌》，名曰《藁诀集字》，1928年刻石汉中，遂渐有拓本流传。福建章君庸偶得刻本，叹其非凡意欲印行，但不知著者何人，便请当是的著名学者并能写章草的余绍颂、罗复勘等人鉴定考证。余、罗依其迹界定为晚明人之书，更谓王世镗“改易数十字，遂窃为己有”，还“颇疑王氏藏有旧拓，知其鲜传，故所以为蓝本，略补小注及近世人证其为己作耳”云云。观其所论，不是眼力不济的勘别有误，就是别有用心的妒贤嫉能。 王世镗(1868～1933)，字鲁生，号积铁子，祖籍天津，定居汉中市莲花池9号。于章草一道用功有“十载恨墙面，三冬忘鱼筌”之精勤，其章草所自筑基在《二爨》，发意于《石门》，取法在《月仪》、《急就》、《出师颂》之间。能入能出，兼收并蓄，写的意兴淋漓、酣畅尽致，他一改章草历来互不相接的法格，略呈上下牵连之态，更显得神通气足，极富韵律，意趣盎然，书时不做意、不造情、随兴而适，不着意于方圆而方圆并显，不经心于轻重而轻重有致，纵横无忌、挥洒自如。造字结体不仅仅牢笼于旧时规矩，信笔所之皆成佳构，得古趣而出新意，是实实在在我手写我心的生命的倾诉。于右任先生叹其为:“古之张芝，今之索靖；三百年来，世无与并！”并作诗或挽或怀或论王氏，可见者有六首之多，同类的作品在一代草圣的诗集里是再也找不到第二个来，其诗为：
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