(3)2013/10/10[轉載]族長

註：轉載不表示懂，也不表示不懂；轉載不表示做到，也不表示做不到。轉載的意思就是非我所寫之意，如此而已。
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        眾生因無明，故生煩惱，故有生死。

無無明則，無有煩惱，無有生死。

 『生死』：習氣煩惱升起又滅下，為一次生死。

 習氣轉化完即無生死。

 智者能觀察到，自己的習氣升起，習氣降下。

 智者見習氣升起時，只如旁觀者觀察，無任何造作，習氣升起又滅去，則業習會一次、一次減弱，終至消除，遇事不再升起，即解脫生死，不再生滅，此能見習氣升起滅下的『見』即是本心，即是自性，此見在聖人不增，在凡夫不減。

只是凡夫習慣向外看，習氣煩惱升起時，認為是別人造成的，故怪罪他人，希望改變他人，因方向錯了，故無法從煩惱中解脫。

智者習慣向內看，只看見自己的習氣反應，不看他人對錯，不再隨習氣反應造作，習氣漸減，終至無習氣反應，遇事便不再起煩惱，便得解脫。

 解脫生死之法，唯此而已。

 

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        族長於平鎮