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三辅黄图校证中 【南朝梁陈】不著撰人名氏 陈直 三辅黄图卷之二长安九市《庙记》云：“长安市有九，各方二百六十六步。六市在道西，三市在道东。凡四里为一市。致九州之人在突门，夹横桥大道，市楼皆重屋。”又曰：“旗亭楼，在杜门大道南。” 直按：《太平寰宇记》卷二十五，引《庙记》文字略同。《文选?两都赋》李善注引《汉宫阙疏》曰：“长安立九市，其六市在道西，三市在道东。”《太平御览》卷一百九十一引《宫阙记》亦同。《长安志》作“六市在道东，三市在道西”，恐为误文。 又按：《水经注?渭水》，雍门一曰光门，一曰突门。《文选?西京赋》云：“旗亭五重。”薛综注：“市楼立亭于上。”《太平御览》卷一百九十一，引《宫阙记》云；“旗亭楼在杜门大这南，又有当市观。” 又按：《初学记》卷二十四，引《三辅黄图》有“方市”，疑九市之误字。 又有柳市．东市，西市【校】原脱此六字，据《玉海》补。当市楼有令署，以察商贾货财买卖贸易之事，三辅都尉掌之。 直市在富平津西南二十五里，即秦文公造。物无二价，故以立市为名。 直按：《太平寰宇记》卷二十五、《太平御览》卷一百九十一引《庙记》及《郡国志》，与本文均相同。《太平寰宇记》卷二十五引《三辅黄图》作“西南十五里”。又《太平寰宇记》卷三十云：“直市在富平县西南十五里。”《长安志》云：“直市在渭桥北，秦文公造。直市平准物价，故日直市。”盖富平津，地名，在渭桥北，《长安志》说是也，《太平寰宇记》指为富平县地似误。 张衡《西京赋》云：“郭开九市，通阛带阍，旗亭五重【校】原作“重立”，据《文选》改，俯察百隧”是也。又按：《郡国志》云。长安大侠萭【校】原作“黄”，据《汉书》改子夏居柳市，司马季主卜于东市，晁错朝服斩于东市，西市在醴泉坊。” 直按：《汉书?文帝纪》后元六年，“河内太守周亚夫为将军次细柳。”张揖注云：“在昆明池南，今有柳市是也。”《汉书?游侠传》颜师古注引《汉宫阙疏》云：“细柳仓有柳市。”司马季主卜于东市，见《史记?日者传》；晁错斩于东市，见《汉书》本传。又《太平御览》卷一百九十一引《郡国志》，与本文相同。 又按：《汉书?惠帝纪》：“六年，起长安西市，修敖仓。”《太平寰宇记》卷二十五，引《郡国志》：“西市在醴泉坊”下多“隋曰利人市，因有西市署”二句。又《长安志》朱雀街西之第四街次南醴泉坊注：“本名承明坊，开皇二年改名。”本文谓汉代之西市，当于唐代之醴泉坊也。此书为唐人补缀之一证。 又按：汉城九市．今可号者．有柳市、东市，西市，直市、交门市、孝里市、交道亭市七市之名．此外尚有高市。汉城曾出土有“高市”陶瓶，为余所得，后赠于兰州图书馆。 长安八街九陌有香室街、夕阴街、尚冠前街。《三辅旧事》云：“长安城中八街九陌。”《汉书》刘屈剺妻枭首华阳街，京兆尹张敞走马章台街，陈汤斩郅支王首悬藁街。张衡《西京赋》云：“参徐夷庭，街衢相经，廛里端正，甍宇齐平”是也。 直按：《太平御览》卷一百九十五，引《郡国志》云：“雍川司天台西北有香室街。”又曰：“夕阴街在右扶风南。”《长安志》亦云：“香室街在司天台北，夕阴街在右扶风南，尚冠前街在夕阴街之后。” 又按：刘屈剺，张敞．陈汤事，均见《汉书》本传。《长安志》：“章台街，今长安建章台下街。”《长安志》引《汉书》长安有炽盛街，见于《汉书?游侠?萭章传》，叙长安炽盛，街闾往往多游侠，是形容之辞，非街名也，此宋敏求之误解。此外《太平御览》卷一百九十五，有太常街，引自《三辅故事》。有城门街，见《汉书?叔孙通传》，晋灼注引《三辅黄图》。盖为本书佚文。 长安城中闾里长安闾里一百六十，室居栉比，门巷修直。有宣明。建阳、昌阴、尚冠、修城。黄棘。北焕．南平、大昌、戚里【校】四字原作“等里”二字，今据《玉海》引文补正。《汉书》： 万石君石【校】石字今补奋徙家长安戚里。宣帝在民间时，常在尚冠里。刘向《列女传》：节女，长安大昌里人也。 直按：《文选》潘岳《西征赋》云：“所谓尚冠修成，黄棘宣明，建阳昌阴，北焕南平，皆夷漫涤荡，亡其处而有其名。”潘岳所纪载长安八里名，完全与本文相合。又有函里，见本书长安城雍门。 又按：石奋居戚里，宣帝少时居尚冠里，均见《汉书》本传纪。又《列女传》卷五：“京师节女者，长安大昌里人之妻也。”武梁祠画像，亦题作京师节女。 又按：《居延汉简释文》四一九页有“长安棘里任导方”简，当为黄棘里之简称。四二三页有“长安宜里阎常字中兄”简。四五六页有“长安梁陵里田胜”简，疑即万石君之陵里而颜师古误注者。八十页有“过客居长安发利里”简文。以上长安各里名，除黄棘外，皆为《黄图》所不载。 汉宫【校】原脱汉字，据目录补 长乐宫，本秦之兴乐宫也。高皇帝始居栎阳．七年长乐宫成，徙居长安城。《三辅旧事》，《宫殿疏》皆曰：“兴乐宫，秦始皇造，汉修饰之，周回二十里。” 直按：《长安志》引《关中记》曰：“长乐宫，本秦之兴乐宫也，周回二十余里，有殿十四。汉太后常居之。”（《太平寰宇记》卷二十五，引《关中记》亦同。）又引《长安志》曰：“兴乐宫，秦始皇造，汉修饰之。王莽改长乐宫日常乐室。”《史记?叔孙通传》云：“孝惠帝为东朝长乐宫。”《集解》引《关中记》云：“长乐宫本秦之兴乐宫也，汉太后常 居之。”又《孝文帝纪》云：“至高陵休止。”《正义》引《三辅旧事》云：“秦于渭南有兴乐宫，渭北有咸阳宫。秦昭王欲通二宫之间，造横桥，长三百八十步。”据《三辅旧事》兴乐宫秦昭王所造，与他书指为始皇所造不同。又《元和郡县图志》卷一云：。汉长乐宫在县西北十四里．未央宫在县西北十五里，建章官在县西二十里，桂宫在县北十三里。”《长安志》云：“汉未央宫在县西北十四里，建章宫在县西北二十里．长乐宫在县西北十五里，桂宫在县西北十三里。”两说大略相似。现今长乐宫遗址，半已湮灭。 前殿东西四十九丈七尺，两杼中三十五丈，深十二丈。 直按：《长安志》引《三辅黄图》，与本文同，惟“两杼”作“西杼”。“杼”字，一作“序”。两杼中三十五丈，《太平寰宇记》作“二十五丈”。 长乐富有鸿台，有临华殿，有温室殿。有长定【校】原作“信宫”，据《大平寰宇记》改，长秋，永寿，永宁四殿。高帝居此宫，后太后常居之，孝惠至平帝，皆居未央宫。 直按：《水经注．渭水》云：“殿西有长信、长秋、永寿、永昌诸殿。”“长信”似即“长定”、“永昌”似印“永宁”之误字。又《长安志》引《关中记》作长秋、永寿、永宁、长定四殿。 《汉书》：“宣帝元康四年，神爵五采以万数，集长乐宫”。“五凤三年鸾凤集长乐宫东阙中树上。”王莽改长乐宫为常乐室，在长安中近东直杜门。 直按：元康四年、五凤三年神爵、鸾凤集长乐宫事，见《汉书?宣帝纪》。王莽改长乐宫为常乐室事，见《汉书?王莽传》中。又《汉代纪年铭漆器图说》，图版四十页，有始建国元年夹纻漆盘文云：“常乐大宫，始建国元年正受第千四百五十至四千”。又《十钟山房印举》举二第四十七页，有“常乐苍龙曲侯”印，皆王莽改长乐力常乐之证。鸿台临华温室考见后． 未央宫，《汉书》曰：“高祖七年，萧何造未央宫，立东阙、北阙阙，门观也。刘熙释名曰；阙在两门旁，中央阙然为道也。门阙，天子号令赏罚所由出也。未央宫殿虽南向，而上书奏事谒见之徒，皆在北阙焉。是则以北阙为正门，而又有东阙东门。至于西南两面，无门阙矣。盖萧何立未央宫，从厌牲之术理然乎、前殿、武库藏兵器之处也、太仓廪粟所在一百三十楹，在长安城外东南。上见其壮丽太甚，怒曰：天下匈匈劳苦数岁，成败未可知，是何治宫室过度也。何对曰：以天下未定，故可因以就宫室。且天子以四海为家，非令壮丽，无以重威，无令后世有以加也。上悦，自栎阳徙居焉。” 直按：本段文字，用《汉书》高祖八年纪文，《太平寰宇记》卷二十五亦同。东阙，《汉书?文帝纪》七年六月未央宫东阙罘罳灾。《太平御览》卷一百七十九，及《长安志》引《关中记》曰：“末央宫东有青龙阙，北有元武阙，所谓北阙者也。”《艺文类聚》卷六十二，引《三辅旧事》并同。又《古今注》卷上云：“苍龙阙画苍龙，白虎阙画白虎，玄武阙画玄武，朱雀阙上有朱雀二枚。”原注未央宫殿虽南向一段，用《汉书?高祖纪》八年颜师古注文。又所引释名，见卷五释宫室。南北阙太仓考见后。 未史宫用回二十八坚，前殿东西五十丈，深十五丈，高三十五丈。前殿曰路寝．见诸侯群臣处也。营未央宫因龙首山以制前殿。山长六十里，头入渭水，尾达樊川，秦时百黑龙从南山出饮渭水，其行道因成土山。疏山为台殿，不假板筑，高出长安城。《西京赋》所谓疏龙首以抗前殿，此也。至孝武以木兰为棼撩，木兰，香木。棼撩，栋椽，文杏为梁柱杏木之有文者，金铺玉户金铺扉上有金华，中作兽及龙蛇铺首以御环也。玉户，以玉饰户也，华榱壁珰，雕楹玉磶楹，柱也。磶，柱下石也，重轩镂槛，青琐丹墀青琐，窗也。墀，殿阶也。左磩，右平。右乘车上，故使之平；左以人上，故为之阶级。磩，阶级也。黄金为璧带，间以和氏珍玉，风至其声玲珑也。 直按：《西京杂记》云；“未央宫周匝二十二里九十五步，街道周四十七里。台殿四十三所，其三十二所在外，十一所在后宫。池十三，山六，池一、山二亦在后宫。门闼凡九十五。”又《长安志》引《关中记》云：“未央官周旋三十一里，街道十七里：有台三十二，池十二，土山四，宫殿门八十一，掖门十四。”与本文周回二十八里之说，三书所记皆不相符。又《文选?西京赋》云：“疏龙首以抗殿”。李善注引《三辅黄图》曰：“日营未央，因龙首以制前殿。”“日”罕疑为衍文。原注山长六十里一段，系用辛氏《三秦记》．《初学记》卷六，《艺文类聚》卷九十六，《续汉书?郡国志》刘昭注、《元和郡县图志》卷一、《太平寰宇记》巷二十五，以及《长安志》诸书，所引皆同．或字句略异。如《类聚》所引“尾达樊川”下有“头高二十丈，尾渐下高五六丈”二句。而《水经注?渭水》所引，则作高五六丈，又有“土色赤而坚”一句。 又按：本段叙述宫殿材饰，文字多本于《西京赋》。信如“雕楹玉磶”．“青琐丹墀”，“左磩右平”三句，皆直用《西京赋》语。“以木兰为棼镣”，即《西京赋》之“结棼撩以相接’。“华榱壁珰”，即《西京赋》之“饰华榱与壁珰”。“重轩镂槛”，即《西京赋》之“三阶重轩，镂槛文梐”。又“黄金为璧带”三句，则用《汉书?扬雄传?甘泉赋》晋灼注文。“左磩右平”原注文，则用《西京赋》薛综注。《太平御览》卷一百八十五，引挚虞《三辅决录注》云：“其制有陛，左磩右平，乎以文塼相亚次．磩者为陛级也。” 未央宫有宣室、麒麟、金华、承明、武台、钩弋等殿。又有殿阁三十二，有寿成、万岁，广明、椒房、清凉、永【校】原作“水”，误，据毕本改延，玉堂、寿安、平就、宣德、东明、飞【校】原作“岁”，误，据《汉书》改雨、凤凰、通光、曲台、白虎等殿。 直按：《太平寰宇记》卷二十五引《三辅黄图》，与本文同。《汉书?翼奉传》云：“孝文时未央宫又无高门，武台、麒麟、凤凰、白虎、玉堂、金华之殿，独有前殿、曲台、渐台、宣室、温室。承明耳。”《太平御览》卷一百七十五，引《三辅宫殿名》云；“长乐当为‘未央’之误字宫前殿、宣德殿、通光殿、高明殿。”《长安志》引《庙记》云：“未央宫有万岁殿、广明殿、永延殿、寿安殿、宣德殿、东明殿、通光殿，德殿，高明殿、延年殿。”《汉书?李陵传》云：“陵召见武台。”颜师古注云：“未央宫有武台殿。”《小校经阁金文》卷十一第六十四页，有“寿成室鼎”，元延二年少府真为内者造，盖即寿成殿之物。《初学记》卷二十四引《汉宫阁名》云：“长安有玉堂殿、铜柱殿。”《汉书?扬雄传》解嘲文云：“历金门，上玉堂。”晋灼注引《三辅黄图》，有大玉堂殿小玉堂殿，与今本异。 又按：《汉书?元后传》云：“冬飨饮飞羽。”颜师古注云：“飞雨殿在未央宫中。羽字或作雨。”《初学记》卷二十四，引《庙记》：“飞羽殿或云飞雨殿”又《汉书?枚乘传》有“游曲台”，颜师古注引《三辅黄图》云“未央宫有曲台殿”，与今本同。又《汉书?儒林?孟喜传》云：”喜举孝廉为郎，曲台署长。”颜师古注云：“曲台，殿名。署者，上供其事也。”又《汊书?王商传》云：“河平四年，单于来朝，引见白虎殿，丞相两坐未央廷中，单干宁，拜谒商。”又《张安世传》云：“诣白虎殿对策。”颜师古注云：“此殿在未央宫也。”宣室、麒麟、金华、承明、钩弋、椒房、清凉、凤凰考，均见后。 《庙记》云：“未央宫有增成、昭阳殿。”《汉宫阙疏》曰：“未央宫有麒麟阁、天禄阁，有金马门、青琐门，玄武、苍龙二阙。朱鸟堂、画堂、甲观，非常室。”又有钩盾署，弄田。 直按：《太平寰宇记》卷二十五引《庙记》，与本文相同。又《汉宫阙疏》、《太平寰宇记》引作《关中记》，文字相同。朱鸟堂至非常室，《太平寰宇记》引作《三秦记》文。钩盾署、弄田，《太平寰宇记》引作《关中记》文。又《汉书?王莽传》中云：“与州部众郡晓知地理图籍者，共校治于寿成朱鸟堂。”《西京赋》李善注：引汉宫阙名有朱鸟殿，《水经注》渭水则作朱雀殿。《长安志》引《三秦记》，未央宫有朱鸟堂。又《长安志》云：“未央宫有青琐门，见《关中记》。”《汉书?王莽传》下云：“后日殿中旬盾土山仙人掌旁，有白头公青衣，郎吏见者，私谓之国师公。”是钩盾令官署在未央宫内之证。《汉书?百官公卿表》，钩盾令属少府；《艺文志》赋家，有钩盾冗从史步昌。 增成、昭阳、麒麟、天禄、金马．画堂、甲观、非常室、弄田考，均见后。 《三辅决录》曰：。未央宫有延年殿、合欢殿，回车【校】原作“四库”，据《御览》引《三辅旧事》改殿。”又《汉宫阁记》云：“未央宫有宣明、长年、温室、昆德四殿。”又有玉堂、增盘阁、宣室阁。 直按：《西都赋》云：“清凉宣温，神仙长年，金华玉堂．白虎麒麟。”李善注引《三辅黄图》云：“未央官有清凉殿、温室殿、金华殿、太玉堂殿、白虎殿、麒麟殿。长乐宫有神仙殿，长年亦殿名。”今皆散见于本书之内。 《三辅旧事》云：“武帝于未央宫起高门、武台殿。”《汉武故事》云：“神明殿在未央宫”。王莽攻未央宫曰寿成室，前殿曰王【校】原作“玉”，据《汉书?王莽传》及居延汉简改路堂，如路寝也。按旧图，渐台、凌室、织室皆在未央宫。 直按：王莽改未央宫曰寿成室，前殿曰王路堂，见《汉书?王莽传》卷中。又《秦汉瓦当文字》卷一第十八页，有“寿成”瓦，则为王莽改未央宫为寿成室之瓦。又《居延汉简释文》六十七页，有王路堂免书简。又按：未央宫前殿遗址，今在西安未央乡马家寨西北二公里，面临永兴堡。渐台，凌室，织室。均见后。 建章宫，武帝太初元年，柏梁殿灾。粤巫勇之曰：（Page 40）粤俗有火灾，即复起大屋以压之。帝于是作建章宫，度为千门万户，宫在未央宫西长安城外。 直按：《汉书?武帝纪》太初元年二月，起建章宫。《郊祀志》云：“粤俗有火灾，复起屋，必以大，用胜服之。于是作建章宫，度为千门万户，前殿度高未央。其东则凤阙，高二十余丈。其西则商中，数里虎圈。其北治大池，渐台高二十余丈，名日泰液。池中有蓬莱、方丈、瀛州、壶梁，象海中神山龟鱼之属。其南有玉堂璧门大鸟之属。立神明台，井干楼，高五十丈，辇道相属焉。” 又按：《水经注?渭水》“又北迳凤阙东”。引《三辅黄图》云：“建章宫，汉武帝造，周二十余里，千门万户，其东凤阙，鬲七丈五尺（《长安志》引作“十七丈五尺”），俗言贞女楼，非也。”与今本异也。又《太平御览》卷四百九十三，引《汉武故事》云：“阙高二十丈。”又《长安志》引《关中记》云：“建章宫其制度事兼未央宫，周回二十余里。”又引《三辅旧事》曰；“建章宫周回数十里，殿东别起阁，高二十五丈，凭高以望远。”又《雍录》曰：“按建章宫在长安城外，与朱央诸宫隔城相望，故跨城而为阁道，尤与常异。”《三辅故事》曰：“神明台在建章宫，故垂栋飞阁，从宫中西上跨城而出，乃达建章也。” 帝于未央宫营造日广，以城中为小，乃于宫西跨城池作飞阁，通建章宫，佝辈道以上下。辇道为阁道，可以乘辇而行。 直按：原注用《汉节?司马相如传?上村赋》如淳注文。 宫之正门曰阊阖阊阖，天门也。宫门名阊阖者，以象天门也，高二十五丈，亦曰璧门。 直按：《水经注?渭水》：“建章宫北有太液池，南有璧门，三层高三十余丈。中殿十二间，阶陛咸以玉为之。铸铜凤高五丈，饰以黄金，栖屋上。椽首薄以玉壁，因曰玉璧门也。” 左凤阙阙上有金凤，高丈余。《汉书》集注曰：今长安故城西，俗呼贞女楼，即建章阙也高二十五丈。 直按：《汉书?郊祀志》，颜师古注凤阙，引《三辅故事》云：“其阙圜，上有铜凤凰。”又《太平御览》卷一百七十九，引《关中记》云：“建章宫圆阙，临北道，凤在上，故号曰凤阙也。”（《长安志》引《关中记》亦同。）阊阖门内东出，有折风阙，一名朗风。原注引《汉书》集注，为《汉书?武帝纪》太初元年颜师古注文，非晋灼之书也。 右神明台言台高神明可居其上，门内北起别风阙在阊阖门内，以其出宫垣识风何处来，以为阙名也高五十丈，对峙井干楼，高五十丈，辇道相属焉，连阁皆有罘罳。连阁，曲阁也。以覆重刻引垣墉屏翳之处，画以云气鸟兽，其形罘罳然。前殿下视未央，其西则唐【校】原作“广”，据《玉海》改中殿，受万人。 直按：《汉书?郊祀志》颜师古注神明台、井干楼，引《汉宫阙疏》云：“神明台高五十丈，上有九室，恒置九天道士百人。然则神明、井干俱高五十丈也。井干楼积木而高，为楼若井干之形也。井干者，井上木栏也，其形或四角，或八角。” 《三辅旧事》云：“建章宫周回三十里。东起别风阙，高二十五丈，乘高以望远。又于宫门北起圆阙，高二十五丈，上有铜凤凰，赤眉贼坏之。”《西京赋》云：“圆阙耸以造天，若双碣之相望”是也。 直按：《汉书?郊祀志》颜师古注，《文选?西都赋》李善注，及《长安志》均引《三辅旧事》（或作《三辅故事》），所云上有铜凤凰，与本文相同。 《庙记》云：“建章宫北门高二十五丈，建章北阙门也。又有凤凰阙，汉武帝造，高七丈五尺【校】“七”下原有“十”字，据《水经注》删。凤凰阙，一名别风阙。”又云：“嶕峣阙，在圆阙门内二百步。” 直按：《文选?西都赋》云：“内则别风嶕峣”。李善注引《三辅故事》云：“建章宫东有折风阙。”《关中记》云：“析风，一名别风。”又《长安志》引《庙记》云：。建章宫有嶕峣阙。薛综注：次门，女阙也，在圆阙门内二百步。”又《秦汉瓦当文字》卷一九页，有“折风阙当”瓦文。 繁钦《建章凤阙赋》【校】原脱此三字，据《水经注》补序云：“秦汉规模，廓然泯毁，惟建章风阙，耸然独存，虽非象魏之制，亦一代之巨观。” 直按：本段与《水经注?渭水》叙建章宫文字相同。本文所引为赋序，赋文见《艺文类聚》卷六十二。 古歌云：“长安城西有双阙，上有双铜雀；一鸣五谷生【校】原作“熟”，据《长安志》改，再鸣五谷熟。”按铜雀，即铜凤凰也。杨震《关辅古语》云：“长安民俗谓凤凰阙为贞女楼。”司马相如赋云：“豫章贞女树，长千仞，大连抱，冬夏常青，未尝凋落，若有贞节，故以为名。” 直按：《太平寰宇记》卷二十五，引《长安记》古歌辞与本文同。又按《太平御览》卷一百七十九，载魏文帝歌曰：“长安城西有双圆阙，上有双铜雀，一鸣五谷生，再鸣五谷熟。”据此古歌，似为曹丕所作也。 《汉书》曰：“建章宫南有玉堂，璧门三层，台高三十丈，玉堂内殿十二门，阶陛皆玉为之。铸铜凤高五尺，饰黄金栖屋上，下有转枢，向风若翔，椽首薄以璧玉，因曰璧门。” 直按：本段用《汉书?郊祀志》颜师古注文，非《汉书》原文。颜注则本于《水经注》。 建章有骀荡、强娑、肹诣、天梁、奇宝、鼓簧等宫。又有玉堂、神明堂【校】“堂”字，疑衍疏圃、鸣銮，奇华、（Page 45）铜注．函德二十六殿，太液池．唐中池。 直按：《长安志》引《汉宫阁名》，有铜桂殿，当即铜柱之误字，因铜桂不词也。又《汉书?宣帝纪》：“神爵元年，金芝九茎，产于函德殿铜池中。”如淳注：“铜池承溜也。”晋灼曰：“以铜作池也。”汉《铙歌十八曲》亦云：“甘露初二年，芝生铜池中。”建章宫遗址，今在西安三桥镇西北高堡子尽西。骀荡，驭娑。肹诣、天梁．奇宝、鼓簧、神明、奇华、太液池、唐中池考，均见后。 桂宫，汉武帝造，周回十余里。《汉书》曰：“桂宫有紫房复道，通未央宫。” 直按：《太平寰宇记》卷二十五，引《庙记》云：“桂宫，汉武帝造。”《关中记》云：“桂宫在未央宫北，周回十余里。”又《汉书?成帝纪：“初，居桂宫。”颜师古注引《三辅黄图》：“桂宫在城中，近北宫。”今本则作“北宫在长安城中，近桂宫”，略有不同。 《关辅记》云：“桂宫在未央北，中有明光殿土山，复道从宫中西上城，至建章神明台蓬莱山。” 直按：《文选?西京赋》李善注引《汉武故事》云：“上起明光宫，桂宫、长乐宫，皆辇道相属，悬栋飞阁，北度从言中西上城至神明台。”《太平寰宇记》卷二十五，引《关中记》亦同。又《水经注?渭水》下，桂宫内有走狗台。《艺文类聚》卷六十二，引《三辅故事》，桂宫有走狗台。《长安志》引《三辅故事》，与本文略同。惟明光殿下有走狗台，长乐宫亦有走狗合，乃别一台也。 《三秦记》，未央宫渐台西有桂宫，中有明光殿，皆金玉珠玑为帘箔，处处明月珠。金此玉阶，昼夜光明。 直按：《太平寰宇记》卷二十五，《长安志》引《三秦记》，与本文同。 又《西京杂记》云：“武帝为七宝床，杂宝桉，厕宝屏风，列宝帐，设于桂宫，时人谓为四宝宫。” 直按：见《西京杂记》卷二，与本文同。 北宫，在长安城中，近桂宫，俱在未央宫北。周回十里。高帝时制度草创，孝武增修之，中有前殿，广五十步，珠帘玉户如桂宫。《汉书》曰：“吕太后崩，孝惠皇后废处北宫。”又曰：“哀帝崩，贬皇太后赵氏为孝成皇后，退居北宫。皇后傅【校】原作“薄”，误，据《汉书》改氏退居桂宫。” 直按：《汉书?霍光号》颜师古注，‘北宫。桂宫并在未央宫北。”孝惠张皇后，孝成赵皇后，废居北宫，孝哀傅皇后，退居桂宫，均见《汉书?外戚》本传。 甘泉宫，一曰云阳宫。《史记》秦始皇二十七年，作甘泉宫及前殿，筑甬道筑垣墙如街巷，自咸阳属之。 直按：《史记?秦始皇本纪》，无“宫及”二字，盖始皇仅造成甘泉前殿，与阿房前殿同例。此著本书人之误解。原注筑垣墙如街巷，用《史记．秦始皇本纪》集解引应劭注文。 《关辅记》曰：“林光宫，一曰甘泉宫，秦所造，在今池阳县西，故甘泉山，宫以山为名。或曰高泉山，盖习俗语讹尔。宫周匝十余里。汉武帝建元中增广之，周十九里。” 直按：《长安志》引《关中记》云：“林光宫，一日甘泉宫，秦所造，在今池阳县西北故甘泉县甘泉山上，周回十余里。汉武帝建元中增广之，周回十九里一百二十步，有宫十二，台十一。武帝常以五月避暑于此，八月乃还。”较本文为详。又《元和郡县图志》卷一云：“云阳宫，即泰之林光宫，汉之甘泉宫，在云阳县西北八十里甘泉山上，周回十余里，去长安三百里。”《陕西通志》卷七十二甘泉宫，引《雍胜略》，在淳化县甘泉山上。引《淳化县志》：“甘泉宫，在甘泉山上，今其地尚余甓瓦。甓作流水纹，瓦头有篆字。”又《雍录》云：“甘泉宫在云阳县磨石岭上。”《长安志》引《三辅故事》云：“北至甘泉九嵕，南至长杨五柞，连绵四百余里。” “去长安三百里，望见长安城．黄帝以来圜丘祭天处。”《汉志》：云阳县有休屠、金人，径路神祠三所。《音义》云：匈奴祭天处，本云阳甘泉山下，秦夺其地，徙休屠右地。《郊祀志》云：径路神祠，祭休屠王处。 直按：《长安志》引《汉官仪》注，与本文同。《太平寰宇记》卷三十一，作“去长安二百里”。原注文《汉志》指《汉书?地理志》，本段与《太平寰宇记》卷三十一完全相同。又《小校经阁金文》卷十一第九十一页，有“林光宫行镫，建昭元年造”，另又有“甘泉内者镫”，足证甘泉宫在林光宫之旁，非一宫之名，《雍录》辨之是也。 《遁甲开山图》云：“云阳先生之墟也。武帝造赤【校】“赤”字，据《玉海》补阙于南，以象方色，于甘泉宫更置前殿，始广造宫室，有芝生甘泉殿边房中。”房中乐有芝草之歌。 直按：《长安志》引《开山图》，与本文同。武帝造赤阙事，《太平寰宇记》卷三十一及《长安志》均引《汉旧仪》，与本文略同。（《长安志》误称为《汉官仪》注，今订正。）又《汉书?武帝纪》元封二年六月诏曰：“甘泉宫内中产芝，九茎连叶，作芝房之歌。”《礼乐志?郊祀歌?斋房十三》：“元封二年芝生甘泉斋房作”。《西都赋》序云；“白麟、赤雁、芝房、宝鼎之歌，荐于郊庙。” 《汉旧仪》云：“芝有九茎。《芝革歌》曰：九茎连叶。芝金色，绿叶朱实，夜有光，乃作芝房之歌。” 直按：《太平寰宇记》卷三十一，《长安志》引《汉旧仪》，均与本文同。 帝又起紫殿，雕文刻镂黼黻，以玉饰之。成帝永始四年行幸甘泉，郊泰畤，神光降于紫殿。 直按：《长安志》引《三辅黄图》与本文同。又《太平御览》卷一百七十五，引《西京杂记》云：“汉成帝设云帐、云幄、云幕于甘泉紫殿，谓之三云殿。”此文不见于今本杂记。 今按甘泉谷北岸有槐树，今谓玉树，根干盘峙，三二百年物也。杨震《关辅古语》云：“耆老相传，咸以为此树即扬雄《甘泉赋》所谓玉树青葱也。” 直按：《长安志》引《云阳宫记》，与本文同，（Page 50） 直按：《汉书?扬雄传》云：“甘泉本因秦离宫，既奢泰，而武帝复增通天、高光、迎风。宫外近则洪崖、旁皇、储胥、弩陆，远则石关。封峦。鳷鹊、露寒、棠梨、师得，游观屈奇瑰玮。” 又按：《文选?西京赋》李善注引《汉书》曰：“武帝因秦林光宫，元封二年增通天、迎风、储胥、露寒。”又元李好文《长安志图》中卷云：“有得汉瓦，文曰储胥未央。”毛凤枝《关中金石存逸考》著录有“上林储胥”瓦，盖皆储胥观之物。石关，今本《黄图》皆作石阙，为误字。证之扬雄《甘泉赋》，《铙歌十八曲?上之回》，皆作“石关”。《文选?上林赋》李善注亦引《黄图》作“石关”。又《汉书?司马相如传?上林赋》，“蹶石关、历封峦、过鳷鹊，望露寒。”张揖注云：“此四观，武帝建元中作，在云阳甘泉宫外。”《初学记》卷二十四，引《三辅黄图》云：“七里宫、增城宫，在甘泉宫垣内，长安有修池宫。”为今本所无。竹宫、通天，长定、通灵考，均见后。 汉未央、长乐、甘泉宫，四面皆有公车。公车，主受章疏之处。 直按：《汉书?百官公卿表》，卫尉属官，有公车司马令。建章、甘泉，各有卫尉，故亦皆设公车司马之官。 司马门，凡言司马者，宫垣之内，兵卫所在，司马主武事，故谓宫之外门为司马门。 直按：《史记?项羽本纪》云：“章邯恐，使长史欣请事。至咸阳，留司马门三日。’集解云：“凡言司马门者，宫垣之内，兵卫所在，四面皆有司马，主武事。总言之，外门为司马门也。”本段文字，与裴骃相同。又《汉书?成帝纪》：“永始四年夏四月癸未，长乐临华殿、未央宫东司马门皆灾。”颜师古注云：“东面之司马门也”。 按汉宫卫令，诸出入殿门、公车司马门者皆下，不如令，罚金四两。王莽改公车司马门曰王路四门，分命谏大夫四人，受车疏以通下情。《百官表》：卫尉属官有公车司马令丞。《汉官仪》云：公车司马，掌殿司马门，夜徼宫中。天下上事，及阙下所征召，皆总领之，令秩六百石。 直按：《汉扫?张释之传》如淳注引，宫卫令，汉魏令也。又王莽改公车司马门曰王路四门，见《汉书?王莽传》卷中。又原注所引《汉官仪》，与《汉书?百官表》卫尉叙公车司马令颜师古注所引并同。 三辅黄图卷之三长乐宫（原题为“长乐、未央、建章、北宫，甘泉宫、中宫室台殿”，据目录改） 鸿台，秦始皇二十七年筑，高四十丈，上起现宇，帝尝射飞鸿于台上，故号鸿台。《汉书》惠帝四年，长乐宫鸿台灾。 直按：事见《汉书?惠帝纪》。《玉海》引《三辅旧事》云，“长乐宫有鸿台。”（张澍辑本） 临华殿，在长乐宫前殿后，武帝建。《汉书》成帝永始四年，长乐宫临华殿灾【校】原与温室条联合，从吴本分。 直按，临华殿灾，事见《汉书?成帝纪》。《太平御览》卷一百七十八，引《三辅宫殿簿》云：“长乐宫有临华台、神仙台。”又《薛氏钟鼎款识》巷二第十二页，有“林华观行镫，五凤二年造”，疑即本文之临华殿。 温室殿，按《汉宫阙疏》，“在长乐宫”又《汉宫阁记》“在未央宫”。 直按：《汉书?孔光传》晋灼注，“长乐宫中有温室殿”，与《汉宫阙疏》说合。 长信宫，汉太后常居之。按《通灵记》：“太后，成帝母也。后宫在西，秋之象也。秋主信，故殿皆以长信，长秋为名。”又永寿、永宁殿，皆后所处也。成帝母王太后，居长信宫。 直按：《汉书?外戚?班婕妤传》：“求共养大后长信官，上许焉。”又《汉书?百官公卿表：“将行，秦官，景帝中六年更名大长秋”。颜师古注：“秋者收成之时，长者恒久之义，故以为皇后官名。”又毕沅《释名补遗》云；“长秋自皇后官，非天子卿。长秋主宫中。凡物次，春生秋成。”又曰：“秋者，明之始：长者，欲其久也。”原注见《汉书?元后传》。 未央宫（旧本为“右长乐宫”，据目录改） 宣室，温室、清凉，皆在未央宫殿北。宣明、广明，皆在未央殿东。昆德、玉堂．皆在未央殿西。 直按：《史记?贾生传》索隐引《三辅故事》云：“宣室在未央殿北。”与本文同。又《汉书?李寻传》云：“久汙玉堂之署。”颜师古注云：“玉堂殿在未央宫。”《汉书?扬雄传》云：“上玉堂。”《文选?西都赋》李善注引《三辅黄图》云：“未央宫有太玉堂殿。。今本仅称“王堂”。 《水经注?渭水》则作“玉堂”，在未央宫之东。 宣室殿编者按：目录有“殿”字，据补，未央前殿正室也。 《淮南子》曰：“周武王杀纣于宣室。”汉取旧名也。《汉书》曰：“文帝受厘宜室，夜半前席贾生，问鬼神之事”即此也。又王莽地皇四年，城中少年朱弟张鱼等烧宫，莽避火宣室前殿．火辄随之。 直按：《汉书?贾谊传》：“上方受厘，坐宣室。”苏林注云：“宣室，未央前正室也。”《刑法志》云：“时上（宣帝）常幸宣室，斋居而决事。”如淳注云：“宣室，布政教之室也。”晋灼注云：“未央宫有宣室殴。”顾师古注云：“盖其殿在前殿之侧也，斋则居之。”《淮南子》云：“武王杀纣于宣室。汉盖取旧名也。”颜师古注与本文同。周武王杀纣于宣室事，见《淮南子?本经训》。 《汉书?王莽传下》原文云；“城中少年朱弟，张鱼等，恐见卤掠，趋灌并和，堤作室门，斧敬法闼。”本文盖节引也。 温室殿，武帝建，冬处之温暖也。《西京杂记》曰：“温室以椒涂壁，被之文绣，香桂为柱，设火齐屏风，鸿羽帐，规定以罽宾氍毹。”《汉书》曰：“孔光为尚书令，归休，与兄弟妻子燕语，终不及朝省政事。或问温室省中树何木，光不应。” 《汉书》京房奏考功课吏法（Page 55）上令公卿朝臣，会议温室。 直按：今本《西京杂记》无此文。《汉书?霍光传》云：“昌邑王入朝太后还，乘辇欲归温室。”又本书温室在长乐宫、未央宫并见，在未央宫叙也较详，似著书人以在未央为是。原注京房事，见《汉书》本传。 清凉殿，夏居之则清凉也，亦曰延清室。《汉书》曰“清室则中夏含霜”，即此也。董偃常卧延清之室．以画石为床，文如馆，紫琉璃帐，以紫玉为盘，如屈龙，皆用杂宝饰之。侍者于外扇偃，偃曰：玉石岂须扇而后凉耶？又以玉晶为盘，贮冰于膝前，玉晶与冰同洁。侍者谓冰无盘，必融湿席。乃拂玉坠盘，冰玉俱碎。玉晶，千涂国所贡也，武帝以此赐偃。 直按：本段与《拾遗记》卷五文字相同，但“文如锦”下，删去“石体轻出郅支国”一段。又董偃事，亦见《汉书?东方朔传》。又朱枫《秦汉瓦图记》有“清凉有憙”瓦当，应为清凉殿之物。 麒麟殿，未央宫有麒麟殿。《汉书》：“哀帝燕董贤父子于麒辚殿，视贤曰：吾欲法尧禅舜．如何？王闳曰：天下乃高皇帝天下，非陛下之天下也。陛下奉承宗庙，当传之无穷，安可妄有所授！帝业至重，天子无戏言。上默然不悦。” 直按：《文选?西都赋》云：“白虎麒麟。”李善注引《三辅黄图》，与今本同。又董贤事，见《汉书》佞幸本传。《博物志》卷七云：“元始元年，中谒者沛郡史岑，上书讼王宏夺董贤玺绶之功。”盖亦指此事。 金华殿，未央宫有金华殿。《汉书》曰，“成帝初方向学，召郑宽中，张禹，沈《尚书》《论语》于金华殿中。” 直按：成帝召郑宽中事，见《汉书》自序。又《汉书?五行志上》：“永始四年四月癸未，长乐宫临华殿灾。”与本文作未央宫微异。 承明殿，未央宫有承明殿，著述之所也。班固《西都赋》云【校】赋下原有“序”字，今删：“内有承明、金马【校】此二字据《西都赋》补著作之庭。”即此也。《汉书》，武帝谓严助曰：“君厌承明之庐。”又成帝鸿嘉二年，雉飞集承明殿屋。 直按：《汉书?严助传》，张晏注云：“承明庐在石渠阁外。”《雍录》：承明殿与石渠阁相距不远。 又按：雉飞集承明殿屋事，见《汉书?五行志中之上》。 苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。 直按：西汉瓦当中，画瓦以四灵之图象为最多，现皆出于西安枣园村一带。 掖庭殿，在天子左右，如肘膝【校】八字原作小注，据孙星衍说改正。 直按：《西都赋》李善注引《汉官仪》“婕妤以下，皆居掖庭。”《西京杂记》曰：“汉掖庭有丹景台、云光殿、九华殿、呜鸾殿、开襟阁、临池观，皆繁华窈窕之所栖宿。” 椒房殿，在未央宫，以椒和泥涂，取其温而芬芳也。武帝时后宫八区，有昭阳、飞翔、增成、合欢、兰林、披香、凤凰、鸳鸾【校】原作“鸳鸯”，据《西京赋》等改等殿，后又【校】原作“有”，校改增修安处、常宁、茝若、椒风、发越、蕙草等殿，为十四位。 直按：《汉书?车千秋传》云：“转至未央椒房。”颜师古注，完全与本文相同。《太平御览》卷一百八十五，引《汉宫仪》云：“皇后称椒房，以椒涂室，主温暖除恶气也。”《西都赋》云：“后官则有掖庭椒房后妃之室，合欢、增成、安处、常宁、茝若、椒风、披香、发越、兰林、蕙草．鸳鸾、飞翔之列。”李善注引《汉宫阁名》云：“长安有合欢殿．披香殿、鸳驾殿．飞翔殁．余亦皆殿名。”（《后汉书?班固传?西都赋》，章怀注引《汉宫阁名》亦同。）又《西都赋》“后宫则有掖庭椒房”句，李善注引《三辅黄图》云长乐宫有椒房殿，与今本作未央宫有椒房殿不同。<《后汉书?班固传?西都赋》章怀注亦同。）《西京赋》云：“后宫则昭阳、飞翔、增成、合欢、兰林、披香、凤凰、鸳鸾。”皆可与本文互证。 又按：鸳茑殿除又于《西都》《西京》两赋外，又见于《水经注?渭水》、《文选》卷二十二，徐敬业《古意酬到溉登琅玡城》诗“甬道入鸳鸾。”李善注引潘岳《关中记》云；“未央殿东有鸳鸾殿。”本文独作鸳鸯，知确为误字。《汉书?外戚?班婕妤传》云：“居增成舍。”应劭注“后宫有八区，增成第三也。”西安汉城遗址，出七有“昭阳竟成，宜佳人兮”八字镜；又出有“披香殿当”瓦，庾信《春赋》所谓“披香殿里作春衣”是也。 成帝赵皇后居昭阳殿号飞燕，以其体轻也，有女弟，俱为婕妤，贵倾后宫。昭阳舍兰房椒璧，其中庭彤朱，而庭上髹漆，切皆铜沓切门限也，黄金涂，白玉阶，壁带往往为黄金釭，函兰田壁，明珠翠羽饰之，自后宫未尝有焉。 直按：本段用《汉书?赵皇后传》文。原注号飞燕两句，用颜师古赵皇后传注。又《西京杂记》卷二云：“昭阳殿织珠为帘，风至则鸣，如珩佩之声。”《太平御览》卷一百八十八引《杂记》云：“昭阳殿椽桷皆刻作蛇龙萦绕其间，鳞甲分明，见者莫不惊栗。”（见今本《杂记》卷一。）又《汉书?外戚?赵皇后传》叙昭阳殿中，竖带往往为金釭，函兰田璧。《西都赋》亦云：“金釭衔璧，是为列钱。”后人对于壁带之名词，及与金杠之关系，多语焉不详，今试言其制作。壁带，谓墙壁中贯以横木，其形如带，在墙边露出之木，冒以涂金之釭，釭中再嵌以璧玉，交错杂列，形似列钱也。《小校经阁金文》卷十三第一百一十页，有阮元所藏金釭，阮氏在釭上刻有跋语云：“班固《西都赋》云：‘金釭衔璧，是谓列钱。’何晏《景福殿赋》云：‘落带金釭，此焉二等。’即此金釭也。《汉书?外戚传》，飞燕女弟壁带住往为黄金釭，函兰田璧。古璧径五寸，今以汉尺度釭中，适容五寸，此釭即昭仪舍中物。”此器足备参考。《西都赋》叙昭阳宫之奢丽，云：“屋不呈材，墙不露形。”后人亦少确解。屋不呈材，谓屋中木料不见原形；器不露形，谓用器皆涂黄金，不见本质也。 编者按：目录有飞翔殿、当先殿、合欢殿、兰林殿、披香殿，凤凰殿、鸳鸾殿、安处殿、常宁殿、茝若殿、椒风殿、发越殿．蕙草殿，文内未叙。疑散佚。 高门殿，《汉书》曰：“汲黯请见高门。”注曰：“未央宫高门殿也。”又哀帝时鲍宣谏曰：“陛下擢臣岩穴，诚冀有益毫毛，岂欲臣美食大官，重高门之地。” 直按：《汉书?汲黯传》晋灼注引《三辅黄（Page 60）图》，未央宫中有高门殿，极为明显，而今本反称为注曰，可证为后代补缀之本，而非晋灼所见之原本。鲍宣事见《汉书》本传。 非常室，《汉书》“成帝绥和二年，郑通里人王褒，绛衣小冠，带剑入北司马门殿东门，上前殿，至非常室中殿上室名，解帷组结佩之。召前殿署长业等曰：天帝令我居此。业等收缚考问，乃故公车大谁卒，病狂易，不自知入宫，下狱死。”大谁者，主问非常之人。谁，以谁何称，因用为官名。有大谁长令，此卒者长，所领士卒也。狂易，谓病狂而变易其常也。 直按：《长安志》引《三秦记》云：“未央宫有非常室。”王褒事见《汉书?五行志》下之上。原注“殿上室名”一句，用《汉书》如淳注。原注“大谁者主问非常之人”一段，与颜师古《汉书?五行志》注文完全相同。大谁，有大谁长令，未知颜注所本。 织室，在未央宫。又有东西织室，织作文绣郊庙之服，有令史。 直按：《汉书?百官公卿表》：少府属官有东织、西织令丞，河乎元年省东织，更名西织为织室。又《汉书?外戚薄姬传》云：“汉王入织室，见薄姬。”西安汉城遗址内曾出“织室令印”铜印，盖河平以后之物。 凌室，在未央宫，帜冰之所也。豳诗《七月》篇曰：“纳于凌阴”。周官凌人，职掌藏冰。大祭祀饮食则供冰。《汉书》惠帝四年，“织室凌室灾”。 直按：《汉书?惠帝纪》：”四手秋七月乙亥，未央宫凌室灾。”颜师古注与本文首三句完全相同。 暴室，主掖庭织作染练之署，谓之暴室，取暴晒为名耳，有啬夫官属。 直按：《汉书?宣帝纪》云，“既壮，为取暴室啬夫许广汉女。”本文与颜师古注完全相同。又汉内者令署亦有啬夫之吏名，不独暴室为然也。（见建昭雁足镫。）又《汉官仪》云：“暴宣在掖庭内，丞一人，主宫中妇人疾病者。其皇后贵人有罪，亦就此室也。” 弄田，在未央宫。弄田者，燕游之田，天子所戏弄耳。《汉书?昭帝纪》曰：“始元元年，上耕于钩盾弄田。”应劭注云：“帝时年九岁，未能亲耕帝籍，钩盾官宦者近署，故往试耕为戏弄。”成帝建始三年，小女陈持弓年九岁，阑入尚方掖门，至未央殿钩盾禁中。 直按：“弄田者，燕游之田，天子所戏弄耳”句，与《汉书?昭帝纪》始元元年颜师古注完全相同。陈持弓事见《汉书?成帝本纪》；钩盾令署，设在未央宫殿后，亦见《汉书?王莽传下》。 内谒者署，在未央宫，属少府。《续汉书》云：“掌宫中步帐亵物。”丁孚《汉官》云：“令秩千石。” 直按：《汉节?百官公卿表》，少府属官有中书谒者，成帝时更名为中谒者令，当即本文之内谒者。又内谒者之名，见于《汉书?宣帝纪》“内谒者令郭穰夜至郡邸狱。”《续汉书》以下各句与《宣帝纪》颜师古注完全相同。丁孚《汉官》内谒者，令秩干石，亦同为颜师古注所引。 金马门，臣召署，武帝得【校】原作“时”，据《玉海》改大宛马，以铜铸像，立于署门，因以为名。东方朔、主父偃、严安、徐乐，皆待诏金马门，即此。 直按：《史记?滑稽传》，褚先生补《东方朔传》云：“金马门者，宦署门也，门傍有铜马，故谓之曰金马门。”《汉书?武帝纪》应劭注亦同。又《汉书?苏武传》“待诏宦者署”，盖亦指金马门。又《汉书?公孙宏传》如淳注云：“武帝时，相马者东门京作铜马法献之，立马干鲁班门外，更名鲁班门为金马门。”《初学记》二十四引《汉南记》马援奏文，与如淳注略同。又《后汉书?董卓传》云：“又坏五铢钱，更铸小钱，悉取洛阳及长安铜人，钟鐻、飞廉、铜马之属以充铸焉。”章怀注云：“明帝永平五年，长安迎取飞廉及铜马．置上西门外，名平乐馆。” 路軨厩，在未央宫中，掌宫中舆马，亦曰未央厩。《汉书》曰：“武帝时期，门郎上官桀，迁为未央厩令。” 直按：路軨厩，《汉书?百官公卿表》属太仆。但太仆之未央令，《汉节?霍尤传》及《外戚上官皇后传》均为“未央厩令”。《续汉书?百官志》亦称为“未央厩令”。《十钟山房印举》举二第六页，有“未央厩丞”印。本文独以“路軨厩”亦称为“未央厩”疑误。又《汉旧仪》，六厩有辂軨厩，当即路軨之假借字。 建章宫（原为“右未央宫”，据目录改） 骀荡宫，春时景物骀荡满宫中也。 直按：《文选?西都赋》云：“经骀荡而出馺娑。”李善注引《关中记》曰：“建章宫有馺娑、骀荡、枍诣，承光四殿。”《后汉书?班固传》章怀注亦同；又《文选》卷三十谢朓直中书省诗云：“春物方骀荡。”李善注引《庄子》日，“惠施之材，骀荡而不得，逐物不反。”此“骀荡”二字之所本。又《小校经阁金文》卷十一第七十六页，有“骀荡宫铜壶，太初二年中尚方造”。同卷九十页，有“骀荡宫镫，太初四年造”。同卷一百页，有“骀荡宫高镫，黄龙元年造”。又《金石索?石索》六第四七页，有“骀汤万年”瓦当。《陕西金石志》卷五第十八页，有“骀盪万延”瓦当。瓦文作“汤”，“盪”者，皆“荡”字之假借。《文选?西京赋》作“骀荡”，与第二瓦文正合。 馺娑宫：馺娑，马行疾貌。一日之间遍宫中，言宫之大也。 直按：《西都赋》云：“经骀荡而出馺娑。”《太平御览》卷一百七十九，引《三辅黄图》作“馺娑观”。 枍诣宫。枍诣，木名，宫中美木茂盛也。 直按：《西都赋》云：“洞枍诣以与天梁。”潍县陈氏藏有“枍诣宫当”瓦文，似为伪作。 天梁宫，梁木至于天，言宫之高也。四宫皆在建章宫。 直按：《西都赋》云：“洞枍诣以与天梁。”李善注：天梁亦宫名。《后汉书?班固传》章怀注亦同。《西京赋》云：“天梁之宫，寔开高闱。”又《汉金文录》卷三第十六页，有“天梁宫镫，大初四年造”。 奇华殿，在建章宫旁，四海夷狄器服珍宝，火浣布、切玉刀，巨象、大雀、师子、宫【校】“宫马”，疑“宛马”之误马，充塞其中。 直按：奇华殿，《雍录》作奇宝殿，又《长安志》引《周地图记》曰云云，与本文完全相同。长安宋菊坞《苏尊杂志》卷三云：余得一古铜圈，高四寸余，圆径六寸，有文云：“奇华宫作铜定盘，通高九寸，重十斤半元鼎元年造，铸工史明。”共二十四字。又小雁塔西安市文物管理处藏有天汉二年五环铜鑪文云：“奇华宫铜鍮卢，容一斗二升，重十斤四两，天汉二年工赵博造，护守丞贤省。”以上两器，皆奇华宫之物。 鼓簧宫，《汉宫阙疏》云：“鼓簧宫周匝一百三十步，在建章宫西北。” 直按：《长安志》引《汉宫阙疏》与本文相同，惟作周匝百三十六步，又引作《汉宫阙名》。 神明台，《汉书》曰：“建章有神明台。”《庙记》曰：“神明台，武帝造，祭仙人处，上有承露盘，有铜仙人，舒掌捧铜盘玉杯，以承云表之露，以露和玉屑服之，以求仙道。”《长安记》：“仙人掌大七围，以铜为之。魏文帝徙铜盘折，声闻数十里。” 直按：《西都赋》云：“神明郁其特起。”《西京赋》云：“神明崛其特起。”又《西都赋》云：“抗仙掌以承露，握双立之金茎”。《西京赋》云：“立修茎之仙掌，承云表之清露。”李善注引《三辅故事》曰：“武帝作铜露盘，承天露和玉屑饮之，欲以求仙。”《长安志》引《三辅故事》：“承露盘二十七丈，大七围。”《汉书?郊祀志》颜师古注引《三辅故事》并同。又《太平寰宇记》卷二十五，作“神明堂在县西北二十里，长安故城西上有承露盘。” 北宫（原为“右建章宫”，据目录改） 寿宫，北宫有神仙宫、寿宫，张羽旗，设供具，以礼神君。神君来，则肃然风生，帷帐皆动。 直按：《汉书?郊祀志》云：“又置寿宫北宫，张羽旗、设共具以礼神君。’臣瓒注：“寿宫。奉神之宫也。”《太平御览》卷一百七十三引《汉宫阙名》，有寿宫之名。（《御览》本段所引《汉宫阙名》皆习见之名，又多误字，各条下不再分引。） 明光宫，武帝太初四年秋起，在长乐宫后，南与长乐宫相联属。《汉书?元后传》曰：“成都侯商尝疾，欲避暑，从上借明光宫。”盖即此。王莽始【校】“始”字今补建国元年，改明光宫为安定【校】原脱“定”字，据毕本补馆，安定太后居之。 直按：《汉书?武帝纪》云：“太初四年秋，起明光宫。”《元后传》云：“从上借明光宫。”颜师古注引《三辅黄图》云：“在城中，近桂宫也。”为今本所无。又《西都赋》云：“北弥明光而亘长乐。”牵善注引《三辅故事》：“桂宫内有明光殿。”《西京赋》云：“属长乐与明光，径北通乎桂宫。” 太子宫甲观画堂【校】据目录补中画堂三字，太子宫有甲观画堂。《汉书》注曰：甲者，甲乙丙丁之次也。《汉书》曰：“孝成皇帝，元帝太子也，母曰王皇后。元帝在太子宫生甲观画堂。”《元后传》曰：“见于丙殿。”此其例也。画堂，谓宫殿中彩画之堂。 直按：《汉书?成帝纪》：“元帝在太子宫生甲观画堂。”如淳注云：“甲观，观名；画堂，堂名。”《三辅黄图》云：“太子宫有甲观。”与今本同。又原注文：“甲者，甲乙丙丁之次也。”本文“画堂谓宫殿中彩画之堂”，皆与颜师古注文相同。又《汉书?霍光传》云：“止画室中不入。”如淳注：“或日雕画之室。”师古注：“雕画是也”。 甘泉宫（原文为“右北宫”，据目录改） 钩弋宫，《列仙传》曰：“钩弋夫人，姓赵氏，河间人，少好酒。病卧六年，右手钩拳，饮食少。望气者云，东北有贵人，推而得之。见召，姿色佳丽。武帝披【校】原文作“反”，据《长安志》改其手，得玉钩而手展。有宠，生昭帝，妊娠十四月。上曰：闻昔尧十四月而生，今钩弋亦然。乃命所生门曰尧母门，所居宫曰钩弋宫。自夫人加婕妤，后得罪掖庭，狱死，及殡香，一月。昭帝即位，追尊为皇太后，更葬之，发六十二万人起阳陵。其棺榇但有彩履。”王褒《云阳宫【校】据毕本补记》曰：“钩弋夫人从至甘泉而卒，尸香闻十余里，葬云阳。武帝思之，起通灵台于甘泉宫。有一青鸟，集台上往来，至宣帝时乃不至。”《汉武故事》曰：“钩弋宫在直门之南。” 直按：未央宫总叙宫殿，亦有钩弋殿。《史记．外戚世家》褚先生补钩弋夫人事，索隐引《三辅黄图》云：“钩弋宫在城外。”《汉书?外戚?钩弋赵婕妤传》颜注引《三辅黄图》亦同。《庙记》云：“宫有千门万户，不可记其名也。”索隐与如淳、晋灼《汉书》注所引《三辅黄图》，多不见于今本。又《太平御览》卷一百七十三，引《列仙传》作“钩弋夫人齐人”，与本文不同。本文所引王褒《云阳宫记》，与《长安志》引《汉武帝内传》略同。 又《太平御览》卷六百六十一，引《三洞珠囊》云：“王褒，字子登，前汉王陵七世孙，号青虚真人。”应为东汉时人，非王子渊也。 又按：本文引《汉武故事》曰：“钩弋宫在直门之南。”与《汉书?外戚钩弋赵婕妤传》颜注所引相同。又《太平御览》卷一百七十八，引《汉武帝内传》，叙“钩弋夫人谓帝曰：妾相运正应，为陛下生一男，男年七岁，妾当死矣。今年必不得归，愿陛下自爱，言终遂卒。”曹子建《辨道论》云：“钩弋死于云阳，而谓之尸逝柩空，其为虚妄甚矣哉。”《博物志》卷五《辨方士》云：“钩弋夫人被杀于云阳，而言尸解柩空。” 昭台宫，在上林苑中。孝宣霍皇后立五年，废处昭台宫。后十二岁，徙云林馆，乃自杀。 直按：本文节引《汉书?外戚?孝宣霍皇后传》文。《小校经阁金文》卷十三第五十五页，有“昭台宫铜偏壶，元康三年造”。又西安高窑村上林苑遗址，出铜鉴等二十二件．有上林昭台厨铜鋗。 长定宫，林光宫中有长定宫。《三辅决录》曰：“后从帝行幸于甘泉宫，居长定宫。孝成许皇后废处昭台宫，岁余徙长定宫。” 直按：事见《汉书?外戚?孝成许皇后传》。 长门宫、离宫，在长安城。孝武陈皇后得幸，颇妒，居长门宫。 直按：事见《汉书?外戚?孝武陈皇后传》。又《陕西通志》卷七十二，长门宫遗址，在故长安城东。 永信宫，孝哀帝尊恭皇太后曰帝太太后，称永信宫。 中安宫，孝哀帝尊恭皇【校】原本皇下有“太”字，据《长安志》删后曰帝太后，称中安宫。 直按：事见《汉书》哀帝建平二年纪。 储元宫，在长安城西。《汉书?外戚传》曰：“信都太后与信都王，俱居储元宫。” 直按：事见《汉书?外戚?冯昭仪传》颜师古注引《三辅黄图》，在上林苑中，与今本不同。 犬台宫，在上林苑中，长安城西二十八里。《汉书》：（Page 70）江充召见犬台宫。 直按：《汉书?江充传》晋灼注引《黄图》曰：“上林有犬台宫，外有走狗观也。”较今本多一句。 葡萄宫，在上林苑西。汉哀帝元寿二【校】原作“三”字，今订正年，单于来朝，以太岁厌胜所，舍之此宫也。 直按：事见《汉书?匈奴传》。又《太平寰宇记》卷二十五，云“在上林苑西”。《陕西通志》卷七十二，引《雍胜略》在周至县境，又引《十道志》在上林苑西，与本文及《太平寰宇记》均同。 步寿宫，秦亦有步寿宫，今按其地与秦异，则秦汉各有步寿宫耳。汉祋祤宫，宣帝神爵二年凤凰集祋祤县，凤凰集处得玉宝，乃起步寿宫。 直按：凤凰集祋祤县，事见《汉书?郊祀志》。又《陕西通志》卷七十二云：步寿官在耀州东北一里。 粱山宫，梁山好畤界，即《禹贡》云：“壶口治梁及岐。”又占公逾梁山于岐下，及秦立梁山宫．皆此山下也。《史记?秦本纪》始皇三十五【校】原作‘二’字，今订正年，幸梁山宫．即此也。 直按：梁山，索在陕西乾县，即唐乾陵所在地。又《金石索?金》三第一百六十五，有“梁山鋗，元康元年造”，盖秦宫汉葺者。 黄山宫，在兴平县西三十里。武帝微行，西至黄山宫，即此也。 直按：《元和郡县图志》卷一，完全与本文相同。又程大昌《雍录》谓改槐里为兴平县，事在至德二载，知《三辅黄图》为唐肃宗以后人作。本文称黄山宫在兴平县西三十里，此书确为唐人所补缀之一证。又《汉书?地理志》槐里县注有黄山宫。《元后传》云：“秋历东馆，望昆明，集黄山宫。”颜师古注云：“黄山宫在槐里。”武帝微行事，见《东方朔传》。又《小校经阁金文》卷十一第四十页有“黄山共鼎”，又卷十一第八十二页有“黄山笫四镫”。（旧为张叔未藏，后归刘世珩。）又《金石萃编》卷二十二第四页有“黄山”瓦，杭州邹氏亦藏一品。 回中宫，《史记》秦始皇二十七年，巡陇西北地，出笄头，过回中。《汉书》文帝十四年．匈奴入萧关，杀都尉，烧回中宫，候骑至雍；武帝元狩四年幸雍，通回中道，遂北出萧关。又有三良宫相近。 直按：《太平寰宇记》卷二十，完全与本文相同。又《汉书?武帝纪》元狩四年通回中道，如淳注引《三辅黄图》回中宫在汧，为今本所无。又《饶砍十八曲?上之回》云：“上之回所中，益夏将至，行将北以承甘泉宫。” 集灵宫、集仙宫、存仙殿、存神殿、望仙台、望仙观，俱在华阴县界，皆武帝宫观名也。《华山记》及《三辅旧事》云：“昔有《太元真人茅盈内记》：始皇三十一年九月庚子，盈曾祖父蒙，于华山乘云驾龙，白日升天。先是邑人谣曰，神仙得者茅初成，驾龙上升入太清，时下玄洲戏赤城，继世而往在我盈，帝若学之腊嘉平。”《汉武帝内传》曰：“鲁女生，长乐人，初饵胡麻，乃永绝谷，八十余年，少壮色如桃花。一日与亲知故人别，入华山。后五十年，先识肴逄女于庙前，乘白鹿，从王母，人因识之，谢其乡里而去。”又《神仙传》曰：“中山卫叔卿，常乘云车，驾白鹿，见汉武帝将臣之，叔卿不言而去。武帝悔，求得其子度世【校】“世”据《太平寰宇记》补，令迫其父。登华岳，见父与数人坐于石上，敕度世令还。”【校】原文脱“世”字，椐《太平寰宇记》补。又《华山记》“弘农邓绍，八月晓入华山，见童子执五彩囊，盛柏叶露食之。武帝即其地造宫殿，岁时祈祷焉。”《汉书》云：“华阴县有集灵宫。又有望仙观，在华阴县。” 直按：《汉书?地理志》注“华闲育集灵宫”，与今本合。《水经注?渭水》云：“敷水又北迳集灵宫西。”又《隶释》卷二，《西岳华山庙碑》云：“幸武皇帝修封禅之礼，思登遐之道，巡省互岳．禋祀丰备，故立宫其下，宫曰集灵宫，殿曰存仙殿，门日望仙门。”《古文苑》卷九，张昶《西岳华山堂阙铭》云：“而世宗又经集灵之宫于其下，想乔松之畴。”又《艺文类聚》卷七十八，桓谭《仙赋》云：“见部先置华阴集灵宫．宫在华山下，武帝所造，欲怀集仙者王乔，赤松子，故名殿为存仙，端门南向，署曰望仙门。”望仙门之名，两见于碑擦，与本文望仙台、望仙观之名称不同。《初学记》卷二十四，引《西岳记》，与西岳华山碑略同。又一九一一年华阴县华阴庙王到村，出土有“与华无极”及“与华相宜”两种瓦当，疑为集灵宫之物。 又按：《史记?秦始皇本纪》三十一年十二月，更名腊曰“嘉平”。《集解》引《太原真人茅盈内记》与本文完全相同。《索隐》据《道书》：茅蒙，字初成也。”又《太平御览》卷六百六十一，引《茅君传》云：“盈，字叔申，咸阳人。父祚有三子，盈、固、衷也。”又《太平御览》卷三十九引《汉武帝内传》记鲁女生事，与本文略同，今本《汉武帝内传》则无此文。又《后汉书?方术?华陀传》云：“泠寿光、唐虞、鲁女生三人者，皆与华陀同时。……鲁女生数说显宗时事甚明了，议者疑其时人也。董卓乱后，莫知所在。”章怀注引《汉武内传》云：“鲁女生，长乐人，初饵胡麻及术，绝谷八十余年，日少壮，色如桃花。日能行三百里，走及麋鹿。传世见之云，三百余年后采药嵩高山，见一女人，曰，我三天太上侍官也。以五岳真形与之，并告其施行：女生道成，一旦与知友故人别，云入华山。去后五十年，先相识者逢女生华山庙前，乘白鹿，从玉女三十人，并令谢其乡里亲故人也。”章怀注引《汉武帝内传》较本文及《太平御览》为详。鲁女生既与华陀同时，则为东汉末人，见于《汉武内传》，当为附记。《博物志》卷五，记魏王所集方士，亦有鲁女生之名。又《太平御览》卷六百六十二，引《三洞珠囊》“卫叔卿，中山人，服云母。子度世入山，见其父”云云，与本文略同。又《太平寰宇记》卷二十九，引《华山记》云：“弘农郑绍，八月晓入山，见童子执五彩囊，盛柏叶露以食之。”与本文前段相同，惟本文作“邓绍”，未详孰是。 棠梨宫，在甘泉苑垣外云阳三十里。 直按：《汉书?司马相如传?上林赋》云“下棠梨”张揖注，与本文相同。《扬雄传?甘泉赋》云“度三峦兮揭棠梨”，又庾信《小园赋》云“有棠梨而无馆”。是宫亦名馆。 竹宫，甘泉祠宫也，以竹为宫，天子居中。《汉旧仪》云“竹宫去坛三里。” 直按：《汉书?礼乐志》曰：武帝“用事甘泉圜丘，使童男女七十人俱歌，昏祠至明，夜常有神光，如流星止集于祠坛。天子自竹宫而望拜。”颜师古注引《汉旧仪》云：“竹宫去坛三里。”与本文同，《长安志》通天台引《汉旧仪》云：“乃（Page 75）举烽火而就竹宫望拜神光。”又《汉旧仪》云：“武帝祭天上通天台，舞八岁童女三百人，置祠具，招仙人。祭天已，令人升通天台以候天仙天神；既下祭所，若火流星，乃举烽火而就竹宫望拜。”又《金石萃编》卷二十二，布“狼干万延”瓦，“狼干”当为“琅玕”之假借字，疑为竹宫之物。 宜春宫，本秦之离宫，在长安城东南杜县东，近下杜。 直按：《汉书?司马相如传》云：“还过宜春宫，相如奏赋以哀二世行失。”颜师古注云：“宜春本秦之离宫。”与本文同。又《司马相如传》云“息宜春”，颜师古注云：“宜春，宫名，在杜县东，即今曲江池，是其处也。”又《东方朔传》云“东游宜春”，亦指宜春宫而言。又《水经注?渭水》：东得涝水口，水出南山涝谷，北迳汉宜春观东。《艺文类聚》卷六十三，引汉宫殿名曰“长安有宜春观”。又引《十道志》：“观汉武帝所造。”此在鄠县之宜春观，与宜春宫有别，杨守敬辨之是也。 扶荔宫，在上林苑中。汉武帝元鼎六年，破南越起扶荔宫宫以荔枝得名，以植所得奇草异木：菖蒲百本；山姜十本；甘蕉十二本；留求子十本；桂百本；蜜香、指甲花百本；龙眼、荔枝、槟榔、橄榄、千岁子、甘橘皆百余本。上木，南北异宜，岁时多枯瘁。荔枝自交趾移植百株于庭，无一生者，连年犹移植不息。后数岁，偶一株稍茂，终无华实，帝亦珍惜之。一旦萎死，守吏坐诛者数十人，遂不复莳矣。其实则岁贡焉，邮传者疲毙于道，极为生民之患。至后汉安帝时，交趾郡守唐羌【校】此二字据《雍录》补极陈其弊，遂罢其贡。 直按：《南方草木状》卷上云：“留求子，形如栀子，棱瓣深而两头尖，似诃梨勒而轻。”。卷中云：“交趾有蜜香树，干似柜柳，其花白而繁，其叶如橘。”“指甲花，其树高五六尺，枝条柔弱，叶如嫩榆。”又《南方草木状》巷下荔支条，自“荔枝自交趾移植百株于庭”句起，至“极为生民之患”句止，引自《三辅黄图》，与本文完全相同。又《太平御览》卷九百七十一，引谢承《后汉书》曰：“汝南唐芜为临武县长，接交州。旧献荔支，羌上书谏，乃止。”本文“临武县长”误作“交趾郡守”。扶荔宫遗址，现在陕西韩城县芝 川镇南门外。经陕西文物管理委员会发掘，出土有“夏阳扶荔宫令辟，与天地无极”十二宇篆书方砖，及“与天无极”，“船室”、“宫”字及云纹瓦当四种。《长安志》引《关中记》，仅云扶荔宫在冯翊，今能确定在汉时左冯翊之夏阳县矣。（见一九六一年考古三期：《壬西韩城芝川镇汉扶荔宫遗址的发现》。） 五柞宫，汉之离宫也，在扶风周至。宫中有五柞因以为名，五柞皆连抱上枝，覆荫数亩。 直按：《西京杂记》卷三云：”五柞冒有五柞树，皆连三抱上枝，荫覆数十亩。”与本文字句略异。《太平寰宇记》卷三十，引《三辅黄图》与本文同。《汉书?武帝纪》后元二年二月，行幸周至五柞宫。”张晏注云：“有五柞树，因以名宫也。”与本文略同。又《水经注?渭水》：“东北迳五柞宫西，长杨、五柞二宫相去八里，井以树名宫。”《雍胜略》云：“五柞宫在周至县东南三十八里，汉武帝造。” 宜曲宫，在昆明池西。孝宣帝晓音律．常于此度因以为名。 直按：《汉书?司马相如传?上林赋》云：“西驰宣曲。”张揖注云：“宣曲，宫名，在昆明池西。”与本文同。《东方朔传》云：“从宣曲以南十二所中休更衣”。颜师古注与张揖注同。又《史记?货殖传》亦云：“宣曲任氏，秦时故督道仓吏。”三事均在宣帝以前，已有宣曲之名，与本文所记“因宣帝度曲而得名”之说，恐有未然。又西安高窑村出土上林铜鉴等二十二器，有“上林宣曲宫鼎，初元三年造”。《小校经阁金文》卷十一第四十二页，有汉宣曲鼎，当亦为宣曲宫所造。 鼎湖宫，在湖城县界。又一说在蓝田，有亭。昔黄帝采首山铜以铸鼎，鼎成，有龙下，小臣攀龙髯而上者七十二人。汉武帝于此建宫。 直按：《汉书?那祀志》云：“文成死明年，天子病鼎湖甚。”晋灼注：“《黄图》宫名，在京兆。《地理志》湖本在京兆，后分属弘农也。”与今本不同。黄帝采首山铜一段，亦本于《郊祀志》。 又按：鼎湖宫遗址今在蓝田县焦岱镇，原注文在蓝田极为正确。《贞松堂集古遗文》卷十三第二十三页，有蓝田鼎湖宫行镫。（《蓝田县志》所记文字错误甚多。）《秦汉瓦当文字》巷一第十页，育“鼎胡延寿宫”瓦，十二页有“鼎胡延寿保”瓦。“湖”字皆省作“胡。” 思子宫，武帝寤戾太子无辜被杀，作思子宫，为归来望思之台于湖。 直按：事见《汉书?戾太子传》颜师古注：“其台在今湖城县之西，阌乡县之东，基址尚存。”又《元和郡县图志》卷六云：“思子宫，在阌乡县东北二十五里，汉武帝为戾太子所筑也。”又《太平御览》卷一百九十三，引《述征记》（戴延之撰）曰：“汉武帝延和二年，卫太子遇江充之乱，奔湖自缢。壶关三老、太庙令田千秋讼太子之冤，筑思子宫于湖，其城存焉。” 万岁宫，武帝造。汾阴有万岁宫。宣帝元康四年幸万岁宫，神爵翔集，以元康五年为神爵纪元。 直按：《汉书?宣带纪》：“神爵元年，幸万岁宫。”晋灼注：“《黄图》汾阴有万岁宫。”与今本相同。又《长安志》引《汉宫阙名》：“长安有万岁宫。”《小校经周金文》卷十一第九十三页，有“万岁宫镫，元延四年造”。 首山宫，汉武帝元封元年封禅后，梦高祖坐明堂朝群臣，于是祀高祖于明堂以配天，还作首山宫以为高灵馆。 直按：《汉书?武帝纪》：“元封六年冬，行幸回中。春，作首山宫。”文颖注云：“在河东蒲坂界。”本文作“元封元年”，应以《汉书》为是。又《长安志》引《汉武故事》曰：“上自封禅后，梦高祖坐明堂，群臣亦梦想，干是祀高祖明堂以配天，还作高灵馆。”与本文略同。又《汉书?地理志》河东郡蒲坂县，注有首山祠。《长安志》，《汉宫阙名》“长安有首山宫”。又《薛氏钟鼎款识》卷二十第一页，言“蒲坂首山宫雁足镫，永始四年二月造。” 明光宫，武帝求仙起明光宫，发燕赵美女二千人充之。率取二十以下，十五以上，午满三十者出嫁之，掖庭令总其籍。时有死出者随补之。 直按：《太平御览》卷一百七十三，引《汉武故事》，与本文相同。惟“年满三十者”，《故事》作“满四十者”，未知孰是。又《雍录》云：“汉明光宫有三，一在北宫，与长乐相连；一在甘泉宫（Page 80）中；一为尚书奏事之地。现颇难分别。”北宫之明光宫，已见于上（在北宫寿宫之后），本文之明光宫，则属于甘泉宫者。 池阳宫，在池阳南上原之阪，有长平【校】原作“年”字，今据《汉书?宣帝纪》订正坂，去长安五十里。 直按：《汉书?宣帝纪》：“神爵三年，上自甘泉宿池阳宫，上登长平坂。”如淳注：“阪名，在池阳南上原之阪。”与本文略同。又《元和郡县图志》：池阳宫在泾阳县西北八里。《小校经阁金文》卷十一笫九十二页，有“池阳宫镫，甘露四年造”。 养德宫，赵王如意年幼，未能就外傅，戚姬使旧赵王内傅赵媪傅之，号其室曰养德宫。 直按：本段与《西京杂记》卷一同，但末多“后改为鱼藻宫”一句。（原有“右甘泉宫”，依目录删） 日华宫，河间献工德筑日华宫，置客馆二十余区，以待学士。自奉养甚薄，不逾宾客。 直按：本段与《西京杂记》卷四文字完全相同。《畿辅通志》卷一百六十一云：“献县南三十五里，有河间献王日华宫故址。”又同卷云：“河间县西北三十里，有君子馆故址。引《肃宁县采访册》云，县治东南十里，有武垣郡城。邑优贡生苗学植，博学好古，谒毛公词，得砖一枚，上刻‘君子’二字，古茂闲雅，汉隶体也。其后庠生刘溯，主讲毛公祠畔，又得‘君子馆’砖三。嗣是而得者．有‘君子大吉’，‘君子长生’字样。楛此，则馆与毛公祠，均应在武垣故城，当隶肃宁境。” 又按：河间有君子馆遗址，姑见于《金史?地理志》。《苗夔墓志》亦言，尝得汉君子馆砖于河间城外。《畿辅通志》谓馆在肃宁境，其说不确。盖君子馆为日华宫内二十余馆之一，皆河问献王所筑。“君子”二字，翟云升《隶篇》中，摹有原文。余昔在友人白集武处，见有大兴刘位坦所题君子馆及日华宫两砖拓本，“君子”二字为古隶书，“日毕”二字横刊，钝为篆书，与开母庙石阙相似。 曜华宫，梁孝王好营宫室、苑囿之乐，作曜华宫，筑兔园。园中有百灵山，有肤寸石、落猿岩、栖龙岫；又有雁池，池间有鹤洲，凫渚。其诸宫观相连，延亘数十里，奇果异树，珍禽怪兽毕有。王日与宫人宾客弋钓其中． 直按：本段与《西京杂记》卷二文字完全相同。卷四又有梁孝王游于忘忧之馆，其诸游士各使为赋之记载。忘忧馆亦为本文所未及。《太平御览》卷一百七十八，引戴延之《述征记》云：“蠡台，梁孝王所筑，于兔园中回道似蠡，因名之。”又《水经注》：“睢阳城故东宫，即粱之旧池也，因五六百步，水列钓台。池东又有一台，世谓之清泠台。”又曰：“睢阳城中有掠马台，台东有一台，唷之清冷台。”又《述异记》卷上云：“梁孝王筑平台，台至今存。有兼葭洲、凫藻洲，梳洗潭，中有望秦山，商人望仙之处”。“凫藻洲”疑即本文之“凫渚”。又《洞冥记》卷下云：“汴城上有列仙吹台，西有牧泽，通道二百里．汉梁孝王所造，今谓之堤赤城，东有繁台，本吹台也。” 日华．曜华【校】“华”字，依文补宫，营构不在三辅，然皆汉之诸王所建，以附宫室篇末。（原在下段后，依文意移） 汉畿内千里，并京兆治之，内外宫馆一百四十五所。班固《西都赋》云：“前乘秦岭，后越九嵕，东薄河华，西涉岐雍，宫馆所历，百有余区。”秦离宫三百，汉武帝往往修治之。 直按：《汉书?贾山传》云：“秦起咸阳，西至雍，离宫三百。”与本文相合。《史记》秦始皇二十六年纪，《正义》引《三辅旧事》云：“表中外殿观百四十五。”又《文选?东京赋》云：“乃构阿房，起甘泉。”李善注引《三辅故事》云：“秦始皇上林苑中．作离宫别馆一百四十六所。”上据两数虽不同，皆是记秦宫殿之数。本文所述，则是汉代宫殿之数。 三辅黄图卷之四苑囿周灵囿．文王囿也。《诗》曰：“王在灵囿，麀鹿攸伏，麀鹿濯濯，白鸟翯翯。”毛苌注云：“囿，所以域养禽兽也，天干百里，诸侯四十里。灵者，言文王之有灵德也。灵囿，言道行苑囿也。”孟子曰：“文王之囿，方七十里，刍荛者往焉，雉兔者住焉，与民同其利也。”文王灵囿，在长安县西四十二里。 直按：《太平寰宇记》卷二十五，及《长安志》叙周宫室灵囿，与本文略同。 汉上林苑，即秦之旧苑也。《汉书》己“武帝建元三年开上林苑，东南至蓝田宜春．鼎湖、御宿、昆吾，旁南山而西，至长杨，五柞，北绕黄山，濒渭水而东。周袤三百里。”离宫七十所，皆容千乘万骑。《汉宫殿疏》云：‘方三百四十里。。《汉旧仪》云：“上林苑方三百里，苑中养百兽，天千秋冬射猎取之。”帝初修上林苑，群臣远方，各献名果异卉三千余种植其中，亦有制为美名，以标奇异。 直按：《史记?李斯传》云：“于是乃入上林斋戒，日游弋猎。”此上林为秦旧苑之证。武帝建元三年开上林苑事，见《汉书?扬雄传?羽猎赋序》，惟赋序无“蓝田”二字。离宫七十所二句，《长安志》引自《汉旧仪》。《后汉书?班固传?西都赋》：“离宫别馆，三十六所。”章怀注引《三辅黄图》曰：“上林有建章、承光等一十一宫，平乐、茧馆等二十五，凡三十六所。”与今本异。本文引《汉宫殿疏》：“方三百四十里。”《长安志》引作“方百四十里”．疑脱“三”字。《太平寰宇记》则作”六百四十里”，“六”为“三”之误字。又《长安志》引《三辅故事》及《关中记》云“上林延亘四百余里”。“帝初修上林苑”一段，见《西京杂记》卷一，文字完全相同。惟《西京杂记》于名果异树列有详目，本书未采。 茂陵富民袁广汉，藏镪巨万，家僮八九百人。于北邙【校】“邙”字，据《西京杂记》补山下筑园，东西四里，南北五里，激流水注其中。构石为山，高十余丈，连延数里。养白鹦鹉、紫鸳鸯、牦牛、青兕，奇兽珍禽，委积其间。积沙为洲屿，激水为波涛，致江鸥诲鹤孕雏产嗀，延漫林池；奇树异草，糜不培植。屋皆徘徊连属，重阁修廊，行之移晷不能徧也。广汉后有罪诛，没入为官园，鸟兽草木，皆移入上林苑中。 直按：本段与《西京杂记》卷三文字相同，（Page 85）仅有个别字略异。又自咸阳北面高原起，至兴平一带，农民皆称为北邙坂，而《西京杂记》正用口头语．与洛阳“北邙山”名同实异。 上林苑有昆明观，武帝置。又有茧观、平乐观、远望观、燕升观、观象观、便门观、白鹿观、三爵观、阳禄观、阴德观、鼎郊观、樛木观、椒唐观、鱼鸟观、元华观、走马观、柘观、上兰观、郎池观、当路观，皆在上林苑。 直按：《汉书?天文忘上》：“河平元年十二月壬申，太皇太后避时昆明东观。”昆明观即豫章观。《汉书?元后传》云：“春幸茧馆。”当即茧观。长安谢氏藏有“崇蛹嵯峨”瓦当，疑即茧馆之物。《汉书?武帝纪》：“元封六年夏，京师民观角抵干上林平乐馆。”但元封三年纪，颜师古注则作“平乐观”，盖馆、观二名，汉代可以通称。又《金石韦?石索》六第五八页；有“平乐宫阿”瓦当．疑为平乐馆之物。《汉书?外戚孝成班婕妤传》自伤赋云：“痛阳禄与柘馆兮”。服虔注：“二馆名也，生子此馆，皆失之也。”颜师古注云：“二观并在上林中。”余昔得“上禄”瓦片，定为上林苑阳禄馆之简称。又《西都赋》云：”遂绕酆镐，历上兰”。《汉书?扬雄传》云：“翼乎徐至于上兰。”晋灼注云：“上兰观，在上林中。”《元后传》云：“校猎上兰。”颇师古注云：“上兰，观名也．在上林中。”又《后汉书?班固传?西都赋》，章怀注引《三辅黄图》，与今本同。《汉书?王莽传下》，叙王莽起九庙，取当路观材瓦等． 直又按：《长安志》引《关中记》：上林苑中二十二观名，有茧观、平乐观、博望观、益乐观、便门观、众鹿观、樛木观、三爵观、阳禄观、阳德观、鼎郊观、椒唐观、当路观、则阳观、走马观、虎圈观、上兰观、昆池观、豫章观、郎池观、华光观（实数二十一观）。“博望”疑即本文之“远望”。“阳德”疑即“阴德”，“众鹿”疑印“白鹿”，“华光”疑即“元华”。 又《旧仪》曰：“上林有令有尉，禽兽簿记其名数”。又有上林诏狱，主治苑中禽兽、宫馆之事，属水衡。又上林苑中有六池、市郭、宫殿、鱼台、犬台、兽圈。 直按：《初学记?居处部》引《汉旧仪》，尉下有“百五十亭苑”一句。《汉书?百官公卿表》水衡都尉属官，有上林令丞。上林有尉及虎圈有啬夫，见《张释之传》。又《太平御览》卷一百九十六引《汉旧仪》，“上林苑中广长三百里，置令丞左右尉，苑中养百兽”。《汉书?成帝纪》：“建始元丰，罢上林诏狱”。颜师古注引《汉旧仪》与本文同。《太平寰宇记》卷二十五引《三辅黄图》：“长安有狱二十四所”，为今本所无。 又按：《汉旧仪》云：“上林苑中，天子遇秋冬射猎，取禽兽无数实其中，离官观七十所．皆容千乘万骑。”又云：“武帝时，使上林苑中官奴婢，及天下贫民赀不满五千，徙至苑中养鹿。因收抚鹿矢，人日五钱，到元帝时七十亿万，以给军击西域。”《小校经阁金文》卷十一第五十五页．有“上林共府鼎，初元三年造”．共府，即供府．供给资生之具也。 直按：《长安志》引《关中记》，有总叙上林宫现一段，极有参考价值，兹加以钞录如下。原文云：“上林苑门十二，中有苑三十六，宫十二，观二十五。建章宫、承光宫、储元宫、包阳宫、尸阳宫、望远宫、犬台宫、宣曲宫、昭台宫、蒲陶宫；茧观、平乐观、博望观、益乐观、便门观、众鹿观、樛木观、三爵观，阳禄观、阳德观、鼎郊观、椒唐观、当路观、则阳观、走马观、虎圈观、上兰观、昆池观、豫章观、郎池观、华光现。以上十二宫二十二观，在上杠苑中。鼎湖宫、步高宫、步寿宫、存神宫、集灵宫、望仙观，以上五宫一观，在京兆属县。栎阳宫、甘槃（疑甘泉之误）宫、师德官、池阳宫、谷口宫、长平宫、扶荔宫、白渠观，以上七宫一现在冯翊。首阳宫、望仙宫、长杨宫、礼阳（疑棫阳之误）宫、羽阳宫．山桀（疑梁山之误）宫，藁池（疑橐泉之误）宫、用取（未详为字之误）宫、虢宫、回中宫、宜春观、射熊观，以上十宫二观在扶风。长门宫、钩弋宫、渭桥宫、仙人观、霸昌观、安台观、沦沮观，以上三宫四观，在长安城外。 甘泉苑，武帝置。缘山谷行，至云阳三百八十一里，西入扶风，凡周回五百四十里。苑中起宫殿台阁百余所，有仙人观、石阙观、封峦观、鳷鹊观。 直按：《太平御览》卷一百九十六，及《初学记》卷二十四，引《三辅黄图》，皆云：“甘泉苑中起仙人观，缘山谷行至云阳三百八十一里，入右扶风，凡周匝五百四十里。”与今本相同。《长安志》引《三辅黄图》云：“缘山谷行至云阳三百八十里，入右扶风，周匝五百四十里” ，今本作“三百八十一里”，微有不同。又《太平御览》卷一百九十六，引《三辅黄图》云：“宫二，观十四，在甘泉苑垣内，甘泉苑起仙人观。”为今本所无。《陕西通 志》卷七十三，甘泉苑在淳化县北车盘岭。 又按：甘泉苑繁称为甘泉上林苑，或称为甘泉上林宫．因上林苑包括至甘泉地区，其在甘泉山部分，则称为甘泉上林苑。证之《薛氏钟鼎款识》卷二十第一页，有“甘泉上林宫行镫，五凤二年造”。又《金石索?石索》六第七十五页，有“甘泉上林”瓦。《秦汉瓦当文字》卷一第十五页，有“甘林”瓦，亦为甘泉上林之简称，皆其明证。《汉书?百官公卿表》叙水街都尉属官，有甘泉上林都水七官长丞，余昔考为即甘泉上林及甘泉都水二长丞也。说见拙著《汉书新证》。仙人、石阙、封峦三观考证见后，鳷鹊观己见上甘泉宫。 御宿苑．在长安城南御宿川中，汉武帝为离宫别馆，禁御人不得入。往来游观，止宿其中．故曰御宿。《三秦记》云：“御宿园出栗，十五枚一胜。大梨如五胜，落地则破。其取梨，先以布囊承之，号曰含消，此园梨也。” 直按：《汉书?元后传》云：“夏游御宿鄂，杜之间。”颜师古注云：“御宿苑在长安城南，今之御宿川是也。”汉武帝以下五句，与《汉书?扬雄传?羽猎赋》颜师古注及《元和郡县图志》卷一，文字均完全相同。《长安志》及《太平寰宇记》卷二十五，引《三秦记》并同。《太平寰宇记》首句则作栗园，又御宿园也。又《太平御览》卷九百六十九，引辛氏《三秦记》云，“汉武帝园，一名樊川，一名御宿，有大梨如五升，落地则破。其主取者．以布囊盛之，名含消梨。”与本文略同。 思贤苑，孝文帝为太子立思贤苑，以招宾客。苑中有堂室六所，客馆皆广庑高轩，屏风帏褥甚丽。广陵王（Page 90）胥有勇力，常于别囿学格熊，后遂能空手博之，莫不绝脰，后为兽所伤，陷脑而死。 直按：本文见《西京杂记》卷三，与广陵王胥有勇力、本为两条．事实并不联属，当为本书之牵连误引。又《晔物志》引思贤苑，与本文亦同．惟堂室《西京杂记》皆作“堂隍”。又《汉书》广陵王胥在宣帝时赐死，与《西京杂记》所记不同，当以《汉书》为是。 博望苑，武帝立子据为太子，为太子开博望苑以通宾客。《汉书》曰：“武帝年二十九乃得太子，甚喜。太子冠，为立博望苑，使之通声客从其所好。”。又云“博望苑在长安城南，杜门外五里有遗址。” 直按：事见《汉书?戾太子传》。本文所引《汉书》之又云，当为《汉书》注文，今本《汉书》已佚。又《戾太子传》云：“史良娣冢在博望苑北。”《太平寰宇记》卷二十五云：“汉博望苑在金城坊戾园东南。”《长安志》亦云：“金城坊戾园东南，汉博望苑。” 西郊苑，汉西郊有苑囿，林麓薮泽连亘，缭以周垣四百余里，离宫别馆三百余所。 三十六苑，《汉仪》注：“太仆牧师诸苑三十六所，分布北边西边，以郎为苑监，宦官奴婢三万人，养马三十万匹。”养鸟兽者通名为苑，故渭之牧马处为苑。 直按：《汉书?百官公卿表》，太仆叙属官，有“边郡六牧师苑令各三丞”．颇师古注引《汉官仪》，与本文同。余昔考汉印中，有“北地牧师骑丞”印。北地为六郡之一，骑丞为三丞之一。 乐游苑，在杜陵西北，宣帝神爵三年春起。 直按：事见《汉书?宣帝本纪》。《西京杂记》卷一云：“乐游苑自生玫瑰树，村下多苜蓿。苜蓿一名怀风，时人或谓之光风，风在其间常萧萧然。日照其花有光采，故名苜蓿为怀风，茂陵人谓之连枝草。” 宜春下苑，在京城东南隅《元帝纪》注东南隅曲池是．【校】原连下条，从吴本分。 直按：《史记?秦本纪》云：“二世皇帝葬宜春。”《汉书?元帝纪》：“初元二年，诏罢宜春下苑。”孟康注云：“宫名，在杜县东。”颜师古注云：“宜春下苑，即今京城东南隅曲池是。”与本文及原注均同。《汉书?贡禹传》云：“省宜春下苑以与贫民。”《太平寰宇记》卷二十五云：“曲江池，汉武帝所造，名为宜春苑。其术曲折有似广陵之江，故名之。”又《善斋吉金录?玺印录》中一页，有“宜春禁丞”印，“禁”当为水衡都尉属官“禁圃令”之省文。水衡都尉各属官皆在上林苑中，据此，禁圃令丞之官署，独设在宜春苑内。 梨园，《云阳宫记》曰，“云阳车箱坂下有梨园一顷，数百株，青翠繁密，望之如车盖。” 直按：《太平御览》卷一百九十七，引王褒《云阳宫记》曰，“车箱坂下有梨园一顷”云云，文字完全与此相同。又《元和郡县图志》卷一云：“车箱坂，在云阳西北三十八里，萦纡曲析，单轨才通。上阪即平原宏敞，楼观相属，即趋甘泉宫道也。”又《陕西通志》卷七十三引贾志，“梨园，即今淳化县城。” 池沼周文王灵沼，在长安西三十里．《诗》曰：“王在灵沼，于牣鱼跃。” 直按：《太平寰宇记》卷二十五，引《诗》曰，与本文同。灵沼遗址今在长安海子村，与鄠县小丰村北边相连接。 汉昆明池，武帝元狩三【校】原作“四”年字，据《汉书》改穿，在长安西南，周回四十【校】“十”字，据《长安志》补里。《西南夷传》曰：“天子遣使求身毒国市竹，【校】“市”，疑“布”字之误。身毒国，即天竺也。《汉书》曰：张骞言使大夏时，见蜀布邛竹杖，问所从来，曰从东来。身毒国可数千里，得蜀贾人市。而为昆明所闭。天子欲伐之，越雟昆明国有滇池，方三百里，故作昆明池以象之，以习水战，因名曰昆明池。”《汉书》曰：元狩三年减陇西，北地、上郡戍卒之半，及吏弄法者，谪之穿此池。《食货志》曰：“时越欲与汉用船战逐水战相逐也，乃大修昆明池也。” 直按：《汉书?武帝纪》：“元狩三年，减陇西、北地、上郡戍卒之半，发谪吏穿昆明池。”自《西南夷传》曰以下至“以习水战”止，皆用《汉书》臣瓒注文。又原注一段，略用如淳注文。 《三辅旧事》曰：“昆明池儿三百三十二顷，中有戈船各数十，楼船百艘，船上建戈矛，四角悉垂幡旄葆麾，盖照烛涯涘”。图曰：“上林苑有昆明池，周匝四十里。”《庙记》曰：“池中后作豫章大船，可载万人，上起宫室，因欲游戏，养鱼以给诸陵祭祀，余付长安厨。” 直按：《汉书?食货志》云：“乃大修昆明池，列馆环之，治楼船，高十余丈，旗帜加其上，甚壮。”《长安志》引《三辅故事》曰：“昆明池盖三百二十顷，池中有豫章台。”<《太平寰宇记》卷二十五亦同）《玉海》引一作“三百三十二顷”，与本文数字相同。又《汉旧仪》云：“上林苑中昆明池、镐池、牟首诸池，取鱼鳖给祠祀，用鱼鳖千枚．以余给太官。”“中有戈船各数十”一段，与《西京杂记》巷六文字相同。本文所引《庙记》，与《长安志》所引相同；《长安志》引《三辅故事》文略同；“养鱼以给诸陵祭祀”，与《西京杂记》卷六亦同。又《嘉庆长安县志》卷十四，引王森文在长安斗门镇北见残碑，记昆明池界址云：“北极丰镐村，南极石匣，东极园柳坡，西极斗门。”今石匣口村，东界孟家寨．万村的西边，西界张村、马营寨、白家庄之东，北界在上泉北村和南丰镐村之间的土堤南侧。（见一九六三年《考古》四期《丰镐地区诸水道的踏察》）斗门镇遗址在今洛水衬尽东一带。 《三辅故事》又曰：“池中有豫章台及石鲸，刻石为鲸鱼，长三丈，每至雷雨．常鸣吼，鬣尾皆动。一说甘泉宫南有昆明池，池中有灵波殿，皆以桂为殿柱，风来自香。”又曰：“池中有龙首船，常令宫女泛舟池中，张凤盖绣凤为饰，建华旗，作棹歌，棹歌，棹发酸也。又日棹歇讴，舟人歌也。杂以鼓吹．帝御豫章观临观焉。” 直按：刻石为鲸鱼，与《西京杂记》卷一，文字相同。又《文选?西京赋》云：“鲸鱼失流而蹉跎。”李善注引《三辅旧事》作“清渊北有鲸鱼，刻石为之长三丈”。（又《西京赋》云：“清渊洋洋”。李善注引《三辅故事》：“建章宫北作清渊海”。上注文之“清渊北”，即清渊海之北也。）鲸鱼钊石今尚存，原在长安县开瑞庄，现移陕西省博物馆。又《述异记》云：“甘泉宫南昆明池中，（Page 95）有灵波殿七间，皆以桂为柱，风来自香。”《洞冥记》亦同。 《关辅古语》曰：“昆明池中有二石人，立牵牛、织女于池之东西，以象天河。”张衡《西京赋》曰：“昆明灵沼，黑水玄沚【校】原作“址”，误。牵牛立其右，织女居其左。”今有石父、石婆神祠在废池，疑即此也。 直按：本文所引《关辅古语》、《西都赋》李善注．《长安乏》，均引作《汉宫阙疏》。《大平寰宇记》卷二十五则引作《庙记》。《西都赋》云：“集乎豫章之宇，临乎昆明之池，左牵牛而右织女，似云汉之无涯”。又《长安志》云：“石婆神庙并在长安县西南三十五里昆明池右”张衡《西京赋》云：“昆明灵池，黑水玄址，牵牛立其左，织女居其右。”（与今本《西京赋》略有不同。）注云：“立牵牛、织女于池之东西，以象天河。今石人宛在，后人名石父石婆云。”现距西安坡西约二十华里斗门镇东南，有一所小庙，俗称石爷庙。庙之东三里在北常家庄附近田间另有一所小庙，俗称石婆庙。两庙中各有石像一个，皆属于汉代昆明池遗址。石爷即牵牛像，高约230公分；石婆即织女像，高约190公分。（见一九五五年《文物参考资料》第一期：《西安附近所见西汉石雕艺术》。） 武帝初穿池得黑土。帝问东方朔，东方朔曰：西域胡人知。乃问胡人，胡人曰：劫烧之余灰也。 直按：《初学记》卷七、《太平寰宇记》卷二十五，均与本段文字相同。《长安志》引曹昆《志怪》，文略同。 《三秦记》曰：“昆明池中有灵沼，名神池，云尧时治水，尝停船于此地。通白鹿原，原人钓鱼，纶绝而去。梦于武帝，求去其钩：三日戏于池上，见大鱼衔索，帝曰：岂不谷昨所梦耶！乃取钩放之。间三日，帝复游池，池滨得明珠一双。帝曰：岂昔鱼之报耶？” 直按：《初学记》卷七引《关中记》，《太平寰宇记》卷二十五引《三秦记》皆与本段全文相同。昆明池中有灵沼三句，《长安志》引作《关中记》。“有神池通白鹿原”句，《文选?西都赋》李善注、《后汉书?班固传?西都赋》章怀注，皆引作《三秦记》，与《初学记》卷七引作《关中记》不同。 镐池，在昆明池之北，即周之故都也，《庙记》曰：“长安城西有镐池，在昆明池北，周匝二十二里：溉地三十二顷。”《史记》曰：“秦始皇帝三十六年，使者从关东夜至华阴县平舒道。有人持璧遮使者曰；为吾遗镐池君。因言曰：今年祖龙死。使者问其故，忽不见，置其璧去。使者奉璧具以闻，始皇默然良久曰：山鬼不过知一岁事。退言曰：祖龙者，人之先也。祖，始也，龙者，人主之象，谓始皇也。使御府视璧，乃二十八年渡江所沉璧也。” 直按：《水经注?渭水》“又东北与镐水合”条，引《春秋后传》，使者名郑客。（《搜神记》作“郑容”）平舒道作“平舒置”，叙事较《史记》为繁，且更多荒渺之说。原注文用《史记?集解》引苏林说。镐池遗址，今在昆明池之北，乡人俗称为小昆明池。 沧池，在长安城中。《旧图》曰：“未央宫有沧池，言池水苍色，故曰沧池。 直按：《长安志》引《关中记》云：“未央宫中有沧池。”又《西京赋》云；“顾临太液，沧池莽沆。” 太液池，在长安故城西，建章宫北，未央宫西南。太液者，言其津润所及广也。《关辅记》云：“建章宫北有池，以象北海，刻石为鲸鱼，长三丈。”《汉书》曰：“建章宫北治大池，名曰太液池，中起三山，以象瀛洲、蓬莱、方丈，刻金石为鱼龙、奇禽、异兽之属。” 瀛洲，一名魂洲。有树名影木，月中视之如列星，万岁一实，食之轻骨。上有枝叶如华盖，群仙以避风雨。有金銮之观，饰以环玉，直上于云中。有青瑶瓦，覆之以云纨之素，刻碧玉为倒龙之状，悬火精为日，刻黑玉为乌，以水精为月，膏瑶为蟾兔。于地下为机戾，以测昏明，不亏弦望。有香风冷然而至。有草名芸苗，状如菖蒲，食叶则醉，食根则醒。有鸟如凤，身钳翼丹，名曰藏珠。每鸣翔而吐珠累斛，仙人以珠饰仙裳，盖轻而耀于日月也。蓬莱山，亦名防丘，亦名云来，高二万里，广七万里。水浅。有细石如金玉，得之不加陶冶，自然光净，仙者服之。东有郁夷国，时有金雾，诸仙说北上常浮转低卬，有如山上架楼室。向明以开户牖，及雾歇灭，户皆向北。有浮云之干，叶青茎紫，子大如珠，有青鸾集其上。下有砂砾，细如粉，柔风至，叶条翻起，拂细砂如云雾，仙者来观而戏焉。风吹什叶，声如钟磬。方丈之山，一名峦维东方龙场，方千里，瑶玉为林，云色皆紫。上有通霞台，西王母常游于其上，常有鸾凤鼓舞，如琴瑟和鸣。三山统名昆丘，亦曰神山，上有不死之药，食之轻举。武帝信仙道．取少君栾大妄诞之语，多起楼观，故池中立三山，以象蓬莱、瀛洲、方丈。 直按：太液者，言其津润所及广也。与《汉书?昭帝纪》始元元年颜师古注完全相同。本文所引《关辅记》，《长安志》引作《关中记》。但《汉书?郊祀志》颜师古注，引《三辅故事》云：“太液池北岸有石鱼长三丈，高五尺。西岸有石鳖三枚，长六尺。”本文所引《汉书》，见《汉书?郊祀志》。原注文系用《拾遗记》卷十文，但在瀛洲中删“东有渊洞”一段，蓬莱山删“其西有含明之国”一段，方丈山删“龙皮骨”一段．其余字句，皆有小异。 《庙记》曰；“建章宫北池名太液，周回十顷，有采莲女鸣鹤之舟。”又按：《三辅旧事》云：“日出旸谷，浴于咸池，至虞渊即暮，此池之象也。” 直按：本文所引《庙记》“建章宫北池名太液”一段，与《太平寰宇记》卷二十五所引亦同。《西京杂记》卷六云：“太液池中有鸣鹤舟、容与舟、清旷舟、采菱舟、越女舟。”本文所引《三辅旧事》“日出旸谷”一段，与《长安志》及《太平寰宇记》卷二十五所引均同。《西京杂记》卷六云：“太液池西有一池名孤树池，池中有洲，洲上黏树一株，六十余围，望之重重如盖，故取为名。”又《杂记》卷一云：“丈液池边皆是雕胡、紫萚、绿节之类。菰之有米者，长安人谓为雕胡。葭芦之未解叶首，谓之紫萚。菰之有首者，谓之绿节。其司凫雏雁子，布满充积，又多紫龟绿龟；池边多平沙，沙上鹈胡、鹧鸪、鵁鶄、鸿鵕，动辄成群。” 昭帝始元元年春，黄鹄下建章宫太液池。成帝常以秋日与赵飞燕戏于太液池，以沙棠木为舟沙棠木造舟不沉溺，以云母饰于鹢首，一名云舟。又刻大桐木为虬龙，雕饰如真，夹云舟而行。以紫桂为柁枻．及观云棹水原作“之”宇，从《拾遗记》改，玩撷菱蕖。帝每忧轻荡以惊飞燕，命佽飞之士以金锁缆云舟于波上。每轻风时至，飞燕殆欲随风入水，帝以翠缨【校】原作“缕”，掘《拾遗记》改结飞燕之裾。常恐曰：“妾微贱，何复得预结缨据之游？”今太液池尚有避风台，即飞燕结裾之处。 直按：黄鹄下建章宫太液池事，见《汉书?昭（Page 100）帝纪》。又《西京杂记》卷一云：“始元元年，黄鹄下太液池，上为歌曰：黄鹊飞兮下建章，羽肃肃兮行跄跄，金为衣兮菊为裳；唼喋荷行，出入蒹葭，自顾菲薄，愧尔嘉祥。”成帝与赵飞燕戏于太液池事，全段与《拾遗记》卷六文字相同。《陕西通志》卷七十二引《关中记》，太液池有避风台，即飞燕结裾之处。 唐中池，周回十二里，在建章宫太液池之南。 直按：《西都赋》云：“前唐中而后太液，览沧海之汤汤。”《西京赋J云：“前开唐中，弥望广潒。” 百子池，戚夫人侍儿贾佩兰，后山为扶风人段儒妻。说在宫内时，见戚夫人侍高沮，尝以赵王如意为言，而高祖思之几半日不言，叹息凄怆，而未知其术，使夫人击筑，高祖歌大风诗【校】“诗”字，据《西京杂记》补以和之。七月七日临百子池，作于阗乐，乐阕，以五色缕相羁，谓之相连爱。八月四日，出雕房北户竹下围棋，胜者终年有福，负者终年疾病，取丝缕就北斗星辰求长命乃免。正月上辰，出池边盥濯，食蓬饵以祓妖邪。三月上巳，张乐于池上。 直按：本段与《西京杂记》卷三，文字完全相同。但删去又说“在宫内时，尝以弦管歌舞相欢娱。十月五日，歌赤凤来。九月九日佩茱萸饮菊花酒”三句。又《西京杂记》卷一三：“高币帝戚夫人善鼓瑟击筑，帝常拥夫人倚瑟而弦歌毕，每泣下流涟。夫人善为翘袖折腰之舞，歌《出塞》《入塞》《望归》之曲，侍婢数百皆习之。后宫齐首高唱．声入云霄。”此段与戚夫人菩击筑有联系，而本文未采。 十池，上林苑有初池、麋池、牛首池、蒯池、积草池、东陂池、西陂池、当路池、大壹【校】原作“台”，据《初学记》改池、郎池。牛首池在上林苑中西头。蒯池生蒯草以织席。西陂池、郎池，皆在古城南上林苑中。“陂”，“郎”，二水名，因为池。积草池中有珊瑚树，高一丈二尺，一本三柯，上有四百六十二条，南越王赵佗所献，号为烽火树，至夜光景常焕然。 直按：《汉书?百官公卿表》，少府属官有上林十池监。颜师古注引《三辅黄图》云：“上林中池上籞五所。”而此云“十池监”，未详其数，今本《黄图》则无此文。又《汉书?司马相如传?上林赋》云：“濯鹢牛首”。张揖注云：“牛首，池名，在上林苑西头。’与本文合。牛首，又式作“牟首”，《霍光传》云：“辇道牟首”。臣瓒注云：“牟首，池名，在上林苑中。”蒯池，《长安志》引《汉武故事》，与本文同。积草池与《西京杂记》卷一文字完全相同。东陂池、西陂池，《汉书?王莽传》云：“予卜波水之北，郎池之南。”骨灼注云：“《黄图》波、浪，二水名也，在甘泉苑中。”今本所无。盖古代“波”、“陂”二宇通用，波水，即指东陂、西陂池水而言。郎池，《善斋吉金录?玺印录》一页，有“上林郎池”印，与本文合，知晋灼注作“浪水”为假借字。又《初学记》卷七云：“汉上林有池十五所。承露池，昆台池，池中有倒披莲、连钱荇、浮液根菱。天泉池上有连楼阁道，中有紫宫。戟子池、龙池、鱼池、牟首池、蒯池、菌鹤池、西陂池、当路池、东陂池、太乙池、牛首池（当为“牟首池”重复）、积草池，池中有珊瑚，高丈二尺，一本三柯，四百六十条，尉佗所献，号曰烽火树。糜池、含利池、百子池，七月七日临百子池；作于阗乐，乐毕以五色缕相羁，谓为连爱。”（积草池、百子池事，皆本于《西京杂记》。） 少府佽飞外池，《汉仪》注，佽飞具缯缴以射凫给祭汜，故有池。 直按：《汉书?元帝纪》：“初元二年，诏罢少府佽飞外池。”如淳注引《汉仪》，与本文相同。《陕西金石志》卷五第十九页，有“佽蜚官当”瓦，则为佽飞令宫署之物。（亦有“次蜚官当”者）又《汉书?百官公卿表》，少府属官有佐弋令，式子太初元年改名佽飞令，取古勇士之名以为官名。怀宁柯氏藏有“佐弋宜秋”封泥，宜秋亦疑为苑名，与宜春苑相帜，特不见于史。佐弋令官署，设在宜秋苑内．故联称为“佐弋宜秋”。 秦酒池，在长安故城中，《庙记》曰：“长乐宫中有鱼池、酒池，池上有肉炙树，秦始皇造。汉武帝行舟于池中，酒池北起台，天子于上观牛饮者三千人。”又曰：“武帝作，以夸羌胡，饮以铁杯，重不能举，皆抵牛饮。”《西征赋》云：”酒池监于商辛，追覆车而不寤”。 直按：《长安志》引《庙记》与本文同。又“武帝作以夸羌胡”一段。《元和郡县图志》卷一，《太平寰宇记》卷二十五，均与本文同。又《水经注?渭水》叙长乐宫殿之东北有池，池北有层台，俗谓是池为酒池，非也。杨守敬《水经注疏》云：“长乐宫自有酒池，池北自有台，此盖别一池，而俗误以为酒池，故郦氏驳之。” 影娥池，武帝凿池以玩月，其旁起望鹄台以眺月，影入池中，使宫人乘舟弄月影，名影娥池，亦曰眺蟾台。 直按：《洞冥记》卷三云：“帝于望鹄台西起俯月台，穿池广千尺，登台以眺月，影入池中。使仙人（应为宫人之误字）乘舟弄月影，因名影娥池。”又云：“影娥池中，有游月船、触月船、鸿毛船、远见船，载数百人”云云。又云：“影娥池北作鸣禽之苑。”《初学记》卷二十五，亦引《洞冥记》：“影娥池中有鸿毛舟。” 琳池，昭帝始元【校】原作“元始”，今校改元年，穿琳【校】《拾遗记》作“淋池”，误池，广千步，池南起桂台以望远，东引太液之水。池中植分枝荷，一茎四叶，状如骈盖，日照则叶低荫根茎：若葵之卫足，名曰低光荷。实如玄珠，可以饰佩，花叶虽萎，芬馥之气彻十余里，食之令人口气常香，益脉治病，宫人贵之，每游燕出入，必皆含嚼，或剪以为衣。或折以障日，以为戏弄。帝时命水嬉，游燕永日。士人进一豆槽，帝曰：桂楫松舟，其犹重朴，况乎此槽可得而乘耶。乃命以文梓为船，木兰为柂，刻飞燕翔鹢，饰于船首，随风轻漾，毕景忘归，起商台于池上。 直按：本段自开首起．至“以为戏弄”句上，与《拾遗记》卷六，文字大体相同。但删去《淋池歌》一首，原歌云：“秋素景兮泛洪波，挥纤手兮折芰荷，凉风凄凄扬棹歌，云光开曙月低河，万岁为乐岂云多。”为本文所未采。 鹤池，在长安城西，盘池在西北，并废。 直按：《初学记》卷七，记汉上林苑池有十五所，有菌鹤池，疑即奉文之鹤池。盘池未详。 冰池，在长安西。旧图云：“西有滮池，亦名圣女泉，盖冰、彪声相近，传说之讹也。” 直按：《水经注?渭水》，鄗水又北流西北注与滮池合，水出鄗池西，而北流入于鄗。杨守敬考《地形志》：长安有滮池水。《括地志》：池周十五步。遗址现今在长安北丰镐村西北洛水西村。 （Page 105） |
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