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顶为准头，故日顶头悬也。两手即左右之盘也，腰即根株也。立如平准；有平准在身，则所谓轻重浮沉，分厘丝毫，莫不显然可辨矣。有平准之顶头悬（乃是从头顶至腰之根株，囟门至尾闾间为一条线）歌曰： 上下一条线，全凭两手转； 变化取分毫，尺寸自己辨。 车轮两命门，一纛摇又转。 心令气旗使，自然随我便。 满身轻利者，金刚罗汉炼。 对待有往来，是早或是晚， 合则发放去，不必凌霄箭。 涵养知多少，一气哈而远。 口授须秘传，开门见中天。 本篇传为杨澄甫所抄录的太极拳谱之一，主要是解说身型中正的问题。现代语译及释义如下： 练太极拳时，人体的头部就像天平的准头的作用，所以有一个要领称为顶头悬。左右两手就如天平两侧的秤盘，腰部则是天平固定指针可以使之摆动权衡的根部。太极拳运动的身型要求是立如平准，犹如有一个天平在身上，自身各部位的或临敌对手的任何轻重、浮沉即使很轻微的变化都可以感觉到并分辨出来。 有一首说平准顶头悬（就是从头顶至尾椎底部，用科学的语言来说，就是从头顶百会穴到海底之会阴穴上下对直如一竖直线）的歌诀，歌诀的内容是这样说的： 身型上下对直一条线， 动作变化的平稳协调， 全靠两手维持， 而动作的分毫变化都足以影响其平稳状态的， 那么两手活动的幅度大小，就要靠自己在实践中去体验。 两命门穴位置以下的腰部运动如一辆车的车轮的作用，又如引导部队作战的令旗那样带动两手的动作。当然还应首先以心为动作之司令，以气为大军的旗帜，配合着腰的主宰作用，就能运动灵活自如，满身轻利。这种锻炼简直可以修炼到金刚罗汉那样的不坏之躯，对健康非常有利。在临场技击的应用上，有了顶头悬的中正身型，就能在与对手的对峙往来中把握时机，一有适当的机会就发劲将对手打出去。由于身型正确，又把握了发劲的有利的机会，发放对手自然不必用很猛的力量，不必像拉满弓弦射箭那样用强硬的死力。这种技巧工夫，要有较深的修为，一哈气就把对手打得远远的工夫更必须有名师的口授秘传，经过指点，自然成功，如拨开迷雾，可见中天，大放光明了。 |
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