读《孟浩然·宿建德江》所得到的教益
宿建德江
移舟泊烟渚，
日暮客愁新。
野旷天低树，
江清月近人。
【唐】孟浩然
在网上见人读读《孟浩然-宿建德江》，还有译文。全诗除了“野旷天低树”一句容易产生异解外，其余各句的意思都是显而易见的。通常，人们把此句解读为：“旷野无垠远处天空比树木还低”。问题是既然远处的天空比近处的树还低，那诗人如何能看到远处的天空，除非他本人比树还高。如果看不远处的天空，那么“野旷”的视觉也就不存在了。而且此时诗人的位置处于江边，一般来说，江边也不会有参天大树，使人感觉天比树低。因此此句所描述的是“天阔树低”的意境，而不是树高天低的意境。
我家住在一个偏僻的山坳里。周围全是山丘密林。我们从小就看到天空很小。而且整个丘陵地带全是如此，到处郁郁葱葱。中学到县城念书，也是走出这个山坳进那个山坳，感觉到的是“野不旷、天不高，只有树高”。十数年后回家，十数里外“抬望眼，仰天长啸”，面貌全非。郁郁葱葱不见了，呈现是矮小狰狞的山包。真是老牛不识归路了。路人遥指远处一座小山包说，就在哪里。从那时起，树低、天高、野旷的逻辑关系就深深印在脑海里了。
读古诗，专家把'烟渚， 日暮、愁新’间的关系说的很清楚。但却把后两句这个重点舍弃了，只强调非常鲜明地烘托出了诗人孤寂、愁闷的心情。而后两句是写景，更是在教人。诗人心中的树是指“愁”，诗人心中的月是指想念的亲人。所以这两句告诉我，去掉心愁，你将得到一片野旷的天空；把自己的心清静（平志？）下来，你就会发现亲人总是在你的身边。这就是写这首诗的主旨。
亦景亦人，人景一体，以景说人生。这就是古诗的精妙。景是古诗之始之本，展现古诗的绝妙境界，是古诗生命力之所在；人的心境是古诗之母之化，展现古诗的贪求。相同景色，因心情不同而生出不同的诗意。'景’'人’相生，'人’处'景’为之事，是古诗写作所遵循的法则，也是我们理解古诗、获得教益的要妙。
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