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越早明白這四個道理越好
１.當人到中年的時候，身體健康，略有積蓄，已婚，配偶體貼，孩子聽話，父母無大礙，有一份真正喜歡的工作，不必成名，也不必發財，不必老要看人臉色行事，做想做的那個自己，這就是成功！
２.因癌辭世的復旦大學教授于娟，在生前日記寫道：在生死臨界點的時候，您會發現，任何的加班（長期熬夜等於慢??性自殺），給自己太多的壓力，買房買車的需求，這些都是浮雲。
如果有時間，好好陪陪你的孩子，把買車的錢給父母親買雙鞋子，不要拼命去換什麼大房子，和相愛的人在一起，蝸居也温暖！
３.假如有一天你病倒了或者猝死了，你服務的單位會第一時間找到人替代你，一切照常運作，你没想像得那麼重要。但你的父母、家人、愛人、孩子的天會塌下來，你對於他們是最重要的。適度工作，多陪家人，愛惜自己！
４.什麼是幸福：家裡没病人，牢裡没親人，外邊没仇人，圈裡没小人，身邊没壞人，看似没親人，辦事有熟人，談笑有哲人，聚會有高人！最重的是"執著很少"
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一、房子要大。明明就两三口人，非要弄个很空旷的房子。 二、汽车要三厢。还包括什么“SUV”，弄得耗油又占地。 三、花钱到处旅游。明明到处是陷阱，可就是人山人海要去挤。结果总是花钱买气买罪受。旅游是当今最大的消费骗局。 四、出国买洋货。以为自己真是贵族了，动不动香港、巴黎、纽约的。被外国人称为“走动的钱包”。笑死人。 五、送孩子出国。动不动就送孩子出国，以为出了国孩子就能怎么样，还安慰自己说毕竟国外环境好、条件好什么的，还因为别人都这样。真是这样吗？有钱有势的人送孩子出国都要让孩子回来继承家业，你送孩子出去，将来要他怎么样呢？ 六、买别墅。明明是连排房，旁边就是马路、农村、人来人往，非要叫什么别墅，甚至“连体别墅”。笑死人。有的是太远，把父母弄去住，简直象流放。不多说。你懂的。 七、穿戴名牌。最开始有名牌的时候，商标都不能剪掉的，留着要给别人看。现在，各种炫，仍在。那个“驴包”，弄得真假难辨的，现在谁也不敢轻易用了。 八、打高尔夫球。台球让中国人毁了，保龄球、网球，还有什么。估计高尔夫也快了。脸都没洗干净呢，你穿哪门子白色西装呢？真是服了。 九、到大城市去。“北漂”、“南漂”的，其实是真正农民意识，和另一部分人的出国行为一样。宁可受罪，也坚持。 十、追求健身养生。明明很简单的事，弄得全国人民跟二傻子似的，跑步也不会，睡觉也不会，吃饭也不会，电视里整天教呀，书店里就这类书卖得好。请名医，找明星，治个脚气就能讲半小时，而且还请看下集。做个土豆丝也要名人教课讲要点做示范。 其实还有不少。新旧生活方式转换之中，难免出现笑话，重要的是观念意识得先跟上，否则，再富裕也象脖子上挂着金项链的暴发户，不和谐，不好看。【南懷瑾：真正的修行】真正的修行不只在山上，也不只在廟裡，更在社會中。要在修行中生活，在生活中修行。有的人整天打坐，磕頭、撥念珠，修了好多年，可是習氣、煩惱依舊，性格、心態依舊、沒有任何改變，這不是真正的修行。
你的工作環境也是你的道場，你的壇城。無論你從事什麼職業，都要把你的修行融入到你的工作中，面對境界歷事煉性，對人煉心。要盡你的責任和義務，要盡心盡力地做好你所承擔的一切，要製心一處，用心去做每一項工作。 把你的服務對象視為父母眾生，一切為他們的利益著想，以真誠心對待每一個眾生，關心他們，幫助他們，理解他們，體諒他們，做眾生的公僕，全心全意地為他們服務。當你不求任何回報地去給予、去奉獻的時候，這就是你的修行，你會得到無比的快樂。你的事業、你的工作、你的一切都會順利。不要怕遇到違緣障礙，他可以歷煉你的心性，提高你的層次，增長你的智慧。 你的家庭就是淨土，就是你的寂靜處。要把你的淨土打掃的干乾淨淨，佈置的清淨莊嚴，要任勞任怨的盡你的責任和義務，擦掉灰塵就是擦掉你的業障，掃除垃圾就是掃除你的煩惱。你的家人都是你的親人，都是你的父母眾生、兒女眾生，都是你的金剛道友，要關心他們，照顧他們，尊重他們，不要傷害他們，怨恨他們。 各有各的因緣，各有各的福報，你執著什麼，什麼就會傷害你，你執著誰，誰就會讓你傷心，一切都要看成如夢如幻，放下所有的妄念，但放下不是放棄，該做的還要去做，還要做好。人生如同一場戲，戲已經開場了，你就要演下去，但是你要明明白白、清清楚楚的知道，你是在演戲，哪裡有真的夫妻？哪裡有真的兒女？ 既要演好你的角色，又不要假戲當真，其實人間並不是我們的老家，眾生只不過是匆匆過客而已，有什麼可執著的，有什麼可計較的，少說一句又能怎樣？退一步又能怎樣？ 凡事不要只考慮自己，要為對方考慮。只有去掉了自私、自利、自愛，你才能夠自在。你真正有了慈悲心、菩提心，你如理如法地修，真心誠意地去做，別人自然會尊重你，喜歡你。你怎樣對待別人，別人也會怎樣對待你，不要總是怨天尤人，不要總是挑別人的毛病，看別人不順眼，不要總想去改變別人，先調整好自己的心態，修好自己的心，一切境都會隨心轉。 如果你以寬闊的胸懷容納一切，包容一切的時候，你就不會有想不通的事，看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切境都是好境，能經常查找自己的缺點，能不斷地去掉我執，這就是修行，否則修什麼呢？ 其實，修行和生活，工作並不矛盾，佛性是我們每個人都具有的，然而人們陷入了繁忙的事務，到處奔走尋求，忘記、失落了自我，不知道最重要的、最寶貴的東西應該從自心中尋找。佛就在心中，真正的佛就是自己的心。我們一定要有信心，信心有多大，成就有多大。認真學，堅持修，好好學，好好修，今生一定能夠解脫，今生一定能夠成佛。 生病的人，要找回健康；失業的人，要找份工作；傷心的人，要找到快樂；失望的人，要找到希望。我們一生幾乎都在為找事業、找朋友、找財富、找功名而忙碌，甚至一生一世都在找尋，仍然找不到自己想要的。其實找來找去，找自己的心最重要。怎樣找到自己的心？ 第一、成就內心的真佛：有句偈云：“佛在靈山莫遠求，靈山就在汝心頭；人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。”每個人心中都有一尊本來佛、自性佛，卻在耳娛聲色裡追逐迷失，找遍外在一切，忽略自家珍寶，空在世上幾十年找不到真正的自己，很是可惜。因此，我們要作一個有智能的人，向心內覓佛，成就內心的真佛。 第二、點亮內心的燈光：現代人強調淨化環保、淨化社會，其實最主要的，還是要先從淨化自己、淨化心靈做起。因為我們的心，經常被愚癡、黑暗、無明、煩惱所遮蔽。我們每個人的自性裡，都有一盞心燈，點亮這盞智能的燈、般若的燈，就能趕走無明、煩惱。有謂美容、美顏、美姿，不如美心，點亮內心的燈光，就是美心。 第三、治療內心的病患：身體生病了要看醫生，心理生病了怎麼辦？有人求神問卜，有人看心理醫生，不過最究竟的，還是自己做自己的醫生，因為自己內心的病，自己最了解。“佛說一切法，為治一切心；若無一切心，何用一切法？”佛陀說法，就是要治眾生的八萬四千種煩惱病，所謂“勤修戒定慧，息滅貪瞋痴”，用戒來治貪，用定來治瞋，用慧來治痴，身心才會解脫清涼。 第四、發掘內心的財富：外在的財富，隨時可能因為水、火、盜賊、貪官及不肖子孫等而消失。然而我們心內的財富，是偷不去，也失不了的。比方：信仰、般若、慈悲、道德、精進、喜捨、慚愧等等，都是心中的財富，這是取之不盡、用之不竭的。你想擁有多少財富，就得看自我發掘多少了。 生活在世間，有人專找門路，有人愛找碴兒，找來找去，只有自找苦吃，自找罪受。唯有找到自家寶藏，心裡才會開朗，才會踏實，無論什麼樣的生活，都得自在。 从打喷嚏到癌症
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