|
习悟心得之陈潮勇
太极拳学习修炼体悟(三）
陈潮勇
2013年9月
李老师讲，太极拳是熊鹰合体。这是极重要的内家心法。熊，就是松沉。当胯能坐下，能“站似坐”时，周身放松，身体不被自己的意识所制约，更接近一个自然体，此时受重力作用，会体会到一种松而沉的感觉。鹰，是轻灵。当能做到提顶的时候，整个身体被动的提起来，筋骨舒展，轻盈灵活。熊鹰的感觉，是站桩到了一定阶段出现的必然结果，是一种检验。
站桩还有一个要点，就是“中”的要求，拳谱中“中正安舒”的中。从形体上讲，中就是脊柱始终保持竖直状态。无论是什么时候，站着、坐着、走路、站桩、拳架等等，脊柱始终竖直，不偏不倚。中国人讲做人要正直，既是此意。很多人虽然道理上明白，但是一到实际站桩和动功时，经常会不由自主地发生脊柱倾斜。脊柱竖直，经常有一误区，很多人以为需要用力挺拔，其实这是错误的。用力竖直，这是军队训练军姿的理念。内家拳的竖直是松直，是不用力时人体自然出来的一种状态。用力与否，这也是中国文化和西方文化思维模式的一个重要区别。当身体下面能够松腰坐胯，上面能够提顶时，就会脊柱松直，身形中正，舒适自然。
在站桩的修为次第中，一般是先练无极桩，有了一定基础后再站浑圆桩，取无极生太极之意。无极桩和浑圆桩的区别，我的体会是，在桩功的范围内，无极桩是体，浑圆桩是用。从形体的角度看，无极桩、浑圆桩最大的不同是手臂的位置。无极桩手臂自然垂于身体两侧，此时手臂是不吃力的，手、臂、肩比较容易放松。而浑圆桩手臂抬起，从无极而太极，手、臂、肩开始吃力，尤其是肩部。在手臂抬起的状态下去找无极桩时的舒适自然，这是更深一步的功夫。李老师讲，手臂抬起这一杨氏太极拳的起式，就已经把整个太极拳的要点含在其中，起式很难练，练好了，太极拳就明白了。起式的关键点在于难起，手臂慢慢抬起时，似有千斤重物压着，不让其抬起。为什么会难起？因为手臂抬起不是随随便便往上抬，而是被抬。太极拳的一个及其重要的心法就是“被”字诀。无论是站桩时的静还是拳架时的动，整个身体时时刻刻都是被动地在动。只有身体不主动才能做到不用力，也就是用意不用力。当能做到整个身体被动不用力时，就会全身放松，周身一家，手臂抬起的不仅仅是手臂自己，而是全身的重量，一百多斤压在上面自然会感觉到难起。
在做起式时，可以意想指尖被拽着拉起，全身放松，由指尖带动周身骨架节节缓缓而动，直至手臂到位。李老师有一个非常到位的比喻，整个人体就像一个中国传统的木结构建筑。中国传统木结构建筑的最大特点是“墙倒屋不塌”，房屋的所有墙都不是承重墙，只起隔断作用，起承重作用的是房屋中间的立柱。立柱是直接立在地面上，不用像西式建筑一样打地基埋于地下，和地面的接触是不固定的。立柱顶端是梁架和斗拱，全部连接不用钉子钉死，而是用卯榫连接。卯榫相对于钉子，最大的区别是允许一定程度的形变。立柱、梁架、斗拱构成了一个完整的框架结构，而其柔性的连接，又使其具有相当的弹性和一定程度的自我恢复能力。在遇到地震时，这种柔性的框架结构能够很好地化解地震的纵向和横向破坏力，堪称建筑版太极拳。人体的骨架就是这种柔性的框架结构，骨节之间通过韧性的筋相连，构成一个完整体。在受到外力作用时，骨架会自动调节，化解来力。站桩就是使骨架达到一个最自然合理的架构，十八个部位的要求做到了，这个架构就出来了。也只有在这个架构下，才能真正做到放松不用力。然后要做的就是使这个架构成为新习惯，成为自己生活的一部分，而不是只有练功时才是这种架构。当动起来的时候，每一个瞬间都是这个架构，不能一动架构就散。所以对于我们这样初级水平的习练者，在练习手臂抬起或者八部功法时，动作一定要慢，缓缓而行，只有这样架构的内在要求才能做出来，才是内功。功夫到了一定层次，应用的时候，动作再快也就能保持架构不散了。
在练习浑圆桩时，从无极桩开始手臂抬起，在缓缓被动抬起的过程中，由于全身放松不用力，骨架不受肌肉的束缚而变得很灵活，会随着手臂的抬起而自动调整，产生整个架构的联动。特别是胯松开后，大腿骨会随着手臂的抬起而向外转动，直到转正，朝正前方，此时膝盖正对脚尖；同时臀部会随着大腿骨的转动而向内转动，即所谓敛臀；裆部会随着大腿骨的外转和臀部的内转而撑开，形成圆裆这种拱形支撑结构；骨盆会随着敛臀而下落并前翻，形成坐胯和垂尾闾；骨盆前翻带动丹田被托起和腰曲被拉直，形成松腰；进而脊柱会随着坐胯和提顶被松直，形成全身最大的一张弓。
在整个联动过程中，由于大腿骨和臀部的转动，整条腿侧面的筋被扭绞抻拉。通过松腰，筋的扭绞抻拉向上传递，经背、肩、肘直到指尖。身上越松，筋就越紧，形成肉松筋紧的状态，这大概就是肉馅比喻中的化冻和上劲。筋如丝瓜瓤一般遍布周身，维系着骨架的平衡，把全身连成一个整体，犹如一个外皮绷紧的皮球。球上一点受外力作用时，其他点都会自动做出反应。当达到肉松筋紧的状态时，抬起的手臂变得松通，内气沿着手臂一直通到指尖，指尖有很强的气感；同时会感觉到手臂四周被气包裹并托住，甚至有时会空掉，感觉手臂不存在一样，不知道“如棉裹铁”或者“绵里藏针”是不是这种感觉。经过一段时间的锻炼，筋的韧性会越来越强，会感觉到肩背逐渐舒展、松开，这大概就是浑圆桩竖开横散的效果。
有一个用来教育小孩的故事。有一大盆的豆子，老师让一群小朋友每人抓一把豆子不松手，然后每人猜自己手中有几颗豆子。只有一个小朋友猜中了自己手中的豆子，因为他只有一颗豆子。老师问他为什么只抓了一颗，小朋友说，老师说过做人不能贪心。太极拳归根结底是在修心，只有心放下，不动心，身上有形的东西才能放下，才能真正松沉自然。李老师说周身要匀整。只有一种情况下周身能做到匀整，就是全身上下所有的地方都不贪心不用力。
太极拳虽然是一门小众高端艺术，但只要多读、多思、多练、多悟，就一定会登堂入室。从古至今，传统武术的传承主要依靠以家庭师徒制为中心的门派体制，这是时代和文化的产物，也是历代先贤们共同的心血。但是随着时代的变迁、社会的转型，这种传承形式已经不适应当下的社会环境，从学术的角度研究太极拳，聚合一群志同道合的学术同志，培养一个独立自由的学术氛围，超越门派，建立学派，也许是传承和发扬太极拳之道的一条比较好的途径。
|
