|
教育应当回归到最根本、最简单的方式
教育不在乎多变花哨的形式，只在乎最佳的教育质量。教学不一定要形式创新、特别才有教育意义，只需要提供学生一个平台让他们发挥奇思妙想就足够了，有时简单的教育比繁琐的教育效果更佳，好的教育就是，第一教育最根本的要真，要真诚、真实，追求真理，现在社会很多的假大空，很多没有办法信任、缺少安全感，就是因为教育体系没有让我们变得更真实，没有把最真的东西开发出来；第二是能力培养，教育应该是把所有知识忘掉之后的能力，是创新能力，是批判性思维的能力，教育要把每个人的想象力发挥出来，要把他的个性彰显出来。教育最根本的要真，还要强调创新、批判性思维等能力的培养，教育应当回归到最根本、最简单的方式，以适应企业和社会的需求。 现在教育本身赶不上企业的需求，我们需要更多创新的人才，更多领军者，更多国际化的人才，这对整个都是一种挑战。因此，最美的教育就是最简单的教育，好的教育不用搞得太复杂了，必须输出简约。 所谓简单的教育，就是将复杂的问题简单化，抽象的理论形象化，深奥的道理通俗化，这就是学问。我们都知道，写人，要简单地写出人的灵魂；画马，要简单地画出马的风彩；讲事，要简单地讲出事的本质；论艺，要简单地论出艺的神韵。简单的说什么是学问，就是用敏锐的目光，犀利的笔锋，掘向一个较物理世界更为深层的内涵，掘向一个深层次多角度的“源点”。做的精彩，写得生动，讲得深刻，向深处开掘，掘向人的心，掘向人的魂，掘向物之本，掘向水之源。唯有简单的教育，才能达到雅俗共赏的目的。我们做人做亊，可雅、可俗。雅，不能雅到别人难以理解；俗，不能俗到使人感到出洋相，玩噱头。这里的俗，不是庸俗，而是通俗。通俗，不是随心所欲，不是信口开河，不是迎合低级趣味，而是在人与人之间产生共鸣与共振，它是心与心的交融，是美与美的共鸣，是智与智的共识。有人说俗比雅难，因为俗需要学问，才能深入浅出。 有人说，能把不文雅的亊讲得文雅也是一种学问。我说，能把很深奥的事，说得很通俗，就是智慧，就是学问。简单的教育就是要回归本源，按规律办事，就是让学生自己做能做的事。这就需要我们思考：那些事情学生能做，那些地方需要教师的帮扶。如果我们在学生能做的事情上总是不放心、不放手，那就是没有遵循教育规律；如果学生不能独立完成或还不具备独立完成的能力时，我们强行让学生独立去做，那也是没有按规律办事。 简单的教育，并不意味着不负责任，它是经过深思熟虑后，呈现真是自然的教育方式，是一种丰富、健康、和谐的教育方式。只有细微、简单的灌输；简单的教育，并不意味着放任自流，简单实际上是一种更高的境界。它要求教育者在被教育者的教育上，是疏而不是堵，是活而不是死，化繁为简，化教条为灵活，让学生在宽松、和谐的环境中健康地成长。其实，简单也是教育艺术。我们的高效课堂教学因其“简单”，才格外富有感染力，让学生简明扼要、通俗易懂，喜欢学习，应该说越是高超的教育艺术越是简单的。无论是活动气氛的营造，还是具体过程的展开，抑或材料的准备，都毋需刻意,简单才显自然。这其中，关键在于教育者要能巧妙、合理地利用“简易的环境”，让教学在这“纯净如水”的滋润中获得效果。无论什么样的教学过程都应简单，一是行动的“简约”，教师“惜言如金”“惜力似银”，只在必须说和必须做的时候才给予必要的帮助。教师要充分提供机会、平台，鼓励学生动口动手,不要怕学生说得不流利，做得不准确。二是程序的“简约”，环节应“格外清晰”，转折少一些，节奏缓一些，以照顾到学生的差异，充分展示教学过程的细腻和精致，让每个学生都寻找到自己喜欢的“美味”。简约的课堂背后，需要老师深厚的功底，它需要教师的“不简单”“不庸俗”，追求简约的。有了的“简约”，我们的高效课堂教学才能成为最简单的教育，最美的教育。简约不是简单,它是一种课堂感受;简约不是随意,它是一种精湛设计;简约不是低能,它是一种高效整合；简约不是无为，它是一种教学境界。”是啊!简约的课堂背后，需要教师深厚的功底，它需要教师的“不简单”“不庸俗”，追求简约的音乐课堂,它是回归中的一种超越。 简单的教育就是爱的教育。谁也没有点金的手指头，爱的教育，就像空气，越是简单越开心健康、充满张力。这是一种需不断习得的本领和本质，不是与文凭、学位、地位、成就成正比。瞎叔能够培养出高材生，大学教授也未必能。教育者的思想、价值观和行为观就是一面镜子，可以折射出简单、高尚、勤奋、善良与快乐，也可照见复杂、卑微、懒惰、贪婪与痛苦。人们常说，品茶，品酒，用心灵去体验，用大脑去琢磨，才能体会到其中的奥妙。世界上的一切人和事就是如此，美味就在于简单。聪明的人就是把复杂的东西简单化，因为他想得通的、能领悟的、教会自己和身边的人就是简单；愚笨的人就是把简单的东西复杂化，他想不通的，教不会自己和身边的人那就是复杂；人生本来就很简单，说到底，简单的只有生死两个字。人，小时候简单，长大了复杂；君子简单，小人复杂；看自己简单，看别人复杂。穷的时候简单，变阔了复杂；人，一简单就快乐，一复杂就痛苦。更多的人，要活出简单来不容易，要活出复杂来却很简单。比如说，一个人的穿衣打扮??，着装一定要简单，就是说只要彰显自已的特点与众不同，展示自己的风采个性气质，减少自己的不足，色彩谐调，大方美丽，如黑色上衣衬银色裤子，黑色是永远流行的颜色，银色则是传统经典的色彩，两者相结合是传统赋予时代的意义。再比如说，年轻人找对象谈恋爱，爱情就要简单，相信一见钟情。有时爱上一个人可以几秒钟完成，有时忘记一个人穷尽一生也难以忘怀。一生有过好几个异性伴侣，而留下的只有——曾经深深地爱过。不在乎你是第一个或者是最后一个还是一生中匆匆的过客。请记住：越简单，越不易过时；越复杂，越容易过时。所以，作为教育者要“管住”自己，为了学生，为了爱，时刻给自己戴上“紧箍咒”，谨小慎微、谨言慎行，用思想和行为铸就一道堤坝。其实，教育如此，课堂教学同样如此，大而化之，对于一个企业、一个部门、一个集体乃至国家来说，宣传教育亦如此。 课堂教学要简单的教育，就要做到教师不“简单”。一是教学基本功扎实，说到教师的基本功,不得不提到多媒体的使用。现在的课堂已很少看到教师的范唱、范奏，多媒体倒是帮了我们很大的“忙”。曾有其他学科的老师开玩笑说：“你们音乐课，说不定我们也可以上”。是啊！如今的音乐公开课，我们总喜欢花很多时间和精力去制作精美的课件去吸引别人的眼球。多媒体是好处多多，但如果我们音乐老师有很好的基本功，我们的精彩的范奏与范唱则更拉近教师与学生的距离，让学生更直接地体验歌曲的情绪，我们音乐老师的不可替代性才更得到充分体现。那我们何不弃繁从简？不要一味追求多媒体的使用，好好加强自身的音乐素质，以我们教师洒脱自如的示范引领，让学生获得轻松、愉悦的体验。 二是教材分析到位。要想让我们的课堂简单而有效,准确把握教材至关重要。一次，吴斌教授在观摩了一节欣赏课后，他向任课老师提的第一个问题就是：“这首曲子你听了多少次？”果真不出他所料,那位老师这首曲子听了不下一百次。由此可见，对教材的熟知与把握是多么的重要。“这首曲子学生最感兴趣的会是哪一部分？”“这首歌曲它的演唱难点在哪里？”“这节课的教学重点又应怎么设定？”这些问题是我们课前要充分思考的。前面案例一中《清晨》这首曲子，它的难点就在于学生非常容易混淆四句非常相似的旋律，由于我在备课的时候已注意到这一点，所以在上课时学生掌握起来就容易得多。因此，我们要想让我们的课堂简单有效，我们在短短的四十分钟就要分清重点、难点,从而有针对性地进行教学，“点在要害，拨在关键”，争取教学的最大有效化。其三，教学方法灵活。观摩过很多的公开课，同样的问题,有的老师上课，学生一点就通，而有的老师上课，怎么引导纠正都无济于事，这就是教学方法上存在的差异。正如汪潮教授所说的“简约不是随意,它是一种精湛设计。”如有一位老师遇到学生附点四分音符演唱不到位时，她拿出一个纸团轻轻向上一抛就很好地帮助学生解决难点。又有一位老师在引导学生演唱装饰音时，他就简单地在黑板上画了一条波浪线，学生就很快掌握如何演唱。简便的方法、简捷的思路是为学生所喜欢,所乐意接受的。课堂上正是有了这样灵动的“细节”，我们的教学才会充满灵性与智慧。 教学要真正成为简单的教育还要做到教师不“庸俗”。反思自己以前的种种教学行为，很多时候我们的课堂不简约，主要是自己的思想在作怪，是我们的理念发生偏离。特别是上公开课，我们在设计的时候考虑更多的是如何体现新课标的理念？如何让我们的课堂更时髦？我们的“跟风”“庸俗”导致我们为学生考虑不周，我们的设计不符合教材的特点。先从学生说起，很多时候，我们的教学不过是老师在幕后费尽心机地操纵，学生无异于木偶，完全随着老师的引线在动，教师教得如此辛苦,学生到底学到了什么？提高了多少？这值得思考。再来看看我们的设计，不管教材的特点，为了体现某一理念而生搬硬套,结果弄巧成拙。曾经有位老师在听了我的课后，评价说：“你的课不够大气！”那时我自己还不懂这句话的意思，现在已明白我的原因就在于太“急功近利”。是啊！简约它是一种教学中的大气度、大智慧！它来源于对学生真切的、真诚的、真实的爱;来源于教师丰厚的修养和教学艺术；来源于对教学素材的发现和深刻的认识！ 我们的教育和教学应该简单，而且必须简单。简单是一种“繁琐削尽留清瘦”的境界，简单的背后是精要、精良、智慧和超越。简单其实对老师提出了更“复杂”的要求。简单意味着在课堂上我们要学会有选择地放弃，要有所为，有所不为，要学会放弃一切与学生学习无关的东西，解决最需要解决的问题，培养最需要培养的能力，要有模糊教学的理念，不必将课文分析讲解得那么透彻，不必要求学生回答问题面面俱到，感悟体验说得明明白白，留下点余地和空间反而更美！汉字的精妙往往就在它的只可意会不可言传之中。人类就是从简单中走来，也必将从简单中走出，未来世界就是简单世界，不管是自然界，还是社会领域，“简单”都是一种朴素的自然法则，体现着自然法则的“本相”之美，彰显着人性“本真”的真善美。（节选自永明新空《输出简约》） |
|
|
