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《列子·说符》上记载这样一则故事，楚国大夫孙叔敖得了重病，眼看将不久于人世了。他想为后人做好长远的安排，告戒他的儿子说：“楚王屡次要封我土地，我不接受。如果我死了，楚王就会封给你。你一定不要接受肥沃的土地！楚国和越国之间有一片土地叫寝丘，这块土地不仅贫瘠而且名字也很不好听。楚人信鬼神，越人信祯祥，他们都对它不感兴趣。你可以长久拥有的只能是这块土地。”孙叔敖死后，楚王果然拿肥美的土地封给他儿子。孙叔敖的儿子推辞不受，请求要寝丘，楚王就给了他，一直保持很长时间都没有丧失。 古话说，得便宜处失便宜，真乃至理名言。世上好的东西人人都想要，如此一来，面临的竞争对手就会多，就意味着付出也相应多些，承担的风险也大些。与高手过招，勇者胜，这是必然的。孙叔敖久居官场，什么世面没见过？试想，如果他的后人得到的是土质肥沃的土地，孙叔敖已不在人世了，人走茶凉，树倒猢狲散，有谁还会再去顾念他的后人。与其以后被别人强夺去，连个安身之处都没有，还不如先就降格以求，这样才会来得安稳。道理再简单不过了，因为那块土地贫瘠，没有谁去争，方是长久之策。虽说土地贫瘠，但养家度日是不成问题的。这也许是孙叔敖留给自己后人的最大的一笔财富，这就是智者的选择。 又据《淮南子·道应训》记载，公仪休担任鲁相，他有一个特别爱好，喜欢吃鱼。上有所好，下必甚焉。那些想巴结他的人，都争着献给他鲜鱼，但是，公仪休拒绝接受。他的弟子劝谏说：“老先生特别爱吃鱼，送给你却不接受，这是为什么？”公仪休回答说：“正因为我喜欢吃鱼，因此别人的馈赠才不能够接受。接受了别人的鱼，往往就要徇私枉法，免不了最后被罢黜相位。罢了相，即使再喜欢吃鱼，也不能够吃到鱼了。” 公仪休不接受别人的馈赠，自有他的道理。这是一种逆向思维：愈是不想得到的，就愈是会得到。俗话说，细水长流。得之易则失之易，得失往往就在一念之间，贪心往往是使自己落入他人机阱的向导。贪多恶少，到头什么也得不到。公仪休心里清楚得很，贪图几条鲜鱼这些小利，也没有什么不可，更不是什么贪赃枉法，仅仅是些人之常情的小事。不过，量变引起质变，防微杜渐。如果此头一开，今日接受几条鲜鱼，明日就有人送金银财宝上门，接着什么美女呀，等等，一发不可收拾了。拿了人家的手短，别人自然会找你麻烦了，你就可能会滥用职权，以权谋私，徇私枉法，最后就是锒铛入狱的结局，身败名裂。到那时，还能有人送鲜鱼吗？ 孙叔敖和公仪休都称得上是一个智者，既然是智者，其举动就是匪夷所思的。他们知道得与失的辩证关系，表面上看起来失去的，实际上会得到了。凡事都要想长远一点，不要贪图一时之利。古话说，贪他一斗米，失却半年粮，诚如是哉。
作者 渔樵先生 |
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