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“河间王”元琛的斗富故事 西晋石崇和王恺斗富的故事曾入选中学语文课本，两人一个用蜡烛当柴烧，一个用糖水洗锅，其奢侈程度令人咋舌。然而，到了北魏孝明帝时期，此一争豪比奢之事再次上演，只不过故事的主角换成了封地在河间的“河间王”元琛。 公元493年，北魏孝文帝迁都洛阳，大力推行汉化政策，国力大大增强。但与此同时，许多王公贵族却学得豪奢之风，竞相攀比享受，本文提到的这位元琛正是其中的一位“佼佼者”。据史书记载，元琛乃孝文帝之族弟，齐郡王之子，因“幼时敏慧”而得孝文帝宠爱。时河间王元若早亡无子，孝文帝遂将元琛过继给元若。这位元琛虽因贪纵屡遭处分，但因生于王侯之家，还是通过袭爵获得了“河间王”的尊位。也许是大环境影响，抑或是官来得容易，钱来得轻松，总之这位“世家子弟”滋生了强烈的奢侈、斗富欲望。 他先是用名贵的柏木造了一座“文柏堂”，堪比皇家的“徽音殿”，又给家里的井镶上玉石，用金子打造水罐，用五色丝织成井绳，甚至连喂马用的槽子也用纯银打造，“以金为锁环”。他还在后园建起一座迎风馆，窗上青钱连环成图，玉石雕成凤凰衔着响铃，金龙嘴里吐着穗子，而结着果子的枝条则伸进屋檐，在楼上即可伸手摘食。元琛经常请同宗之人到府上参观，炫耀他搜罗的一百多口金瓶、银瓮等宝贝。高阳王元雍不甘示弱，购买僮仆六千人，歌妓五百人，自称“大魏第一富贵王”。章武王元融见元琛如此豪奢，不禁“为之叹惋”，竟然愤恨成疾，“还家，卧三日不能起”。在斗富比赛中胜出的元琛更加得意洋洋，声称：晋朝石崇不过平民百姓，尚能戴着饰有雉翎的帽子，穿着狐腋拼成的大衣，在鸡蛋、薪木上雕画图形，“况我大魏天王，不为华侈”，“不恨我不见石崇，恨石崇不见我！” 关于元琛斗富，古典名著《洛阳伽蓝记》中的记载更为离奇：元琛家中歌妓达三百人，“尽皆国色”，其中有个名为朝云的歌妓，擅吹篪（音chí，一种竹制乐器），还能挥扇作舞，唱陇上民歌。元琛任秦州刺史时，羌族叛乱，多次讨伐，不能降服。后来元琛让朝云扮成老妇，到羌人叛乱之地，“吹篪而乞（讨）”。羌人听到熟悉的乐曲，竟感动得泪流满面，感慨道：“何必要背井离乡，躲在深山为寇呢？”于是，相率归降，当地人遂称“快马健儿，不如老妪吹篪！”此事虽可信度不高，但从一个侧面衬托出元琛已富至“无奇不有”。 古往今来，成由勤俭败由奢，这是一条不变的规律。元氏贵族斗富的结果，无非是民众更加穷苦，社会更加动乱。元琛曾任定州刺史，魏灵太后评论他“只差没把中山宫搬回家，这样的人怎么用？”元琛、元融先后因贪财被杀，北魏政权也因穷奢极侈而迅速衰落，只用了四十年就从兴盛走向灭亡。对此，清人纳兰性德以一首《咏史》评论道：“纳兰性德自幼勤于修文习武，18岁中举，22岁赐进士出身。选授三等侍卫，后晋为一等，扈从于康熙身边，31岁时因寒疾而死。辑有《全唐诗选》和《词韵正略》。词集《侧帽集》问世，时年仅24岁。另有《饮水词》、《通志堂集》。擅书法，精于书画鉴赏。纳兰性德品性淡泊，视功名权势如敝屣，视相府长子、御前侍卫的地位为难以解脱的束缚。纳兰性德在清初词坛上独树一帜，词风格近李煜，有清李后主之称。所写词清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色，直指本心。金龙玉凤埒高阳，富贵从夸章武王；王谢风流君不见，世家原自重文章。”可见，物质享受的无度与攀比，只会损及事业、伤及自身；而精神上的追求，即使不必如文章“流传千古”，也是永无止境的平静与幸福。【纳兰性德自幼勤于修文习武，18岁中举，22岁赐进士出身。选授三等侍卫，后晋为一等，扈从于康熙身边，31岁时因寒疾而死。辑有《全唐诗选》和《词韵正略》。词集《侧帽集》问世，时年仅24岁。另有《饮水词》、《通志堂集》。擅书法，精于书画鉴赏。纳兰性德品性淡泊，视功名权势如敝屣，视相府长子、御前侍卫的地位为难以解脱的束缚。纳兰性德在清初词坛上独树一帜，词风格近李煜，有清李后主之称。所写词清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色，直指本心。】 |
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