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书法初学者常遇问题之我见

 悟道修行慧能 2013-12-11

               书法初学者常遇问题之我见

                                               许冰雨

 
  毛笔非经二十年以上,万难得心应手,所以持续学书时间在五年之内的人,都应当算是初学者。初学者问题有八, 现一一列出并略陈管见:其一曰昧于用纸。书法的最佳载体是生宣,所以虽然较为难用,初学者只宜迎难而上,否则日后终不免于补课。不 同生宣之中,书写难度亦颇有差别,应博涉多种。而放眼四望,初学者使用毛边纸的比例,高达十之八九,令人浩叹。 当然,书艺成熟之后,毛边纸自不妨偶尔一用。其二曰拙于择笔。初学者往往抱怨毛笔质量太差,其中 恐怕几乎全部是“冤案”,宋人刘子翚说“善将不择兵,善书不择笔”,实在是至理名言。但某支笔很难甚至不可能写 出某种字,这也是事实。所以,鄙人的看法是:不必怨笔,不妨换笔。重用曾经的废笔每每感觉全新,犹如受到断交者 意外的好处,是一种很大的乐趣。所以,初学者万不要对难用之笔一弃了之。另外,初学者最宜用笔锋中等长度的兼 毫,自不待言。其三是妄于自信。碑帖中某个字不惬己意,是临写过程中常有的情况。对初学者来说,正确的做法只能是严格照 临。因为首先,此字很可能有你暂时无法欣赏的妙处;其次,此字虽然单看不美,于通篇作品之章法却很可能大有讲 究;再次,纵然此字确属败笔,严格临写亦可以锻炼控笔能力。有些初学者自信过甚,遂至于妄加改动,且美其名曰创 新。敬畏之心既失,学书效果堪忧。
  其四曰误于好奇。 问题主要在行、草二体。在很多初学者眼里,飞扬跋扈的怀素《自叙帖》比王羲之《十七帖》更有魅力,虽然他们知道王氏有书圣之誉;飞扬跋扈的米芾《吴江舟中诗卷》、王铎《评米书轴》比颜真卿《祭侄稿》更有魅力,虽然他们知道后者有天下第二行书之誉。于是乎稍有楷书基础便“直奔吴江舟中”,殊不知王羲之、颜真卿盛名绝非浪得,殊不知米芾、王铎能正然后能奇。未入吴江扁舟,早离平正大道,可不慎哉。附带说一句,有些人学书多年,所得甚少,遂效郑板桥“六分半书”之类以唬人,此种行径可谓弄奇。弄奇多缘于利欲,好奇多缘于无知,未可混为一谈。其五曰毁于贪多。今人可轻易看到几乎任何一种字帖,而书艺并无应有的进步,主要原因恐非学书时间不足,而在贪多。贪多之病,于书艺精熟者危害或许不大,而足以毁掉初学者。孔子说:“过犹不及。”老子说:“五色使人目盲。”众帖盈前,其心必乱;朝甲暮乙,甲乙两失。其六曰急于求成。五年甚至更短的时间之内,期望书法作品有以骄人,未免太过性急。而五年之内竟无成绩可以骄人,又非今人所堪。不堪其苦则难以为继,怎么办?鄙人的经验是,临帖稍有感觉后,可用钢笔为条幅之类,然后以毛笔放大,也就是自临。如此玩法,虽非长久之计,足以暂时快心,因为这比直接以毛笔创作要容易得多。
  其七曰轻于学文。今之书法教师普遍少文,如田先生这样能为正宗旧体诗(《自序》七绝可证)的更是百不遇一。初学者受其误导,遂不以学文为意,而仅知耿耿于笔、墨技术。杨雄说:“书为心画。”心既无文,其画可知,于是乎“匠气”之讥,在所难避;高华之境,终生无缘。苏东坡说:“退笔如山未足珍,书(雨按书籍,非书法)读万卷自通神。” 道理在此。
  其八曰困于戒律。执笔腕平掌竖、笔走中锋、逆锋起笔回锋收笔、字须写在九宫格之正中,凡此种种戒律,足以困杀许多初学者,尤其是年龄较大的初学者。“腕平掌竖”四字,众说纷纭,徒滋困扰。书法之载体,通常只是白纸,九宫格有干扰视线之大弊,好处则不宜估计过高,实际上也没有证据表明那些顶尖的书家是九宫格练出来的,所以这东西初学时不用为佳。待有一定基础后,用它检验一下自己的功夫倒不失为妙计。田先生能把字写到方格中央,固然值得佩服,但其最值得佩服的地方绝不在此。笔走中锋、逆锋起笔回锋收笔,自是大有道理,但责之于初学者,鄙人总觉得太过苛刻。对很多初学者来说,下面这种粗放的做法显然更好:于白纸之上,尽抛戒律,放手临写,只求结体相像。结体相像时则学书习惯和兴趣大致养成,自会主动讲求笔法、墨法和章法。
  前文谈择纸鄙人主张迎难而上,此段谈戒律主张由易而难,似乎有点矛盾,其实不然:前者是战略问题,后者是策略问题。单就择纸而言,具体到策略层面,为最大限度的保护初学者的积极性,鄙人也主张由较为容易书写的生宣起步。
  学书之难,主要在于初期。或一曝而十寒,或畏难而中止——确切地说是“短止”,后者不必论,前者亦断无成功的可能。较之于上述八种,这两种问题又要严重得多。古人有两副对联,实在宜为犯此二病的的朋友所谨记:“无情岁月增中减,有味诗书苦后甜。” ;“苟有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒。”

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