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一、太极功夫： 指打拳贵在精气神。 只有：精神贯足，内气充足，内劲浑厚，拳法的威力才能发挥得淋漓尽致，才能达到冷炸弹脆、松活弹抖的高级境界。 功夫，对太极拳来说就是内气、内劲或内功。 二、太极功法： 求内气、内劲或内功的方法称功法。 太极拳的修炼就是内气、内劲、内功的培养和提高，得此方可言拳，舍此无以为拳。 气为劲之体，劲为气之用。 太极内劲的实质就是意气相合、神气合一； 太极内劲的物质基础就是精、气、神； 太极内劲的质量取决于习练者本身的精、气、神的质量。 欲培养和提高太极内劲，就必须培养和壮大人身三宝精、气、神。精足、气足、神足则内劲自足。内气、内劲的培养和提高就是修炼太极内功。以功为本、以养为主、以拳为母的有机结合就是太极功夫的内涵。 **的关键就在于“拿住丹田练功，拿住丹田养生，拿住丹田练拳”。所以，练太极拳必须“拳法、功法、养生法”三法合一。若能三法合一地练习，就能将练太极拳升华到练太极功夫的高度， 三、太极丹田： 练内功要讲丹田，练养生要讲丹田，练太极拳亦要讲丹田。 1、下丹田： 下丹田在脐下小腹部相当大的一块体积，包括关元、气海、神阙、命门等穴位，分为前丹田、后丹田、下丹田，为藏精之所，为命根。 a、前丹田即肚脐深处神阙穴内。 前丹田是先天元气之舍，主生化，司呼吸，下丹田不能呼吸则中气难以达于脐下。古人称之为“中央戊己土，万物由此生”。 练习方法为丹田逆腹式呼吸法。 b、后丹田： 后丹田之后为后丹田即命门穴。 c、下丹田： 下丹田即会阴穴深处。 2、上丹田： 即两眉正中深处祖窍穴内，为藏神之所，为性根。 3、中丹田： 为胸中膻中穴深处，为宗气之所聚； 总之： 上丹田为天门，下丹田为地户。天门主神，地户藏精，气海蕴气，出入在命门，运化在神阙。此丹窍不可不明。 行、立、坐、卧不离这个，打拳练功亦不离这个。 所以我们平时练拳要： 虚领顶劲神贯顶(上丹田)， 虚实转换全在腰(后丹田)， 会阴内收气下沉(下丹田)， 周身之气归丹田(下丹田)。 能如此，就能拿住丹田练内功，不离丹田练太极。开合出人皆在丹田： 开时，由丹田向外开； 合时，由外向丹田合； 发时，皆发于丹田； 收时，皆收于丹田。 一动，则气出丹田； 一静，则气归丹田； 一紧，气由丹田运四肢； 一松，四梢之气沉丹田。 进，则气由后丹田涌向中丹田； 退，则气由中丹田引至后丹田； 左转，则丹田左转、气沿带脉左转圈； 右转，则丹田右转、气沿带脉右转圈； 定，则上、中、下三丹田一线穿； 周身缠丝螺旋圈皆丹田内转圈； 动作与呼吸融合为一，皆丹田的呼吸； 丹田吸气全身气力回聚丹田； 丹田呼气全身气力爆发四肢及全身； 总之： 神气合一在丹田，久之则丹田内生气生血，气满丹田，气血旺盛，流布周身，荣华四梢，内强外壮，即枝繁叶茂，生机勃勃。体内又如皮囊之中充足了混元气，内气充沛则内劲浑厚，刚柔相济而浑于无迹，临阵交手时，就能功助拳威，劲贯着中，不发则已，一发如猛虎下山，威势难挡；疾如闪电，迅似炸雷，干脆直射地把对方腾空发放出去。 太极拳是内功拳，特别注重内气、内劲、内功的培养，以功为本的指导思想贯穿于整个拳法套路和**单式之中。而拿住丹田练内功是求学内功、求学太极功夫的根本所在和核心，舍此别无他路。 |
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