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择宗镜曰：杨筠松曰，年月要妙少人知，年月无如造命法。吴景鸾曰，选择之法莫
如造命，体用之妙可夺神工。郭景纯曰：天光下临、地德上戴，藏神合朔、神迎鬼避。此 十六字至精至微，即造命体用之谓也。盖藏神者——收藏地中元神也。其法：选成四柱八 字，支干纯粹、成格成局，於以扶补龙气，则地脉旺盛，而上腾於坟宅之中；所谓藏神、 ) Z6 H8 s0 l0 P1 f6 Z9 k所谓地德上戴，造命之体也。合朔者，取初一日，太阳太阴合照之义，举一以该百也。其 法：取三奇三德、金水紫白、贵人禄马到山到向，自然吉庆！所谓合朔、所谓天光下临， 7 T# j8 f6 m# G: ^! a造命之用也。然使犯劫凶煞，则祸且随之，亦属无益！又必先於年月内推求山向，吉神相 迎，一切岁破、三煞、阴府等尽行退避，不相干犯，乃为全吉。则神迎鬼避之说也。此亦 体中之最紧要者。体用兼全，上也。不然，能舍用而取体。每年中有吉神凶神、吉星凶星 6 E" x* n( `: T0 c1 f' f, l二者，不可不辨！神藏於地，或吉或凶，随太岁之指挥而已，盖太岁君也。其分最尊其力 $ D4 z# }! u: g F; ?% {. ]0 S0 U最大。共此二十四山，其与太岁相喜相合、及为太岁之所生扶者，即为吉神。故凡岁德、 * f( g \9 S$ v: |岁德合、岁贵、岁马、岁禄、以及“开字成字平字危字”俱吉，“除字定字” 次吉。三 煞者，太岁所杀之三方也；阴府者，太岁之化气克山化气也；年克者，太岁纳音克坐山本 墓纳音也。此皆受克於太岁而不可犯者。临官方，为天官符，主官讼。帝旺方，为打头火 ，主火灾。此太岁有余之气也，故宜三合局克之。死方，为六害、为炎退，主退败。此太 岁不足之气也，故宜三合局补之。又以岁干起五虎遁，遁至戊己方为戊己煞、庚辛方为天 金神，丙丁方为独火。以上神煞总之随岁君而转移，其余纷纷神煞不从太岁而起者，皆后 , `" u6 E3 O6 Y: b/ s- a; ^5 s人之所添设者也。内惟岁破最凶，例无制法。三煞亦大凶，不可轻犯。其余凶煞，俟其休 囚之月，而以四柱制化之，可也。若不知制化之法，则宁可避之。此神迎鬼避之大略也。 6 Y) S1 a+ K* s2 l星运於天，七政中之日月、金水；四余中之紫气、月孛；及八节之三奇、紫白、窍马。皆 # Z! j0 u. u4 U7 [吉星也。丙中日最尊，月孛、三奇、窍马、紫白次之。至于玉皇銮驾等星，皆捏造而无据 0 M9 d, A, ^" g& m1 W3 V i者也。月令，为要之官，其所冲者为月破；所克者为月阴府，为月克山家之，岁破阴府年 克同也。月家之土煞，为大月建、小儿煞，与年家之戊己煞同也。惟大月建更凶！此月家 3 L# H0 d' ?. r8 ?: V7 m. ]真凶神也。本月之旺方惟金匮星；临官、帝旺之方为月德相合之方，为月德合；正丁二坤 ( X* e, _; Y$ y6 f9 x之类为天德相合之方，为天德合。此月家真吉神也。 天星可以降帝曜。然天星气清，地煞 力猛，若犯三煞、阴府、及月家之大月建、小儿煞，则太阳到亦不能制，况其他乎？大煞 / e. U7 {: W" y* b; s- Q9 H8 o3 N5 }避之、中煞制之、小煞不必论也。但得八字停当、吉星照临，自然贞吉！若捏造之假煞则 削之而已。修凶福猛不如修吉之稳！然修吉如修太岁方、三德方、本命贵禄方、食禄方， 必取吉方旺相之月，而以四柱扶补之，则吉者俞吉矣。修凶：如修三煞方、官符方、金神 . B9 Y2 n" M/ {方，必俟凶方休囚之月，而以八字克制之，则凶者也吉矣。修吉：要扶得旺；制凶：要制 + G) N7 ]: j) x得伏！如本命禄马贵人飞到山向，最吉！亦可降中下等煞。二十四山方无吉凶，听太岁以 吉凶而已。不从太岁起者皆为伪造也。六十日亦无吉凶，听月令以吉凶而已。日统於月， 为月之所合、所生者，及与月令同旺者乃真吉日！如旺日、相日、月德日之类是也。日支 $ ^ {1 j% N! I/ q; @/ x' m干为月之所克、所冲、及休囚而不当月令者，乃真凶也。如破日、四废之类是也。其不从 月令起者，皆伪造也。如伪吉日则曰：满德、吉庆之类；伪凶日则曰：死别、灭门之类； 7 Q6 r2 f1 T3 L* b细考起例，真假了然矣。杨筠松《疑龙经》己及造命体用之要，而《千金歌》言，名理愈 - Y+ d% e# O; n: ]) v翫愈佳。真千古日家之指南也！嗣是曾文辿、陈希夷、吴景鸾、廖金精以及后来名术，一 3 k8 [: q5 S* T% [" |4 g切葬调皆以扶龙相主为宗。其修吉方则曲尽扶吉之法，其修凶方则曲尽制凶之法。取而玩 之，无不鎜鎜有理，通书未有及此者也。 造命法 造命之法： ) b, k# V( @& q1 x. p" d- v＊一看来龙宜何局以补之。 ＊二看山向何煞宜避、何煞可制，以何法制之、取何吉星照之。 , {1 B4 @1 C: f7 m% f＊三看主人本命宜何如以扶之。 三者俱得而后举事，吉无不利也。 , g" H3 ~' b3 h+ ~/ t8 [至於修吉则择吉方旺相之月而扶之。如培植善类也；修凶方择则择凶方休囚之月制 之，如收降盗贼，必我强而彼弱，乃为我用也。 彼选定八字，不问龙山、主命而实施之，乃假造命也！於古法天渊矣。当辨别其 是非，以定从违，庶无差误。 ) H# n. G- s/ Y4 E8 P' |
天机诀 （千金歌，） # ]3 l. ~! t1 E. _, |3 h: M4 H天机妙诀值千金，不论行年与姓音，但看山头并命位，五行生旺好推寻。 （注：此造命之纲领也。行年：如几十几岁。姓音，朗五姓修宅也。世以此二者分吉凶， 谬甚！故不用也。山头：乃来龙入首一节及坐山也。命位：即本山命五虎遁纳音是也。 5 `. j7 t8 U# t$ d6 X7 G( G山命所属五行合年月日时皆要生旺，如子山命，择申子辰年月日时，有气用之，并取天 7 \* a0 G% H# v# T干合格合局，大吉。） 一要阴阳不混杂，二要坐向逢三合，三要明星入向来，四要帝星当六甲， . F" n; p2 C' @7 G' ]( @9 L+ p四中失一还无妨，若是平分便非法。 + c' e2 k$ Z, ?1 z! x（注：*一论龙之净阴净阳。此龙单指入首结穴一节之脉非坐山也。乾甲坤乙坎癸申辰离壬 + m& Q) i5 R# }, M( P寅戌十二来龙属阳，宜立阳向，用申子辰、寅午戌阳日期也；艮丙巽辛震庚亥未兑丁 / E$ [0 T+ M# D' l! T0 W( O, C6 K* o巳丑十二来龙属阴，宜立阴向，用巳酉丑、亥卯未阴日期也。反此则为混杂不吉。 7 s9 x3 w+ B3 ?* ]" f; A然古人不尽拘此，如艮亥龙用申子辰者三合补龙法也。 3 ~# h2 F, ] d5 F+ l( a*二论三合。以三合补龙则补之有力，不言龙而言坐向者，借坐向以补龙也。如巽龙作 巳山亥向，用卯未局，以补巽木龙，非真补亥向也。发福全在龙上，即坐山亦次之， $ z3 o, Z- f( I5 d- s况向有何益乎？！俱以正五行论，有四柱与向三合者，则不可冲山，必减一字，如亥 龙则亥山巳向，止用丑酉金局，以生亥龙可也。加巳字则冲破亥山矣。余仿此推。 *三要七政中之日月到向，明星即日月也。盖到向即照山。陈希夷云：太阳到山惟国家修 宫殿宜之，士庶人不能当也。故杨筠松屡言：三合对宫福禄坚。若太阴金水则山向皆 ( N# r. G) G1 ~+ {可。或日在向、月在山，前后夹照尤妙。 1 h/ A: S; p: b L/ W) p*四要尊星帝星到山到向，六甲者：六个甲子，盖尊帝从甲子起乾、次坎，故也。 此四者乃造命之枢，得全为上，失一犹可，若失二得二则非发矣，况全不合者乎？！） $ q Y! p# U/ ]% k8 n煞在山头更若何？贵人禄马喜相过，三奇诸德能降煞，吉制凶神发福多。 （注：山头：坐山也。煞：谓年乃诸恶曜犯占也。必求年命真禄马贵人同到山方，及山家 禄马贵人同到为美。如丁卯年，煞在酉，丁贵人亦在酉，多用酉日时修之、乃贵人 制煞；又如丙午年生人，用丁亥年辛亥月乙亥日丁亥时、作亥向，乃一气贵人压制太 3 l8 A( ~7 b& d9 i; H& Z岁。三奇：奇门乙丙丁也。或取八节三奇亦验。诸德：岁德并天月二德也。如其年方 位有年月诸凶煞，若用德奇制之，则化煞为权，反能召福。） 3 t/ w/ `( l. d( P, `6 _二位尊星宜值日，一气堆干为第一，拱禄拱贵喜到山，飞马临方为愈吉。 - d2 N+ V2 w. ^) F% A三元合格最为上，四柱喜见财官旺，用支不可有损伤，取干最宜逢键旺。 生旺得合喜相逢，须避克破与刑冲，吉星有气小成大，恶曜休囚不作凶。 - F9 m2 G+ |5 \# l. d q（注： 尊帝二星喜於年月到矣。而日时也宜取之，更能助吉。 : y; |. t, w9 f6 x5 B/ d. i*一气堆干：谓四干一样也。然必与山向及命主之干支相合、而无刑冲克为美。 9 L+ F7 v/ A9 U拱禄者：如家命禄在寅，四柱用而丑而卯，则拱出寅禄矣。怕冲所拱及填实。亦要与 % G X& ~" Z( Z7 ^2 D% |0 B% _山头相关为吉。余仿此。 l! P! t: a3 F8 Q( e( M喜到山：则指四柱之禄马贵人到山也。修方者宜到方。修向者宜到向。曰山而包方与 ) I; H( |8 W- N6 {7 j2 K向也。 + H) e' |' z) [*飞马：又包禄贵在内，即活禄活马活贵人之谓也。本命者以太岁入中宫遁之。本年者又 以月建入中宫遁之。或飞到山、或飞到向、或飞到方，皆吉。 - L0 r" d+ S! j2 y/ {' g/ W. o. s6 Y) @*八字以干谓天元、支为地元、纳音为人元。如堆干堆支、两干两支、三合局、及四纳音 皆以纯粹不杂，而又补龙相主方为合格也。 *财官：论主命不论山。如甲生人用三四点己字为合财。己命人用三四点甲字为合官。以 合为妙不合不佳。查杨曾日课，凡用财官者皆十干合气也。 , `: n% d2 Y( t! P*四柱地支或互相冲刑则彼此互伤而大凶，故日不可有损伤。 * 四柱中日干甚重，最宜旺相得令，日干休囚非贫即夭。或三干四干一气，不则正当 1 I( C+ P0 P5 A$ l% J3 g# }& Y月令。如比肩既少又不当月令，则必年月上有印以生之，再用禄时亦健旺而有力矣。然 支干有力固好，又必与山命相合，补龙补山补命是得众力支持也。古八字也有自相冲者 % ` S# A) J2 a1 [" B* f) |( Q，冲即破也。如用辰戌局、丑未局以补土山之类，四墓之山不冲则不开也。若冲主命则断 断不可！ 至於制煞修方、以吉降凶则全看月令，必凶方休囚之月、制神旺相之月，则吉。如以 , {: T( u# x- ]( p2 I& T( ]一白水制南方打头火，必申子辰水旺火衰之月可也。故曰：吉星有气恶曜休囚也。此指 . q$ ]( w# R2 c3 x* F& l; N( d修方而言，若坐山休囚则不吉矣。） 山家宿命既合局，更有金水来相逐，太阳照处自光辉，周天度数看藏伏， ; Y- f5 l% f5 B/ T: B( y六个太阳三个紧，中间历数第一亲，前后照临扶山脉，不可坐下支干缺， 4 i" m" }( f/ D更得玉兔照坐处，能使生人增福泽，既解天机字字金，精微选择可追寻， 不然背理庸士术，执着浮文枉用心，字字如金真可誇，会使天机锦上花， 9 U+ y4 Z3 s9 m9 _: m4 G" W0 j不得真龙得年月，也应富贵旺人家。 （注： 此申结上文造命之法，全以补龙为主也，因龙山属何五行而以四柱补之，则可以夺 神功、改天命，此之谓山家造命法也。盖从山脉而造富贵，非四柱之能自造也。能如 上所云，则造命八字己合格局矣。此造命之体也。有体而后言用，求诸吉星皆照山向 4 b0 l3 z; A5 o0 o& c乃用。如金水二星亦喜到山到向，盖天以五星为经，日月而外莫尊於此。然火星凶烈 7 D* X" o/ Q* q9 U2 z1 I% t，土星水星又能掩日月之光，而蔽山向之明，故不可用。金清水秀，二星独吉。若与日 月同到山向，谓之金水扶日月，大吉之兆也。此惟台历可查。太阳照临，诸吉之首。 必以台历日官度为真。此外有昇元太阳、都篹太阳、鸟兔太阳、四利太阳皆不足信。 : P( s7 {* Q! J: K天无二日，且一太阳在东、一太阳在西，终年不动，有是理乎？！得真太阳矣，又得 真太阴同临山向，福泽尤厚。然此日月金水奇德禄马贵人皆助福之星，非发福之根本 0 C1 s4 c& ^' z5 P# v- G2 X6 O, c& Y也。福之根本全在坐下山脉，山脉旺相则发，休囚则不发。此全在吉课以生扶之，天 干地支纯全不缺乃可。若支干既缺，补龙补气，虽诸吉并临亦无大福。如无为无用之 ; ~9 O" Z" F" v2 p! ?, p人纵得贵人扶持，终不能大有为也。故再叮咛曰：不可坐下支干缺！盖明体之重而用 之轻也。人悟得此义古人之选择亦可追踪比美。不然庸术之士，背造命之正理，不论 年月之生龙克龙，只曰某山宜某年，又云某日大造、某日大葬。龙山受克、主命休囚 ，何益之有？ ） 9 Z/ Z9 r! ~( f; }方方位位煞神临，避得山过向又侵，只有山家自旺处，天机妙诀好留心。 8 w; f. Y# z" j U e# u支如不合干中取，迎福消凶旺处寻，任是罗喉阴府煞，也须藏伏九泉阴。 （注：二十四方位神煞占犯最多，避得年煞又有月煞，避得月煞又有日煞，且山利向又不 4 Y: M/ G- i/ K$ J4 a利、向利山又不利，难得全吉。只取本山来脉自旺处、得令有气、更四柱干支乘时旺 7 ? n6 Z- k6 t, q; C9 l相，如坐山得干取天干一气、或堆禄堆干；坐山得支取地支一气、或三合年月日时， 3 x u: S( i' B4 ~无非於山家自旺处斟酌调和使之更旺耳，此旺则彼衰，凶煞自伏，是为天机妙诀。） |
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