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所谓太极拳功成者，多以劲炫人，发劲呼呼作响，与人试劲能仆人于仗外。愚羡之，穷研之，勤习之，亦有小成；遇有硬力者，则丹田、筋骨、气血合而胜之，窃喜焉！
近日入蜀，蒙师醍醐灌顶，方觉执己之着，练拳执劲之相，偏矣！
初习自行车，观人之姿，持不倒并前行之念（神意），习之不辍。虽数败之于倾倒，而继之以反正，尽之以眼、耳、鼻、舌、身、意之能，则身体遂而感通，人车为一体（人之灵性）。究其间本质，乃持适当之神意，器以人之灵性，于特定运动中开发人车合一之潜能。逆此法者，先习深蹲实双腿之力，虽双腿之蹬力巨，而之与车则倾之愈促。得之，习车者，应先习车而后习力；概，单习力者寡，而习车者诸力从而应合之。
以此论之，人之与来劲所犯丢、顶、匾、抗者，犹习车者之与车所犯失衡者。习拳之人，应先习之与来劲不犯丢、顶、匾、抗之能，后而方能习劲；非如此，则虽先习劲甚优，而遇来劲时所犯丢、顶、匾、抗之形愈促。非他，偏也！
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