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心意拳“老三篇”之一摇闪（栅，涮，顺，旋）把，以前师傅教时，辨不出味道，然近年越加体悟，越觉其妙！ 网上时有争议，有推崇备至者，有视为过誉以为不过尔尔者。 笔者不才，来凑份热闹，立场很明确： 摇闪把理应看做心意要旨，称之为心意母拳，绝不为过。 吾论，看似要先岔开一下，从大枪说起：枪拳之变及其不易之理，在一些从不接触器械的练家，或只将心意拳奉为街斗利器的莽夫眼里，或许根本就没有概念；一些人也只着眼于“十大形”之类通俗易懂的动物拳名；然而在明眼人看来，拳术是有历史变迁过程的，其纷繁迷乱的身躯，源自最初简单深刻的基本母式，这方面的研究近年方兴未艾。河南马派心意拳的“四拳八式”，和传自戴家的后世形意拳“鸡形四把”，被研究者视为心意六合拳较为初源的内容，二者内容相近，可以看出实出自一源。有人从“以枪化拳”的角度，指出（以“四拳八式”为例）：横拳为扎枪，挑领为拦枪，鹰捉、斩手为拿枪，这种分析是有道理的。而摇闪把，虽不知其具体成形时期，是否为早期内容，就笔者的体验，它（以其主技“罩面贴臂”而论）就是一把明白无误的“拦枪”劲意，远比“挑领”更贴切，如果懂了大枪对扎中的“拦枪”，则应该能完全透彻理解摇闪把的立意，当不会闹出其他戏话来。 还得先捋一下枪拳之变的脉源： 心意六合拳创于明末清初，枪作为当时犀利实用的常见冷兵器，除了姬龙峰这样以“神枪”闻名一方的好手，在中华大地上其实有大批名家高手，以至于后世许多拳术中，都带有一些大枪的技术遗痕，而心意拳则是最为深刻的一门。大枪之要经，不外乎“拦拿扎”，明季称为“戳革”，从戚继光的《纪效新书》，程宗猷的《耕余剩技》，到集大成的吴殳《手臂录》，可谓洋洋大观，将枪术之理阐尽说绝，任鼎革风雨横来，成书而留于后世，实为一笔宝贵文化遗产。所以从历史演变进程来看，由明入清之际，迫于时事，以枪化拳，非但是一种可能，更是一种必然。 从拳理来讲，许多基础理论最早都是枪术要旨中而来，要点摘论如下： “三尖照”，最初三尖照，即来自于大枪互扎的攻防需要，非但持枪需侧立，扎枪须三尖相照，进退亦须在一直线上。看到这里，就明白了心意拳的身架，直线进退的来源了。什么轻步站，熊出洞，出洞入洞，身成一片（凌汉兴语），刃劲……懂了枪意，这些在外人眼里看来较为奇特的间架，运动轨迹，独特劲意，就都一目了然了。 “直力兼横”，这几乎是后世整个拳术高度的最初动机，技击从原来简单的（冷兵器）硬碰死磕，上升到了复合力的研究运用，高手能将对方的枪杆自手中拔出，这种革命性的理论、技术的上升，直接导致了拳术时代的灿烂纷呈，懂了枪术一“圈 就枪拳演变之论，远非本文能概之，铺垫够了，就此打住，回到摇闪把。 还得先看一下拦枪，它是一个怎样的技术：侧身持枪，身微蹲，后手握把固于腰间，前手执龙中段，然后双手翻腕（也有前手固定之派），使枪尖由内向外，亦由后略向前，划出一条螺旋前进的弧线，整个枪身前部的运动形成一个锥体，笼罩在我身前方，这个锥体就是一个防御区。本来，以枪身之细小体面，难以用作防守之盾，两枪相扎，何以御之？简单的横向格扫，在那么大一片防区，未必能碰到敌杆，而身已中枪；而拦枪（及拿枪），则在运动过程中形成一个动态的防区，它的劲不是断裂的，而是缠连的，这样的话，敌枪在进入我的关内后，就很难逃脱这个活动椎体的拦截，且一旦搭上杆后，我枪由于螺旋前进，将使敌杆不得脱，同时贴杆滑进，挤进，直至将敌杆荡开于防区外，则对手门户洞开，我枪便顺势扎人。 这是一个概略的描述，其实只要玩过枪的，不必大枪，一般的白蜡杆子，体会过“拦拿扎”的，都明白我的意思。拦枪与拿枪，只是内外方向相反，都是腰发力，两臂搅劲，其他的提，掳等等都是高低不同的变化，基本攻防式可谓简单深刻而变化无穷。 现在把枪拿掉，以后手为枪把，前手肘为枪之前段，空手来作拦枪动作，走这条由后向前，由内向外，螺旋前进，非横非直，劲力不断的弧线，并且保持三尖相照，枪杆贴身的要领，结果是什么呢？——摇闪把。 这把劲别扭吗？可是枪的拦拿，不正是这样一把劲力吗？懂得了拦枪，这把劲意不就好找了吗？与实际的拦枪动作相比，非但内在的劲意，线路完全吻合，外部姿势也基本相同，唯盘练时，前手回至脸部再划出（用时则直接如拦枪出手而不必回转），但肘意依旧，后手在腰际划小圈助推，腰力催动两臂，侧身攻击，与拦枪几无二致，而所谓的两手合一，还有什么挎篮提劲，翻浪诸说，不正是持枪之式，运枪之劲吗？ 在枪术攻防中，熟练掌握了拦拿（革）这一最棘手的防守（其实是兼守带攻）技术，那么便可基本安身立命了。其余便是高低变化，这弧圈紧阔的火候锻打，以及怎样扎人，怎样变化扎人了。于枪来说，最难者，莫过于此了。吴殳本一介儒生，为备中原战事，花了两三年时间与同伴绑上护具，练习对扎，手臂常披淤血，如此看来，《手臂录》，真血汗之著也！前辈留下的结晶，实手臂痛楚之录耳！！呵呵~~~ 那么这把拦枪之劲意沿袭到拳术中来，有何特别意义吗？其实，视频上徐谷鸣先生对此把（于鸡形中）运用的讲解，已基本能概述之了：几乎所有的其他手法，都可以从这鸡步摇闪把中变化而来。 而笔者的进一步理解：这鸡步摇闪把，是攻防中非常重要的一环。它是防，又带攻，催开对手上肢，同时进身。 现在许多练家把摇闪把练成一个发力的“句号”，这当然没有错，它当然可以直接用于发力击打。但它的殊胜之处，在于它是开路先锋，是其他技法的上半拍，以河南派以守为熊式，攻为鹰式的理念，它是一个可以“百搭”的熊式，摇闪开路，进身后随劈随靠随踢随打各种鹰式，当然这个开路者很需功力。 首先，以一般的搏击形式而言，前手在进攻时常用如刺拳，在防守时常用如格挡，然而都没有摇闪把这种，用划弧圈（可大可小，可长可短，不拘于紧阔）的方式，既防守，又进攻，防开对手小臂，此中有撑，顶，螺旋，钢锉，合着腰力，后手的助力，脚的蹬劲，种种劲意（这就是为什么我们要辛苦地盘练的原因罢~~），当然令对手难以抵挡了。一来对手的前手没这把劲，而我的这把劲又是专门练出来的，像推土机一样(应该说是象盾构掘进机，那是带螺旋叶具的)拱着他，令他感到难受。井森金先生的视频中说，“左右明拨”练好了，一搭手就可叫对方飞出去。我观摇闪把，应该具有同样的威力。 许多传统拳术的运用讲解，都有这个十字形的搭手，一搭手，如何如何，然而这个手是怎么搭上的？心意拳给出了一个严谨的过程。当然不要因为讲了完整的“拦枪”，就视为一定要像滑杆子一样，要很长的劲，劲可长可短，可以软搭手，然后用长劲催开他整个半边身，也可以硬搭手，上来就硬磕他前臂，反正你这把劲力有了，怎么用都可以，正如吴殳论枪尖之圈，可圆可半，可用其中几分，哪怕极小一截，这是运用之妙的存乎一心了。 刚才说到严谨，摇闪把罩面贴臂之势，如果并没有“发作”，只是前奏，那后手还藏着呢，所谓“出洞入洞紧随身”，以做下一步主攻的准备。另外，伴随着上肢的罩面贴臂之势，下肢往往是卷地风同时开进，这几乎是心意的一贯做派了。上下齐进，如果训练有素，反应正确，对手怎么能防住呢？ 罩面贴臂之势，应该是在动态中完成，一进身，便是后续的击打。但重要就重要在这个进身，怎么进，当然不止这一种办法，但用鸡步摇闪把，无疑是很好的方法之一。摇闪把用于直接攻击，需已经近身。然而把它用作进身法，连守带攻，则用法更活泛。由于优秀的大枪基因，完整到位的摇闪把，束展到位的话，它的控制区域是很大的，它也有一个锥形，敌人的很多进攻逃不出摇闪把的范围，利用这把拦枪式的摇闪把，可边防边闯，就像端着刺刀枪冲刺一样。且它可虚可实，比如敌不动，我便以摇闪把招呼他，他一架，正好翻腕鹰捉，回手如钩杆，浑身拥进劈靠他。总之，远则如拦枪拥进，近则直接击打，实则肘臂硬闯，虚则变艺鹰捉。不管真假，摇闪把一出，必不空手而回。 心意拳要重返擂台，练习必须有针对性，心意拳的威力在近身攻击，那么如何进身就需要单独的专门练习。我以为鸡步摇闪把是很好的进身法之一，直接，严谨，值得为之研习亟深。 |
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