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大成拳又名意拳，王芗斋早期在教授拳时并没有为该拳定名。只是在教练拳中教授形意拳，加上自己的体认，讲究在练形意拳的基础上去形留意，主要是意念主导。我们知道形意拳是形加意，而王先生则是注重意念引导训练为主。在上海时的早期徒弟都知道老先生并没有将此拳定名。王的教拳是去形留意顾名思义则是以意念为主导的拳种。后来有人认为此拳厉害，是结合了各家之大成因此起名为大成拳。（形意拳的早期名为心意拳，心既是意、意既是心。心意拳与意拳原本追求的都是心意的东西。） 其实王先生和他的老师一样，弘扬、发展了形意拳，同时在原基础上改革了此拳（从神枪姬际可到李洛能再到郭云深都有很大的改革）。如下： 姬际可原是使大枪闻名，被誉为神枪姬公，后来在大枪的基础上创造了心意六合拳，但原来的架势不变，还保持持枪姿势。这就是持枪姿势的站桩。即：拇指伸直，其它四指称半握枪（王芗斋的独立桩的手势就是半握枪）。 拳法从原来的老三枪改为三拳。打拳的发力如同刺大枪，全身是一个整体将枪刺出。这样的发力方法是形意拳独有的，值得庆幸的事如果当时要不是大枪就不会有后来的这样发力。原因是当刺出枪时必须全身使力。要是抡拳头打人时只是抡抡胳膊而已。所以整体发力原先的形式是在大枪的基础上完成的。（后来的郭云深、王芗斋、姚宗勋的棍法发力）。传到李洛能他老人家将站桩中的半握拳改为掌法（三体式），但站桩的基本架势没变。形意拳的站桩与法力为不外传的秘密，在这里感谢王老先生将形意拳的不传之密公布于众。传到了王芗斋，为了发展拳术，他老人家与徒弟们研究站桩。后来结合西洋的拳击将站桩的手势抬高，又在于永年等人的帮助下确定了站桩24式。 以上简单介绍了大成拳的演变，可以说王先生是形意拳的改革者，至于意拳和大成拳只是别人当时赞美王先生的拳术而赐名而已。奉劝各位是真是假还是对照将形意拳的拳谱与拳道中枢一看便知。 |
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