|
汉初扬州铜镜 楚镜为主流
■西汉初流行的凹面圈带纹镜是扬州难得的镜纹品种之一
■纹饰为四组或三组布局的蟠螭纹镜最具代表性 扬州晚报 2014年1月11日
【编者按】 在中国、在扬州工艺美术发展的历史长河中，扬州的铜镜铸造工艺曾谱写了灿烂的篇章，尤其是汉唐时期的扬州铜镜铸造工艺，更是为中国铜镜发展史书写了极其辉煌的一页。近日，由我市文博研究工作者徐忠文和周长源共同主编的《汉广陵国铜镜》一书已由文物出版社出版。我国著名文博专家、中国古铜镜鉴定家孔祥星先生对此书作出了高度评价，他说，“这本书能较全面、系统地了解扬州汉镜的发展水平与重要地位，较好地反映了资料的科学价值，作者提出的一些新观点、新看法为读者提供了有益的思考和启迪。”从本期开始，本报将陆续从此书中选择相关内容刊登，以飨读者。 我国铸造铜镜的历史源远流长，由“以水为鉴”到“以铜为鉴”再到“以玻璃为鉴”，经历了长期的形成和发展过程。铜镜从新石器时代即已出现，马家窑文化和齐家文化墓葬中出土的铜镜证明它距今已有四千年历史了。铜镜的发展，随着历代经济、文化的发展而不断演变，其纹饰、工艺和风格也发生着变化，具有鲜明的时代烙印。商周及春秋战国时期，由于青铜礼器的兴盛，铜镜随之迅猛发展，达到一个高峰。汉代国力雄厚，经济昌盛，私营作坊兴旺，铜镜业继续繁荣，走向鼎盛期。三国两晋南北朝时期，国家分裂，铜镜因战乱暂时衰退。隋唐时期国家统一，国力强盛，经济空前繁荣，铜镜工艺进入丰富多彩和富丽华美的新阶段，达到历史上空前的辉煌。宋元时期以后铜镜铸造业一蹶不振，仅少数神仙人物故事镜和花卉镜呈现落日余晖。晚清由于玻璃镜的出现，铜镜最终完成了它的历史使命，由实用器演变成把玩器。 扬州的铜镜制作工艺曾经在汉、唐、清三朝经过了三次鼎盛时期，其中汉、唐时期的扬州铜镜尤为著名，是其时我国主要铸镜中心之一，以质精艺绝而名垂青史。 扬州考古发掘证明，两汉铜镜出土数量众多，品类丰富，尤其是西汉镜，在江苏省乃至全国都占有重要地位，是我国汉镜出土的重要地区之一。两汉镜在不同时期，纹饰有所变化，先后出土了各种类别、多样品种、不同风格、不同时期特征以及地方特色、具有代表性的艺术精品。 扬州出土时代最早的铜镜为战国作品。战国时期，扬州属楚，楚亡属汉。汉初，由于政治初步稳定，经济才趋于发展，扬州铸镜还未成熟，所以战国时期的楚镜仍然被继续使用，成为主流。这在扬州考古发掘的西汉早期墓葬中多有发现。如1989年仪征市张集乡团山一号西汉墓出土的“四兽纹镜”；又如 1997年仪征市刘集镇联营村赵庄组四号墓出土的“三龙纹镜”。除出土战国镜，同时具有战国遗风的楚式汉镜开始出现。其中，西汉早期墓中出土的“四面圈带纹镜”，是汉镜中的新品种。此镜三弦钮，以六道阳弦纹间隔成宽三、窄二凹面圈带纹。又以半圆内向凸连弧，外加单阳线连弧，形成重复内向十七连弧纹为缘。此镜镜缘平，镜体薄，在继承战国“宽弦纹素镜”纹饰的基础上，缘纹有了新变化。2013年，仪征博物馆考古发掘证明，凹面圈带纹镜流行于西汉初，是扬州难得的镜纹品种之一。另外，常见纹饰分为四组或三组布局的蟠螭纹镜最具代表性。2001年扬州市郊西湖镇蚕桑砖瓦厂西汉墓出土的蟠螭纹镜（图版6），直径23.2cm，主纹分四组，每组以火焰纹间隔。花纹图案结构严谨，错落有致，线条清晰，具有战国晚期至西汉早期的风格特点，为扬州馆藏铜镜所稀见。主纹除常见的四组结构，也有分三组构成的。如2004年邗江杨庙镇王庙西汉初吴国“刘毋智”墓出土的蟠螭纹镜，直径18.3cm，主纹由三组折叠菱形纹间隔的蟠螭纹组成，其间卷云翻腾，活泼的蟠螭穿行其间衔云嬉戏。在主纹的下层，辅饰细密的云雷纹作为地纹，仍继续流行战国楚式镜的装饰手法。西汉贵族使用的这两面不同构图的楚式汉镜，对于确立扬州地区汉代墓葬的标尺具有重要意义，这是扬州同类镜中的佼佼者。但也有不少这类品种的铜镜镜身薄、边缘上卷、尺寸小、钮小，以三弦钮或弦钮为主，常见主纹与地纹结合，主纹线条粗高、地纹线条细浅，多数不如战国镜那样清晰和明确，比较模糊和粗糙。 扬州出土蟠虺纹镜，数量少于蟠螭纹镜。其纹饰既抽象又简练。或仍然保留着主纹与地纹的组合，具有楚镜的装饰遗风。或去除了地纹、突出主纹，以求创新，改变了战国铜镜那种复杂、繁缛的时代风格。在汉初墓葬中出土的楚镜和楚式汉镜可以说是处于交替更新同存并用时期。之后，在继承的基础上，随着铜镜的兴盛发展，它们终被更新种类草叶纹镜、星云纹镜和连弧铭文镜所替代。楚镜和楚式汉镜逐步退出历史舞台，扬州西汉镜艺术由过渡阶段进入到一个崭新的发展阶段。 徐忠文 刘勤 周长源 |
|
|
