意念的力量
-唐博
说到意念力，很容易让人联想到特异功能,诸如意念致动、意念搬运、意念取物等等,那么,意念的力量到底有多大呢?为了说明这个道理,可以从以下三个等式入手.
我们先用第一个等式来理解佛教的因果关系:因＋(媒介作用)＝果（1）;我们也用第二个等式来阐述在工作中完成任务的过程:计划＋(执行)＝成果（2）; 同样的道理,我们可以通过第三个等式来反映心念的力量:起心动念(恶念和善念)＋(物质层面的显化)＝业(恶业和善业)（3）
从以上的几个等式可以看出,不管是执行、媒介作用还是其他物质层面的显化,它们都是为计划、为本因、为心念而服务的,每一个等式中要说哪个方是问题的主体(本体),或者说哪一方的作用最大,那肯定是最前面的本因、计划和心念,除此而外,其他两方都是主体(本体)的过程和结果,并且来说,所有过程都是为主体服务,所有结果都是主体(本体)的一种外在显化(显示).从这个意义行看,过程的力量当然就没有主体(本体)的力量大了.
举个现实工作中的例子来说,如果要问是高层领导(计划制定者)的力量(作用）大,还是中层人员(计划执行者)的力量(作用）大,相信绝大多数人都会说是高层领导的力量大.但如果是发动了一场战争呢？而且是一场动用了原子弹的战
争.有人一定会说，是原子弹的力量大，或者说是战争的规模大，相反很少有人会说是战争策划当局的力量大。其实错了，因为不管是战争的规模，还是原子弹的爆
炸威力，这些都只是为战争策划当局服务的，换句话说，是战争策划当局的意念最大，那怕战争只因某一个领导人瞬间念头所引起，这瞬间的一丝心念也远远大于原
子弹的力量。
在《骂意经》中世尊曾经告诉大家：“作百佛寺,不如活一人;活十方天下人,不如守意一日;人得好意,其福难量”.这是为什么呢？为什么仅仅有了善念就能有如此大的福报,或者说影响力?那是因为我们在生活中每做一件事、每说一句话、每动一个念头，都是一个最直接的本因，一颗心念的种子。这个种子如果遇到了合适的土壤、水分、阳光（生命气场和社会环境）就会发芽、成长，开花结果，而果实还会提供更多的种子。
佛教说“起心动念,念起障来”,包括名、利、权、色等,这是人间业力所在,也是生命在在六道轮回中的所需要完成的作业.我
们娑婆世界的众生，起心动念时往往很难有好的念头,不好的念头既是种子，将来一旦成熟就会引发我们的恶果、同众生结下恶缘、辗转牵连会导致众多的恶业。所
以如果我们能够现在杜绝一个恶念，生一善念，或许就是杜绝了将来的恶事，救了将来众生的性命。如果能够一天没有恶念，或许就是救了将来千万人的性命。如此看来，心念的力量哪里是原子弹和山洪爆发所能比拟的呢。
答案可能让你吃惊,一切正如所佛教里所说“万法唯心造”，不论是生老病死、天灾人祸,乃至宇宙宏演，这就是这个宇宙中心念的力量.
