|
真武观又称镇武观，也称龟圣祠。其创建的年代有三种说法：一说是李朝顺天元年（1010年），相当于中国宋真宗大中祥符三年；一说是李朝龙瑞太平年间（1054-1058年），相当于宋仁宗至和、嘉佑年间；一说是李朝龙符二年（1102年），相当于宋徽宗崇宁元年。但其建于李朝时期则是毫无疑义的。李朝以后，真武观一直受到历代王朝的尊崇。民间传说，回流河内的红河堤防常被狐精和龟蛇破坏，祈求真武帝君就可以降伏妖精，断绝灾害。后黎朝时期，越南科举制度逐渐完善，文人考试的竞争十分激烈。真武观又合祀文昌帝君。自16世纪以后，在都城考试的考生大多在同一真武观中祈求。现存的河内真武观，面对龟圣路，背靠西湖，风景优美，是河内文化古迹合旅游胜地。观内建筑，柱雕彩绘，庭院幽静，屋脊有辟邪异兽装饰，山门有匾额"镇武观"。正殿供奉真武大帝铜像，据称，3.46米，重4吨。此铜像铸造于后黎朝熙宗永治二年（中国清代康熙十六年，1677年）。铜像为真武帝君坐像，散发，身披盔甲，左手握手印，右手持剑，膝下有龟蛇合体之造型，神态威武狰狞。 有关真武观的传说 据传，越南有人以为真武帝君是秦始皇时的将军黎翁仲，民间称为"黑天尊"，有驱邪的功能。河内真武观的观主原是清化地方出身的道士，世袭。越南各王朝，在越南北方，即从中月边境至红河流域一带，建有许多真武观，例如：谅山的镇北真武祠，北宁省的瑞雷武当山的天真武祠，红河东岸的巨灵镇武祠等等。这些真武 祠，大多建在从中国进入越南北方的路上，而且，其真武像大多面朝北方。 |
|
|
