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【剧透部分：不明真相的孙悟空】 吐槽之前，请允许我剧透一番，不如此，不足以将怎么都消化不了的胃积物倾泻一空。如果你不怕被恶心到死都要花钱去看这电影，那么，你可跳过剧透部分，或者，直接关闭本文。 话说世界分为仙、人、魔三界，以玉皇大帝为代表的天庭神仙，是三界各族人魔利益的代表，是全心全意为人魔服务的。但是，以牛魔王为代表的一小撮反动魔族，为达到他们不可告人的目的，屡次向我天庭发起猖狂进攻。天庭在英明神武的玉皇大帝领导下，打退了敌人一次又一次的围剿。最后，三界公敌牛魔王被我玉皇大帝亲自捉拿，不料，玉皇正要代表三界处死他时，被牛魔王所迷惑的玉皇他妹——铁扇公主却出来阻拦，一哭二闹三上吊，哀求其兄放过牛魔王，她保证牛不会再反，实现三界真正和平。我仁慈的玉皇大帝答应了，将魔族驱逐到火焰山，让他们自生自灭。 大战过后，天庭一片断壁残垣。这时，女娲娘娘炼石补天，完成了天庭重装工程。但补天之时，一块晶石跌落在花果山，孕育出一只石猴。这时，亡我之心不死的牛魔王，在魔族预言家的启示下，决定利用这只石猴，再次大闹天宫。同时，他还买通了南天门门神杨戬，让他卧底天庭，以便魔族反攻天庭时当内应。 石猴出世，观音闻知，特地派菩提去当他师父，教他武功，并让他存善去恶。菩提亲上花果山，刚好石猴因不慎捏死一只蝴蝶而懊恼不已，菩提现场秀出“起死回生”功，让石猴羡慕不已，答应当他徒弟。菩提将石猴带到他的地盘，给他取名孙悟空，并教他七十二变、筋斗云等神通，最后却跟他说，要学会起死回生术，得靠你自己。将他赶走。 孙悟空回到花果山，打败了混世魔王。又下东海龙宫借兵器，抢得金箍棒。这时，牛魔王派他的宠物、童年时跟孙悟空有过一面之缘的九尾狐回去使美人计，潜伏在悟空身边，伺机而动。 龙王上天告状，被二郎神拦住，二郎神说一只石猴不用劳动玉皇，派哪吒去将他擒来就是。哪吒到了花果山，孙悟空敌不过他，危难之际，牛魔王现身，打退哪吒，救了孙悟空，同时撺掇孙悟空说，要想得到起死回生之术，只能上天找玉皇大帝。孙悟空不知是计，闯入南天门，偶遇正在玩马的玉皇大帝。玉皇见他跟马有缘，封他为弼马温，让他掌管天马。二郎神杨戬故意鞭打天马，激怒悟空。悟空误入蟠桃园，吃桃毁桃，他师父菩提为免他祸上加祸，用捆仙绳捆住他，二郎神却激他跳进炼丹炉里烧断捆仙绳，炼就火眼金睛。 孙悟空踹翻炼丹炉，逃回花果山，发现群猴及九尾狐都被杀死。牛魔王告诉他，这都是天兵天将所为。不明真相的孙悟空，为报仇再次上天，牛魔王则趁机率领魔族再次反攻天庭。天宫大战中，菩提被牛魔王所杀，孙悟空发现了野心家阴谋家牛魔王的真面目，反戈一击，助玉皇大帝打败牛魔王，断其一角，并将其赶下火焰山，化成独角残牛。此时铁扇公主已产下红孩儿，发誓不管老牛变成什么样，都跟他在一起。 天宫经此一闹，再度满目疮痍。孙悟空后悔莫及，问玉皇说，重新装修要多久，玉皇说要几百年。孙便表示，愿致力天庭重修，以补其过。不料，如来佛突然出现，伸手将他压在五行山下，让他用几百年时间静思己过，以接受另一光荣任务。 没错，以上内容，便是刚上映的《西游记之大闹天宫》剧情，让我们先记住导演的大名：郑保瑞。还有四位编剧：黄子桓、司徒锦源、霍昕、陈大利。 【颠覆与解毒】 《西游记》忝列四大名著，故事家喻户晓，但其主题，却暧昧不清，或反抗，或妥协，或救赎，或开悟，任何人都可以借西游之情节，浇胸中之块垒。 成书以来，评书、戏曲、影视等艺术形式，都对其进行过改编，或截其片段，或全本照搬，每一次改编，都是二度创作，因而也就打上了改编者的个人印记。 情节改动较大的，如经曲动画片《大闹天宫》，通过提纯，突出了孙悟空的反抗精神，宣扬了革命英雄主义，所以，电影在孙悟空打败十万天兵，“齐天大圣”大旗在花果山高高飘扬时戛然而止。 周星驰的《大话西游》是典型的解构作品，在无厘头的面具之下，爱、责任和牺牲这一深度母题，通过“当你明白了什么是舍身取义，你就会回来和我一起取西经”这句台词得到升华，嚼久弥新；同样是周星驰的《西游降魔篇》，走的是另类还原的路子，所谓魔由心生，可恨之人必有可怜之处，每个妖怪不是生来就想当妖怪的，是社会环境激发出他们恶的一面，而爱则无小爱大爱之分，能降住魔性，除恶扬善，就是世间真爱……这些改编，可以说，都有其颠覆之处，而这种颠覆，是否为人所接受，则见仁见智。 以此反观最新出炉的《西游记之大闹天宫》，可以说，指责其情节之荒谬、台词之雷人，本来是多余的，萝卜青菜，各有所爱，不喜欢，不去给他贡献票房就是了。 所以，原书中老实本分只是被逼到绝路才反抗的牛魔王，在电影中变成真正大闹天宫的大反派，也就算了； 原书中神秘莫测的菩提祖师，在电影中变成被观音和玉帝一呼即应的小跟班，被牛魔王一击即败，也就算了； 铁扇公主成了玉帝他妹，也就算了； 二郎神给牛魔王当卧底，也就算了； 孙悟空和九尾狐交尾拍拖，也就算了…… 但是，有一点绝对不能“算了”的，那就是电影所表达的思想，若不进行解毒，毒死了花花草草也就算了，毒坏了小朋友的脑袋，那可就贻祸无穷了。 【美化与污化】 电影《西游记之大闹天宫》中的仙界人物，除被牛魔王蛊惑的二郎神外，几乎全是高大全的正面形象： 女娲娘娘为天庭牺牲小我，炼石补天； 观音娘娘为使孙悟空走上正道，派菩提去教化他； 菩提与反动派牛魔王英勇斗争，最后不幸牺牲； 一度上当受骗的二郎神最后也幡然悔悟，愤而揭发牛魔王的阴谋，站到正义的一方来； 而全剧刻意塑造的玉皇大帝，则是一个英明神武、慈悲为怀、平易近人、为三界和平呕心沥血死而后已的伟大领袖形象。片中借观音之口，说他“自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年”（原书中此为如来所说），这就是他能坐上玉皇高位的原因，也是天庭政权合法性之所在。 因此，任何觊觎灵宵宝殿的行为，都是破坏三界和平的恶行。所以，片中的魔界诸角色，自牛魔王以下，一个赛一个丑陋、恐怖。而牛魔王这个反动头目，则集中了所有反派的特点，暴戾、凶残、阴暗、狡诈，他为了实现个人野心，不惜牺牲魔界众生，不仅欺骗并利用了九尾狐、二郎神、孙悟空，还欺骗了深爱着他的铁扇公主，最后被觉醒的孙悟空打残，可谓罪有应得。 如此正邪分明的角色设置，80前观众是不是觉得很面熟？ 再说一个细节：原著中，孙悟空闹天宫后，花果山群猴及七十洞鬼王等附庸者大部分被天兵天将剿杀，而在电影里，这笔血债被安到魔界头上。孙悟空上天报仇时，玉皇大帝说：“天庭不可能干出这种事！”不得不说，这句话，如此耐人寻味。 原著中的孙悟空大闹天宫，虽也不见得有多少自发反抗的精神，毕竟还有追求公平的诉求在（参见我的“8+1评孙悟空”系列）。而电影里的孙悟空，完全成了一只脑残猴，除善良、多情外，几无亮点可言，他自始至终处处受骗受控，牛魔王骗他、二郎神激他，他都被玩得团团转。菩提说这就是你的命，他就乖乖认命；如来说这是你的罪，他就乖乖服罪——电影最后，孙悟空都已忏悔了，愿意花几百年来重装天庭赎罪时，如来还是莫名其妙地冒出来，将他压下，而他也就俯首贴耳地表示服罪。 说白了，《西游记之大闹天宫》想告诉我们的是：反抗是找死，认怂也白搭。用粤话说：问你怕未？ 怪道电影里，孙悟空跟九尾狐互问年龄时，九尾狐说他，“你应该250岁左右吧”，孙悟空立刻自黑道：“哈哈，我是250，我是250！” 据说，该影片承载着500年西游梦，呵呵。 （责编：贾嘉） |
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