浑元桩-----进入心意六合拳内家功力殿堂的金钥匙
作者：钱晓勇
武术招式的发力，是每一个真正习武者终生孜孜以求的目标，因为它体现了你的功力，是你练功有成的标志。对内家拳来说，更是如此。在与敌手交手博杀中，除了招术的技巧外，起关键作用的还是功力。心意六合拳谱曰；“左右全凭盖世力，束展二字一命亡。”，一语道中。听我师父常说的一句话就是；“师公（指卢嵩高）经常说，全身之劲到一点。”,其实他说的就是发力。至于怎样才能做到这一点，我老师也没给我说的很明白。许多年来，我接触拜访过不少上海，蚌埠等地的师伯及师兄弟们，可是无人能作到和说透这一点。
尽管如此，对我师承的卢嵩高再传的心意六合拳，我从未有过一丝的动摇和怀疑。那确是一门要有缘分和天赋加之勤修苦练才能有所成就的好拳。我是以锲而不舍的心态来修炼心意六合拳，把它融入生活生命中，把它作为一门珍贵的武学来修研。为此，近三十年来几乎练功不止，所谓爱者为乐是也。简单说，你若达到了心意相合的境界，才算是真正迈进了这家内家拳的殿堂。在与人实战博杀中，你才能见势打势，一手带三意，出手不空回，三返九转是一势，直到眼前没人为止。若是不能，那你是遇上高手了，或是你的功力不够。
心意六合拳始创于明末清初，由山西蒲州{今永济县}尊村姬际可（字隆风）所创，流传至今近四百年。在全国形成山西，河南，河北三大流派。我习练的这一支是河南派，即马学礼派。河北派叫形意拳，其实就是心意六合拳在北方的叫法。先贤创拳并留下心意拳谱,传与后学习武君子.这是一部很珍贵的经典武学论文，在当今开放
的信息社会 环境下，本来密不示人的心意拳谱，早已在互联网上广为流传，这也多少反映了不少人急功近利的心态。30年代，河北形意拳大师郭云深的第子王芗斋先生将形意拳提炼为意拳，芗老是民国以来，心意六合拳承前启后的旗帜性人物，当年功夫那是了不得，长江以北已难寻对手，后南下寻访心意六合拳高人，完败在湖南谢铁夫手下，本想忿忿离去，却被谢留住，并得其倾囊相授。留下一段武林佳话。从那以后，不少武林人士开始叫王芗斋的意拳为大成拳，芗老不以为然，说：“功夫哪有大成之说？我就是心意六合拳。”
对于大成拳我早有耳闻，但未目睹。早在89年11月，在湖南省娄底举办的“涟钢杯国际散打擂台赛”期间，应邀去作裁判工作，和张礼义先生相识，我们住对面房间，又同在检入组。张是王选杰的第子，是大成拳协会的秘书长。因为拳是一家，我和他聊过，张还送我一本“大成拳研究”。“混元桩”第一次是从他那听来的，当然，还有试力等七妙法门。当年，张礼义在我眼里只是觉得个头高大，一米八四的样子，我们谈论功夫方面，他也显得有些浅，想不到十来年后，却是威震江湖武林的人，为国争了光，在泰国与众多泰拳高手比武技，全胜而归，被泰媒体称为：“横扫泰拳中华武术第一人。”啊，壮哉 张礼义、
数年前，一次偶然机会，让我结交了当今武林奇人孙京丰先生。初次见面，他给我的最初印象像铁塔一般，人高马大，一米八四的身高，谈吐却很文气，谦虚有礼。孙京丰，自号苦行，佛门皈依弟子，汉密修行者。８岁开始习武，习武４０年。苦行先生擅长军特博杀术，山西派形意拳、河北派形意拳，大成拳、河南，湖南心意六合拳、道家丹法、佛门禅修。经数十年学习参悟，将所学精集为心意大成拳。其所谓大成指：拳以道合，拳禅合一，悟彻武道诸法。师承多位先贤大德。
我们的交流非常的坦诚，亲切，没有丝毫的江湖中那种虚假的遮掩。他把所学一一打给我看，按他的话说，是“汇报”一下。他一出手，我就看明白了：此人不简单，绝对是高手！且功力在我之上，不禁让我肃然起敬。
我们彻夜促膝长谈，彼此倾囊相授，如此投缘，相见恨晚。由此，我与苦行先生结下金兰之情。
孙弟初步让我见识了他的内家功力，他告诉我，形意拳、大成拳的功力由站桩而得力，这个力就是浑元力，即上下、左右、前后均有的六面力。他站了个浑元桩，让我摸摸，还真是压、托、推、拉不动。“这叫蓄力如满弓，发力出去打人如射人，人要飞出去。”一席话，顿时让我醒悟了：浑元桩功，是心意六合拳的核心功法，卢嵩高有此功力。全身之劲到一点，就是这个核心功法。
师公是靠教人功夫吃饭的，过去江湖上有句话说“教你一把锤，就是送你一个饭碗。”还有一句“给多少钱，买多少盐。”他能把立足吃饭的核心功夫教给他的弟子学生吗？不能！他一个都没教！这就是旧时代的江湖！据说余化龙师伯在他的书中写道：卢嵩高晚年就是站站桩，打打单把，龙调膀。当年他曾学着样站过，并不知其中奥秘。卢也没教过他，当他知道这个好时，卢师却已仙逝。
有啥办法？好东西失传呗。现在的后学者，你就是玩命的练也休想练出像卢嵩高那样的功夫！还真有些不知天高地厚的，谁都敢骂，就他行。什么腰胯劲、蹬劲他都懂。告诉你，心意六合拳远不是这么回事。
第二天，我就把孙弟领家去了，这把钥匙找到了，我不会让它擦肩而过，要把这一课好好补上。数年来，我们交往密切，常常见面。孙弟让我见识到我从未见过的，代表当今最高水平的内家功夫（待下文细说）。有道是：踏遍青山人未老，风景这边独好。
中华武术，作为中华民族传统文化中的瑰宝，渊源流长博大精深。历来有句话叫：“文以治国，武以保国。"在古代，文人参武武人习文蔚然成风。武术在清末民初是发展的鼎盛时期。那时的中国饱受世界列强的侵辱,中国人被称作“东亚病夫”。各国列强的大力士，搏击高手个个耀武杨威，纷纷挑战到家门口。中华自有神功在，老祖宗传下来的东西岂能让洋鬼子得逞！于是涌现了许多象韩慕侠，霍元甲，陈真，王芗斋，叶问等这些满怀民族气节的武林高人，痛击横扫外国挑战者，让不可一世的洋人饮血倒在中国人脚下！尤其是王芗斋，横扫挑战的各国高手后，为了向世界证明，最好的搏击功夫是中国功夫。在英国“泰晤士”报英文登文，向世界各国搏击高手挑战。一时却无人敢应。
王芗斋老先生是何等的功夫？芗老是当年武林以“半步崩拳打遍天下无敌手”郭云深的得意弟子，深得心意六合拳（形意拳）的真传精髓。早年是长江以北无敌手，后南下江南，欲寻南方心意高人，可受挫败在湖南南派心意奇人谢铁夫手下，并得谢慧眼相识，将身怀绝技倾襄相授。从此，世人称其拳为“大成拳”。芗老闻之，不以为然，说：“功夫那有大成之说，我的拳就是心意六合拳。”此时，王芗斋的功力已出神入化，惊世骇俗，打人如射人，一碰人就飞出去了。这种功夫名曰：“一触即发”，是至高无上的内家功夫。
近三年，流行一本叫《逝去的武林》的书，这是一本“武魂”杂志记者根据一个叫李仲轩老人的回忆口述，写的纪实文体小说。所述皆为真人真事。叙述了民国初，李仲轩老人年轻时.先后师从唐禄维、尚云祥、薛颠三位形意大师学艺的故事。现又出了“逝去的武林”之二----------高术莫用。在社会各界引起了很大反响。使更多的人认识了形意拳（即心意六合拳）这一宝贵的民族文化遗产。您若看完此书，定为掩卷沉思：那一张张鲜活的面孔，那一个个练出绝技神功的武学前辈，定会让您感慨万千。或许会问：大师们已随“逝去的武林”走了，那样的神功绝技现如今还有吗？我可以负责的告诉您，有！中华神功仍在！武林自有高手，奇人。此人就是孙京丰先生。孙京丰，自号苦行，北京人。五九年出生。佛门皈依弟子，汉密修行者。孙自幼习武40余载，尽得多位武林大德高人真传。精通山西派，河北派形意拳，河南，湖南心意六合拳，大成拳，军特博杀。
孙京丰先生和我相识于数年前，从相识相交到成为兄弟，也颇具传奇色彩。那是奇缘。我们交往密切，常见面。他教我练功，从站浑元桩开始。教了我很多。那些日子，乃至今日，我是近乎玩命的练，成绩也婓然：就连原本认为难如登天的大式桩（伏虎桩），一咬牙，两个月拿下。一站就是几十分钟。那可是挑战人的极限的练法，一般人五分钟都站不了。我之所以，那是因为我亲身体会，感受到孙弟的神奇功力。那是我追求已久的功夫。
孙弟有三次向我展示了他的功力。
第一次，他左腿在前，右腿在后，站好“丁八步”。让我在侧面下蹲，双手抱紧他的右腿不让起来，感受一下内家功腿法-----“射腿”。于是，我双手用力抱紧，心想，你还能有多大动静？可接下来发生的一幕，让我大吃了一惊：说时迟，那时快，只见他一提腿，直接把我仍飞出四米开外。把我惊出一身冷汗。幸好脚下的“鸡腿”功力帮了我，当时就像短跑起跑一样，一路快速过步鸡腿奔去。换了别人，那还不趴着飞出去了。须说明的是，我体重140多斤，两臂有力。这情景深深刺激了在一旁录像的我的朋友。他不信，要试试。“行，你来试试。”我特意叮嘱轻点：他可不会功夫。结果是，一个提腿后勾，我那位不信的兄弟双脚离地在空中划了一道弧线，重重地跌坐在一米开外的沙发上。
第二次。孙弟站好矛盾桩。矛盾桩在大成拳里是技击桩，形如挽弓射物。他要我随便使招打来。我用熊形大劈打去，本想将他前出的手臂劈下，顺势栽肩放人。谁知竟能没劈动，当时就后悔了：这那是劈人那，这一劈就像劈在铁柱和岩石上。那个钻心的痛，让我紧锁眉头。打人竟能把自己打痛了，打伤了！我是丈二金刚摸不到头脑，就问孙弟，这是怎么回事？他笑了，笑得有点诡异，说：“那是钱哥你发力可能大了，劲都反弹到你身上去了。”当晚，手痛的一直睡不着。半夜2点起来，搽上自己配的跌打药水，第二天早上好了。我还是不明白，人，经过内家功法的练功，竟能把骨头练的像铁石一般。后来，孙弟把其中的道理讲了，我才明白其中的奥秘。并了解到，这样的事，对孙弟来说，太多了。可是那些人就没我幸运，得吊着胳膊，杵着拐好多天了。大成拳与人较技不靠招术，靠的是功力。
第三次，练功之余，我们常聊些以前武术老前辈功夫方面的趣闻。比如象形意拳（即北派心意拳）王芗斋，山西宋式形意.还有尚云祥，薛颠.他们都有一把惊世骇俗的功夫：叫“一触即发”，就是说，你与人交手，你的手一碰到对方，对方即刻双脚离地飞出去。飞出去的人还不知是怎么回事。我以前听说过这种功夫。他们还有另一手绝活，叫“打人起高”，击人如拍球，人是往高处去。你听着都觉得很神奇。那是老前辈们得了真传，下了大功夫才练出来的。有一天，我们练完功，孙弟显得很高兴，叫我站好一个三体式的桩，他在我面前也摆了个三体式，并把手轻轻搭在我的两手小臂上。我以为要教我摸劲，正兴致勃勃站在那，眼睛看着他。只见他面带微笑，身子微作前伏，双手轻轻在我手臂上一按，就这么轻轻一按，“唰”的一下，顿时，我脑袋一片空白。整个人双脚离地腾空而起，两脚高高朝上翘起，团身头在上，屁股朝下，在空中划了一道弧线，“当”的一声，屁股砸在一米多开外的沙发上。沙发被砸了一个洞！哇塞！这不是“打人起高”吗！！如此旷世神功，孙弟居然早就练成了，而且让我亲身体验了一把。我是大开了眼界。可就是不明白，我这一百四十多斤怎么轻而易举就腾空而起了。因为，就是我自己想跳成那个高度也办不到！神了！！太神了！！孙弟笑着说：“钱哥，你看，我既没用力推你，也没用力托你，只这么一拍，你就起来了。”后来，我把这件事讲述给一些在公园练武术的朋友听，全都听傻眼了，有的感叹不已，有的说我是讲武侠小说的故事，面对这样认为的人，我无语。
解析现今习武者，所谓的“大师，名家”到处都是。光说不练的“理论家”也大有人在。在孙京丰先生面前都应感到汗颜！练武是一生的事业，一个真正的武者，是要用自己的努力来证实自身和人类的极限。如能如此，他将象一盏明灯照亮无数人的灵魂。象一只吹响的号角，召唤无数人走进习武的行列，近而自强不息，积健为雄、武功不是商品，不是体育，是文化。文化是用钱买不来的，是对人的文而化之。是修来的。练武人的最大成功是一生勤修，一切都是不期然而然，不期至而至。一切急功近利的想法都是要不得的。同时，习武之人要有尊敬前辈的美德，但又不是迷信。尊师重道才能发扬光大！
