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再访石壁永慧禅寺 (2014年2月4日) 今天是2014甲午年的正月初五，又是一个艳阳天。天随人愿，好友邀请到光福喝茶叙旧，遂再访苏州城西太湖之畔的石壁永慧禅寺，圆我念想。 太湖七十二峰，光福有好几座。唐寅当年的《南山图》，就是在光福的蟠螭山极目太湖胜景时而作，永慧禅寺就在这蟠螭山上。蟠螭山，原名南山，太湖七十二峰之一，因其宛如无角之龙蜿蜒入湖，故而得名。 永慧禅寺又名石壁窝、石壁寺、石壁精舍，因寺庙背靠一百仞石壁而得名。石壁精舍建于明嘉靖二年1523年。相传，隆庆三年1596年，明末四大高僧之一的憨山法师（法号德清，一生坎坷，五十岁时被当局逐岭南20年，垂老始遂山居幽怀，著有《憨山梦游集》，不仅文章道德冠于一时，而且还精于书道）云游至此，当见眼前银光闪烁、水天相连，云气蒸腾，认为此地乃佛家罕见宝地，于是结茅修行，复创殿宇。清道光年间重修，寺内殿宇20余间。1949年后重建念佛堂、龙王塔等。1998年又在其左侧修建藏经楼等，现寺内建筑面积约 山门左右院墙嵌有“石壁轩”与“石壁”两块隶书碑石，系明代名士王稚登笔迹。山门横额题有“石壁精舍”四字。山门对面竖立碑石，刻有清嘉庆二年1797年慈鹤撰书的《重建蟠螭山石壁记有序》，记述这寺院的历史。距石壁精舍西 永慧禅寺，早在1960年定为吴县文物保护单位，现为苏州吴中区佛教开放寺庙。与名寺相比，它小而简单，却是清休的好地方。 第一次探访是2013年1月壬辰年腊月初十， 那时因心绪不佳，好友建议同访。一是人少清幽，喝茶静坐，便于整理思绪；二是寺院虽小，湖光山色，祥云萦绕，别有洞天。明代吴门画派创始人沈周曾言其：屋上有山屋下水，开门波光眼如洗。寺内有两株宝物：镶金碧玉竹和古石楠树“困龙”。当时，尤其对那株“苍龙卧壁”的古石楠树印象深刻。这是一株植于元代的千年石楠树，扎根在岩缝中，其根一半裸露在岩缝外。由于树身和树根一目了然，且树身紧贴陡峭石壁，如苍龙卧伏，沿峭壁蜿蜒曲折而上攀爬 今天，再次拜访，除了要弥补当初对闻名的摩崖石刻等没有细品的缺憾之外，更重要的是，那里还静供着所敬仰的书画大师，圆我拜祭之念想。 出苏州城至太湖大桥处，沿着蜿蜒的环太湖路一直西行约十公里，上午十点，就到了石壁永慧寺(亦称南山公园，门票每人2元)。上山入口处，蛮大的停车场只有2辆车，两处巨石摩崖耸立眼帘。右侧“佛门龙象”及铭文，取自《华严经》句偈“欲做诸佛龙象，先做众生马牛”，意为：致力服务众生，方能福慧俱全；左侧“石壁永慧禅寺”，以及釋惠光诗：石壁寂静山僧闲，湖上飞鸟往复还；松风便是华严偈，白云片片朝南山。由江洛一书写 (江洛一1932年生，江雪塍之子，书画家，曾任平江书画院院长) 。 拾阶而上，不远处便是当代海派花鸟画第一人江寒汀先生的墓冢，“画家江寒汀墓”(书画家吴湖帆书)。江寒汀，1903年—1963年，常熟虞山镇人，原名荻、庚元，笔名江鸿、石溪，号寒汀居士。十六岁习花鸟画，二十八岁开始以卖画为生。中年流寓上海，曾任教于上海美术专科学校，1949年后为上海中国画院画师，中国美术家协会会员、上海分会理事。江先生是现代海派小写意花鸟画最重要的代表画家之一，名列“海上花鸟四大名旦”(江寒汀、张大壮、唐云、陆抑非)之首。他的画风似清代华岩，构图稳健、笔墨老道、形象灵动、色彩明丽，并对传奇画僧虚谷的画风又深有研究，素有“江虚谷”之称。江先生及其“四大名旦”与苏州张辛稼、北京王雪涛，堪称中国当代写意花鸟画的六大家。1960年，他应周恩来总理邀请为人民大会堂绘制了巨幅《红梅图》，出版有《江寒汀百兽图》、《当代名画家江寒汀》、《江寒汀百兽图画册》等。临摹寒汀大师大作已有半年，此时此景，敬仰之情更是油然而生。 离江寒汀墓约50米处是传奇画僧虚谷的墓冢。墓碑正中镌刻“虚谷上人墓”，右书“富华、蔡耕夙慕虚谷法绘，五下光福石壁，承融宗和尚赞助，访得上人墓址，爰立此碑，以志敬仰。”左书“一九八二年夏日，顾廷龙题并记”(顾廷龙，曾任上海图书馆馆长)。 虚谷（1824—1896），祖籍新安（今安徽歙县），清代著名画家，有“晚清画苑第一家”之誉。俗姓朱，名怀仁，僧名虚白，字虚谷，别号紫阳山民、倦鹤，室名觉非庵、古柏草堂、三十七峰草堂。早年曾任清军参将，因不愿与太平军作战，遂于30岁时“披缁入山”，出家为僧，但他“不茹素，不礼佛”，往来于苏州、上海、扬州等地，靠卖画为生。他的画冷峭新奇、绣雅鲜活，无一笔滞相，匠心独运、别具一格。《海上墨林》一书评价他：“山水、花卉、蔬果、禽鸟,落笔冷隽，蹊径别开，书法亦奇古绝俗。”与吴昌硕、任伯年、蒲华同为海上画派的四大代表人物。1896年（光绪二十二年），虚谷在上海城西关帝庙逝世,后葬于光福石壁山上。因无人照料，墓不久便荒芜不堪，逐渐湮灭。上世纪70年代末，为弘扬海上画派画风，富华会同蔡耕着手研究虚谷，编纂《虚谷画册》，同时自费寻访虚谷墓予以重修。1983年，清明节前二天的 4月3日，“重修虚谷墓立碑纪念仪式”隆重举行。“虚谷上人墓”现为苏州市文保单位。 伫立祭拜，穿越时空。寒汀与虚谷两位大师虽生不同时，却魂归一处，可谓一种缘份吧。 穿过曲而幽静的山间小道，来到永慧寺的山门。山门刻有：人依空界立、山入镜中来--憨山法师句。寺内有一主建筑—“大雄殿”，大雄是佛的德号。大者，包含万有；雄者，摄伏群魔。因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧，能雄镇大千世界，因此佛弟子尊称他为大德。“大雄殿”横匾为赵朴初手书。 “大雄殿”的后门，便是石壁，山岩陡峭似刀削，石壁高出地面八九米，上布满名公巨卿、文人墨客的题咏等。这就是蟠螭山的摩崖石刻，共有二十六方之多。 诸如：清封疆大吏陈夔龙、乐桥怡园园主顾文彬、收藏家韩崇、湖广总督吴荣光、开国元帅朱德的老师民国名士李根源、鲁迅的老师章太炎、甲骨文研究第一人黄葆戊、咸丰九年进士高心夔、清文学家杨象济、清书法及金石家潘忠瑞、吴门收藏家刘公鲁、弘一法师李叔同、星云法师释星云、国学大师南怀瑾等，在这石壁上都留有题额、纪游、怀古之作。 当看到弘一法师李叔同题书的“正法久住”，便想到他那脍炙人口的《离别》： 长亭外,古道边,芳草碧连天 ； 天之涯,地之角,知交半零落； 人生难得是欢聚,唯有别离多。 长亭外,古道边,芳草碧连天； 问君此去几时还,来时莫徘徊； 天之涯,地之角,知交半零落； 一壶浊洒尽余欢,今宵别梦寒。 石壁永慧禅寺，不仅存有许多传奇，而且也是品茶观湖、静坐沉思的好去处。平时游人甚少，这里的安静是难以想到的，更是在人生路上匆忙行走者的一种别样享受。 出永慧寺，继续西行约五公里，便是司徒庙、香雪海。沿途，一边是湖，水天一色，视野开阔，点点小舟尽收眼底；另一边是山，绿树梅海，养眼养肺，真叫人身心清静、流连忘返。            (部分图片摘自网络)
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