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最近在看蒋勋的《说宋词》，这本书是女儿的课外读物，女儿希望我读一下，并要求和她交流对这本书的感想。这本书写得很美，对宋词的解读非常深刻，并且赏心悦目。而我却管中窥豹，从另一个方面去解读了宋朝的点滴斑斓。
从小学开始读到的所有历史书中,宋朝是一个积弱不振的时代,我们对于宋朝很简单的认识就是每打必输、称臣纳贡。所以心里不太喜欢宋朝，可我们有没有想过一个这么积弱的朝代却延续了三百年。在西夏、辽、金诸多强敌面前，它存在了三百年，最后让所有的人佩服它的文化之蔚然之高深。
宋有一次战败后，辽国说这次我不要你赔款，给我几部经书吧。辽国非常希望得到书，因为他们缺少文化。宋朝说，不行，我加倍给你钱，我不能给你书。那种语言上的自负和文化上的自负我们从来没有重视过，我们注重的是政治上的强势，从来没有歌颂过文化上的强势。
宋朝做出了全世界最美的瓷器，做出了全世界工艺最高的丝织品，宋词和宋人字画登峰造极后人无法逾越。
宋代的科举制度是有史以来最上轨的，可以把一个时代的精英都考出来是非常不容易的事情，范中淹、欧阳修、司马光、王安石、苏轼、苏洵。
这里的主要讲的是北宋。宋朝崇文抑武，军人地位很低，让文人去领导军权，给文人很高地位，所以宋朝是个文人政权，这种文人政权太过先进，超越了时代的步伐，注定要被周围的野蛮民族烹饪了。
历史上知识分子常处于一种战战兢兢的状况中，卑微可怜，没有几个知识分子在政权面前坦坦荡荡，只有宋朝的文人在政治上有很大的自信和安全感，非常从容而没有恐惧感。苏轼可以把几个皇帝气得简直要杀人，可却不能杀他，因为宋太祖有遗诏“不可杀士大夫”，这已成宋朝的制度，是祖宗家法。皇帝再怎么生气，你可以把他降职、流放，但不能杀他。
在上朝的时候是“坐而论道”，就是大臣坐着和皇帝谈话，文人被充分尊重。在元朝以后就看不到这个画面了，都是跪在那里，而且离得非常远。
说起宋词就会联想到后唐主李煜，说起李煜就会联想到宋徽宗，他们都是文人皇帝。对宋词影响最深的是李煜，而宋徽宗又是李煜的投胎转世。
剪不断理还乱。
不知道女儿对我摘录的这些文字是否感兴趣。
在台北故宫四十万件收藏中，我最想偷的就是这件汝窑，它的美影响了全世界，这是个温酒的莲花碗，里面放热水可以用来烫酒，它上面有一点点裂纹，宋徽宗认为不应该用青来形容它，因为它里面有淡淡的绿，淡淡的篮，还有淡淡的紫和淡淡的粉红，这个照片很难拍出来，只有在现场才能很明显的发现，只要光线发生一点点折射，釉就会反射出不同的光，那个光很收敛，完全不外露、不炫耀。宋徽宗称之为“雨过天青”，就像下了雨后，那个天的颜色。
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