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赤义类的红色词有：
缙 浅红色。《说文》：“缙，帛赤色也。”《急就篇》：“熏栗绢绀缙红然。”颜师古注：“缙，浅赤色。”
缇 橘红色。《说文》：“缇，帛丹黄色。?‘缇”与下文“缧”同为橘红色。段注：“缇，谓丹而黄也。下文云：‘缧，帛赤黄色。’丹与赤不同者，丹者如丹沙，与赤异，其分甚微。”《周礼·天官·酒正》：“四日缇宵。”郑玄注：“缇者，成而红赤。如今下酒矣。”贾公彦疏：“下酒谓曹床下酒，其色红赤，故以缇名之。”《史记‘滑稽列传》：“为治斋宫河上，张缇绛帷，女居其中。”张守节《正义》引顾努王日：“缇，赤黄色。”
縓 浅红色，橘红色。《说文》：“縓，帛赤黄色。”《尔雅·释器》：“染谓之縓，再染谓之赪，三染谓之纁。”郝懿行《尔雅义疏》：“縓色在白赤黄之间。”《礼记·檀弓》：“縓，辣衣黄里，縓缘。”陆德明《释文》：“縓，浅赤色，今之红也。”
《说文》“縓”字下的解释引《尔雅》“一染谓之縓，再染谓之赪，三染谓之纁。”段注：“古以茜染之者谓之韎，谓之缇。以朱及丹秫染者谓之縓、赪、纁。韎亦谓之縓。”《说文》“縓”字段注：“郑注礼经曰：凡染绛一入谓之縓，再入谓之赪，三入谓之纁，朱则四入与。”又《周礼·考工记》：“三入为纁，五入为緅，七入为缁。”注：“染縓者三入而成，又再染以黑则为鲰，又复再染以黑乃成缁。”可以看出，“縓、赪、纁”。“纁，緅，缁”这些糸部字，最初是特指用颜料将丝帛染上各种深浅的红色或含红的颜色，后才用来泛指一般的红(或含红)的颜色的。
纁，五入为緅。”注：“染纁者三入而成，又再染以黑则为緅。”《仪礼·士官礼》爵弁郑玄注：“其色赤而微黑，如爵头然，或谓之緅。”下列两个糸部字，《说文》只说明它指示某种颜色，未说明它们原有特指某类物颜色的意义：纁《说文》：“纁，浅绛也。”《尔雅·释器》：“三染谓之纁。”
绌《说文》：“绌，绛也。”段注：“此绌之本义，而废不行矣。”
红 浅红色。《说文》：“红，帛赤白色。”上古时指浅红色，后指大红色。徐灏《说文解字注笺》：“赤中有白，盖若今人所谓桃红：白中有赤，乃粉红耳。今人称纯朱日红。”宋玉《招魂》：“红壁沙版，玄玉梁些。”王逸注：“红，赤白色。”《论语》：“红紫不以为亵服。”【疏】红，南方闲色。《说文》：“红，帛赤白色他也。” 《释名》：“红，绛也，白色之似绛者。” 《史记·司马相如列传·大人赋》：“红杳渺以眩渭兮，焱风涌而云浮。”司马贞《索隐》：“红，赤色儿。”
丹 红色。《说文》：“丹，巴越之赤石也。”段注：“巴郡、南越皆出丹沙。”《国语·吴语》：“皆赤裳、赤旗、丹甲、朱羽之艚，望之如火”韦昭注：“丹，彤也。”丹：丹砂（朱砂）也。 “颜如渥丹”，郑笺： “渥，厚渍也，颜色如厚渍之丹，言赤而泽也。” “丹” 也是“赤”。
彤 红色。《说文》：“彤，丹饰也。”《诗·邶风·静女》：“静女其鬓，贻我彤管。”笺：“彤管，笔赤管也。南齐王融《三月三日曲水诗》序：“书笏珥彤，记言事于仙室。”《国语·周语下》：“夫宫室不崇，器无彤镂，俭也。”韦注：“彤，丹也。”
茜 茜草，大红色。茜草根可作大红色染料，故可用以借指大红色。《说文》：“茜，茅蒐也。”蒐亦染草。《说文》：“蒐，茅蒐，茹蒐，人血所生，可以染绛。”《山海经·中山经》：“其阳多玉，其阴多蒐。”郭璞注：“茅蒐，今之蒨草也。”《尔雅·释草》：“茹蒐，茅蒐。”陆德明《释文》：“蒨，本或作茜。”《文心雕龙·通变》：“夫青生于蓝，绛生于蒨。”蒐、蒨、茜三者义同也。《史记·货殖列传》：“若干亩卮茜，千畦薹韭，此其人皆舆千户侯等。”颜师古引孟康日：“茜草，卮子可用染也。”
绛 绛草深红色。《说文》：“绛，大赤也。”段注：“今俗所谓大红也。”《文选》左思《吴都赋》：“草则藿纳豆蔻??纶组紫绛。”注：“绛，绛草也，出临贺郡，可以染。”《墨子·公孟》：“昔者楚庄王，鲜冠组缨，绎衣博袍，以治其国。”基本字义：赤色，火红。纁谓之绛。凡九旗之帛皆用绛。——《广雅》《释名》：“绛工也。染之难得色，以得色爲工也。” 《急就篇注》绛，古谓之纁。
绛树在其南。——《淮南子·地形》纶组紫绛。——左思《吴都赋》绛皓驳色。——清· 姚鼐《登泰山记》。又如:绛帐(绛帏。红色帷帐;对师长之尊称);绛脂(大红胭脂);绛纱(红色的纱帐);绛帻(大红色头巾。代指宫中侍卫人员);绛节(红色符节)清代陈昌治刻本『说文解字』【卷十三】【糸部】绛大赤也。从糸夅声。古巷切。清代段玉裁『说文解字注』大赤也。大赤者，今俗所谓大红也。
朱 大红色。《说文》：“朱，赤心木也。”《广雅·释器》：“朱，赤也。”《诗·豳风·七月》：“我朱孔阳，为公予裳。”《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也。”《说文》又有“絑”字，释为“纯赤也”。段以为几经传言“朱”皆当作“絑”，“朱”其假借字也。朱骏声认为“絑”字后出，为“赤心木”引申之义。王力认为“朱”、“ 絑”实一词“。
赭 赤色的土。《说文》：“赭，赤土也。”《管子·地数》：“上有赭者，下有铁。”《诗·邶风·简兮》：“左手执篱，右手秉翟，赫如渥赭。”疏：“且其颜色，赫然而赤，如厚渍之丹赭。”毛传“赫，赤貌”，郑笺：“硕人容色赫然如厚傅丹”，“赭，丹也”。
赤 红色。《释名·释采帛》：“赤，赫也，太阳之色也。”《礼记·月令·盂夏》：“驾赤骝。”疏：“色浅日赤，色深曰朱。”按：．这只能说明赤比朱(深红)浅，并不说明赤是浅红。赫赤色鲜明兑。《说文》：“赫，火赤完。”段注：“大赤儿。??赤之盛故从二赤”《诗·邶风·简兮》：“左手执篙，右手秉翟，赫如渥赭。”《毛传》：“赫，赤貌。”明刘基《郁离予·枸橼》：“骄阳赫而不吾灼，寒露零而不吾凄。”《说文》： “赤，南方色也。从大从火。”徐锴系传：“南方之星，其中一者最赤，名大火。”《释名·释采帛》：“赤，赫也，太阳之色也。”《易·说卦》：“乾为大赤。”【疏】取其盛阳之色也。《玉篇》：“朱色也。”《诗经·豳风》：“我朱孔阳。”【注】谓朱色光明也，寄位于南方。《说文》：“赤心木，松柏之属。从木，一在其中。一者记其心。徐曰：木之为物，含阳於内，南方之火所自藏也。” 《广韵》：“赤也。”
“朱”是一种树木，且内心是赤色。根据前文的说法，“赤”是来自于太阳的，那么“朱”则是内含太阳赤色的树木。从《诗经》的注中，我们也看出“朱”可以作为代表南方的颜色，这里认为“赤”与“朱”是可以替换的。后来“朱”也引申为“红色”，这种红色是聚集了代表太阳之色的“赤色”的红。由此我们大体可以推断出“朱”是比“赤”更深的红色，即“‘朱’深于赤，但是笼统地说就没有分别”。
由此可见，古人认为南方是赤色，赤是天的颜色。《易·说卦》里说道：“乾为大赤。”这里的赤是来自于太阳的，是盛阳之色。《礼·曲礼》中说：“周人尚赤。”根据古人敬天的思想，我们可以推断出“赤”在上古时代是正色，是神圣的颜色。“古人以赤为南方正色，后为南的代称”。孔颖达疏： “色浅曰赤，色深曰朱。”“赤”是浅朱色。亦泛指红色。
赫 赤色鲜明尔。《说文》：“赫，火赤儿。”段注：“大赤儿。??赤之盛故从二赤”《诗·邶风·简兮》：“左手执篙，右手秉翟，赫如渥赭。”《毛传》：“赫，赤貌。”明刘基《郁离予·枸橼》：“骄阳赫而不吾灼，寒露零而不吾凄。”
赩 《说文》：“赩，大赤也。”《玉篇·色部》：“赩，大赤色。”唐杜甫《朝献太清宫赋》：“森青冥而欲雨，赩光炯而初画。”
赨 赤色。《说文》：“赨，赤色也。”《管子·地员》：“其种大苗细苗，触茎，黑秀，箭长。”注：“赨，即赤也。”
赪 赤色。《说文》：‘赪，赤色也。”《诗·周南·汝坟》：“鲂鱼赪尾，王室如煅。”《毛传》：“赪，赤也。”，说文引诗作“赤坐”二者同。《尔雅·释器》：“再染谓之赪。”疏：“赪，浅赤也。”《仪礼·士丧礼》：“赪裹，著组蘩。”注：“赪，赤也。”《释名·释首饰》：“赪粉，备至，赤也。染粉使赤，以著颊上也。”谢眺《望三湖》：“积水照赪霞，高台望归异。”聋畚《说文》：‘赪，赤色也。”
炜 《说文》：“炜，盛赤也。”《诗·邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美。《毛传》：“炜，赤貌。”
絑 大红色。《说文》：“絑，纯赤也。《虞书》‘丹朱’如此。”参见“朱”这三小类是表性状的词。虽然都表示了红(或含红)的色彩，但在表示色彩的浓淡、亮度、是纯色还是多色、有无适用对象的限制等方面是不同的。
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