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上古之人,其知道者,法于阴阳、和于术数、饮食有节、起居有常、不妄劳作,故能与神俱而尽其天年,度百岁乃去夫上古圣人之教下也,皆谓虚邪贼风,避之有时。恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。 健康长寿的对立面就是衰老。人体衰老的因素有哪些？有两个。 一是自然衰老，中医讲就是天癸竭。天癸是肾的精和气的结合发展到一定的程度时，产生的一种精微物质。这些物质和人的内分泌系统，免疫系统都很有关系。等到天癸逐渐衰少的时候，它就逐渐会出现内分泌系统紊乱，免疫系统也会逐渐下降。 二是七劳五伤。如面对电脑，久视伤血，会耗伤阴血。久坐伤气，损耗脾胃肌肉。久立久行会损伤筋骨。饮食过劳，过饱，过饥都会造成损伤。这些就是虚劳造成的损伤。 中医认为虚损之因有外因与内因之分。外因，感寒损阳，自上而下。一损于肺，则皮聚毛落。二损于心，则血脉不荣。三损于胃，则饮食不为肌肤。感热伤阴，自下而上。—损于肾，则骨痿不起。二损于肝，则筋缓不收。三损于脾，则饮食不能消化。内因，积虚成损，积损成劳，经年不愈，谓之久虚。有五劳六极七伤之分。五劳应五脏；曲运神机则劳心，尽力谋虑则劳肝，意外过思则劳脾，预事而忧则劳肺，矜持志节则劳肾。六极应六腑，血极则面枯咽肿，发坠善忘。筋极则拘挛转筋，爪黯甲痛。肉极则体瘦肉削，倦怠嗜卧。气极则喘嗽少气，皮枯毛焦。骨极则面垢齿浮，腰酸脊痛。精极则目暗耳鸣，遗浊茎弱。七伤者，推原劳极之由。如久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，房劳思虑伤心肾。（《黄帝内经·素问·宣明五气篇》） “七伤”是忧愁思虑伤心、大怒气逆伤肝、寒冷伤肺、大饱伤脾、强力举重，久坐湿地伤肾、恐惧不节伤志、风雨寒暑伤形。总的说来，这些均为诸虚百损之症。 所以人体的衰老是一个自然的过程和一个受到外界损伤的一个过程。 天癸是一种精气，是一个物质，先天的和后天的一个积累过程。中医药里面有一些很好的东西，能够增加人体的肾精 精气。 长生不死是古往今来多少人的梦想，对于历代帝皇尤其如此。那些处于历史节点中的人物，最大的敌人其实只是时间而已，如果生命能延长一些，也许整个人类的文明史都会改写。正因如此，寻找“不死药”也成为诸多帝皇挥之不去的梦想。在《山海经》中确实有不死药的记载，并由此衍生诸多的神话。一般说来，不死药既可指某种神奇的药方，也包括了一套完善的养生秘术。《黄帝内经》之中的养生导引之术，是以从洛书发展出来的五行理论为基础。在上古社会，自然环境保持的还是十分完善的，很多山水隽秀之地为居住者的长寿提供了必要条件。 灵山十巫原本为昆仑山上的玉帝掌管医药，后来归西王母管辖，却一直受到猜忌。灵山十巫的后人后来进入巴蜀地带。但其首领则依然被扣押在西王母族附近做人质，后来首领“猰貐”被谋杀，灵山十巫就独立出来，并与华胥族交好。灵山十巫中的朝云国与华胥族中的少典族联姻，产生了轩辕氏，也就是黄帝族的母系。这一族后来出现一个罕见的长寿者，即颛顼的玄孙彭祖，活了约八百岁。但在《山海经》记载的轩辕氏族人中，一般的人都要活到这个年龄，这自然与他们掌握的“不死药”的秘密有关。“不死药”也意味着高超的医术和养生术。 但西王母在监督灵山十巫配不死药的时候，显然还是有所提防的。即使在西王母在逐渐失去对灵山十巫的控制后，西王母本身也能配备不死药，这显然对上古帝皇有莫大的吸引力。甚至在夏朝时期，西王母也以此作为笼络有穷氏后羿的一种手段。而灵山十巫的后人掌握的“不死药”的药方，要么不是完整的，要么就因为在巫山采摘的原料没有在昆仑圣地采摘的来的纯正，显然药效要差很多。因而对于灵山十巫的后人轩辕氏而言，只能活到八百岁，而不再是长生不死了。 不死药应该是一种由各种植物配成的草丹，具备延年益寿的奇效。但显然无论是草丹还是后来道家的金丹，无论有毒与否，服用者显然对药物有强烈的依赖性。如果停止服药，则精神与身体会陷入一种难以控制的糟糕状态。从这一点来说，西王母利用不死药对帝皇是有控制作用的。而夏朝的后羿拿到西王母的不死药后，其实是被牵制的。替他保管不死药的嫦娥实际就是东方女和月母国的“娥皇”。大禹建立的夏朝凭借的是西羌的力量，而西羌与女和月母国以及羲和族，都是坚定的同盟。当初后羿不服用不死药，也许就是出于对药物依赖性的估计。或者他服用后，则有服药的迷狂状态，这也许是他篡位的原因之一。而一旦与嫦娥离婚，嫦娥携不死药而去，后羿的状态就非常糟糕，被寒浞推翻了。 一直为昆仑山天帝家族掌管不死药的是巫氏，后来与西王母部族联姻，衍生出不死民，阿姓，以甘木为食物。《海外南经》记载：“不死民在其东。其为人黑色。寿。不死。一曰在穿匈国东。”《大荒南经》记载：“有不死之国，阿姓，甘木是食。” 《大荒西经》记载：“颛顼之子，三面一臂，三面之人不死。”颛顼有着苗蛮的血统，年轻时统领蚩尤失败后的三苗部族，并最终接替少昊的新共主。颛顼可能也统领了不死民的部族，他与一臂国联姻，生的儿子因而也成为不死民的新领导。一臂国可能意味着该部族的图腾是连体人或半体人。 半体人在现实中是不存在的。而“半”可能是一臂国的姓氏。楚国的先祖有华胥族和苗蛮的血统，而季连部又继承了游牧族母系的姓氏“芈”，后来从蛮俗，建立了荆国。所谓的三面人，则意味着可能是三胞胎或者是包括三个部族的联盟。从记载来看，“半”姓来自于重黎家族，而最早的起源可能追溯到苗蛮中的双生子崇拜。颛琐生了老童，老童生了祝融，也就是重、黎。重黎接替了炎帝族祝融的火神位置。重与黎最有可能是双生子。 依据《黄帝内经》的理论，想要长寿的必要条件是能放下生活中的欲望，并回归到自然的本真中去。但文明越向前发展，社会模式越复杂，人心里担负的欲望越重，生活的状态越差，自然难以长寿。即是有医学的修补，但上古的神仙和真人的存在，在当代人看来就是奢谈了。在上古社会，夏朝未建立之前，推崇的还是圣人无为而治的“王天下”模式，而一旦进入以国家为基础的君主世袭制，就是以武力征服天下的“霸天下”模式了。 道家其实延续了不死药的很多理念，由此发展出内丹与外丹的两种修行体系。内丹是以天人合一思想为指导，以人体为鼎炉，精气神为药物，而在体内凝练结丹的修行方式。从中华道家宗祖轩辕黄帝求道于广成子记载算起，内丹已经经历了五千年的发展历程。内丹是指在人体内炼成的长生不死药，其所需原料精、气、神，亦用外丹术语喻称铅汞，其炼制过程亦如外丹之经七返九还而复归本初之道，故亦称还丹、金丹。内丹修行就是积聚能量疏通自身经络，练功时间越长，正气越多，病、邪、秽气等不干净气态自然逐渐减少直至消失！从而内气充盈，病气无存，达到神清气爽高精神状态，继续修行能量互相感应形成人体生物场，与宇宙不断重叠，直至合一，这就是道家内丹说的天人合一。 外丹相对内丹而言，又称炼丹术、仙丹术、金丹术、烧炼法、黄白术等，指用炉鼎烧炼金石，配制成药饵，做成长生不死的金丹。炼丹术在我国起源甚早，约产生于汉武帝时，当时方士李少君“化丹沙为黄金”以作饮食器，就是烧炼金丹。南北朝时外丹得到进一步发展，唐时臻于兴盛，出现了孙思邈、陈少微、张果等炼丹家，服食外丹亦成为一种社会风气。然外丹术难于掌握，多含有毒性，故进入宋代后外丹渐渐衰微。 石散本来是一种治疗伤寒的药，是东汉著名的内科大夫张仲景先生研制，对治疗伤寒确实有一定的效用。但到了魏晋时期，五石散一下子就成为了士大夫津津乐道的时尚消费。 五石散的真正兴起来自于何晏的推崇，他在张仲景先生的药方上加以改进，完成了药品到毒品的最终转换。而所谓宽袖长袍，飘飘欲仙的名士们，也是因为多半服用了毒品才使自己达到了登峰造极的创作灵感。五石散服下后不禁容易上瘾，还会使人感到燥热急痴。魏晋名士多轻裘缓带，多半因为五石散的药效发作后身体燥热；不仅如此，长期服用还会导致精神恍惚，不能控制，急躁之处难以想象，发狂痴呆。 现代人了解“五石散”，主要从两个方子里面考证，一是出自东汉神医张仲景的《侯氏黑散方》和《紫石寒食散方》，“五石”为紫石英、白石英、赤石脂、石钟乳、礜石；二是出自唐代药王爷爷孙思邈的《五石更生散方》，他的“五石”为紫石英、白石英、赤石脂、石钟乳、石硫黄。两者相比较，四种相同，就差了一种。有人考证说，仲景兄的方子里的“礜石”，含有大量的砷，长期服用，会造成慢性砷中毒。 孙思邈在经过长期的研究之后，认为是五石散有剧毒的，他在《备急千金要方》中曾说过“宁食野葛，不服五石”，野葛指的是一种能让人致命的野生植物。他于是就把其中的礜石改为了石硫磺。这种以矿物质为原料的“金丹”，因为原料的纯度不高，而且火候难以掌握，毒副作用很强，服用之人不但达不到长生不死的地步，反而因此变得痴狂，作出很多不合人理的事情，甚至短寿或暴毙。 但《山海经》中记载的极有可能是一种完全由植物成分构成的草丹，毒副作用相对于金丹要小很多。但不死药的配方则失传了，唯一留下是关于不死树的记载。不死树应为龙血树，株形极为键美，叶片色彩斑斓，鲜艳美丽。有的品种叶片密生黄色斑点，被人们喜爱地称为星点木，有的品种叶片上有黄色的纵向条纹，能分泌出一种表淡的香味，人们称它为香龙血树，有的品种叶片上嵌有白色、乳白色、米黄色的条纹，人们又称之为三色龙血树。 龙血树的茎干，能分泌出鲜红色的树脂，为之“龙血”龙血树的美名便由此而得。龙血树受伤后会流出－种血色的液体。这种液体是一种树脂，暗红色，是－种名贵的中药，中药名为“血竭”或“麒麟竭”，可以治疗筋骨疼痛。古代人还用龙血树的树脂做保藏尸体的原料，因为这种树脂一种很好的防腐剂。既能养生，又能保持尸体不腐，这也许就是龙血树被称为不死树的原因。其他在传说中具有不死药功能的还有蟠桃、人参果、灵芝、何首乌等。 返老还童，长生不老，是人们千万年来不易的渴望和追求，帝王如此，百姓也如此。秦始皇为了长生不老派徐福率领三千男女到仙岛求取长生不老药，李世明据说是吃了炼丹方士炼的“长生不老丹”“五石散”之类丹药而死的。彭祖活了八百多岁，结婚50次，《圣经》中的亚当活了九百多岁，清末民国初年的中医中药学者李清云在世活了256年岁，一生娶过24个妻子，200岁时还到大学讲学，对此，当时的纽约时报和时代杂志都做了报道。普通老百姓希望高寿，修炼家们期望永远鹤发童颜仙风道骨。 万物都有自然寿命，科学研究发现人的细胞从受精卵发育开始共分裂50次，每次细胞分裂的周期是2,4年，所以得出人的自然寿命是120岁。美国加州大学伯克利分校的生物学家发现了一种“长寿基因”，能够逆转与衰老有关的细胞退化，也就是能延长细胞分裂的周期，如果细胞分裂的周期延长至5年，那么，人就可以活250岁，若延长至10年，就可以活到500岁，若延长至20年，人就可以活到一千岁，若细胞分裂的周期无限延长，人就可以长生不老了。 科学家发现大脑存在控制人体衰老的一个重要区域，即下丘脑，改变进入下丘脑的信号，就可以减缓衰老过程，让人青春永驻。 科学家还发现，脑垂体萎缩，人体会迅速衰老，若能使衰老的脑垂体恢复青春状态，就能促使人体神经、内分泌、代谢等系统功能恢复正常，从而延缓人体关节及各器官的衰老并进而实现返老还童长生不老的理想，为此，国际长寿会及联合国生态安全科学院便致力于抗衰老物质的研究，在专家组107位专家共同努力下，历经43年攻关，终于成功提炼出了神奇的抗衰老物质HD元素，这个HD元素能迅速使脑垂体恢复年轻态。 传说古时有一位女子，因丈夫常年不在家，熬不住寂寞与家中的老奴私通，但老奴年老体衰，难以让该女子满意，于是她就把“老奴丸”这个祖传秘方给老奴吃，老奴吃了后就“返老还童”了，还与该女子生了两个孩子。但后来事情败露她把老奴打死了，结果发现老奴的骨髓饱满，骨质坚硬。 相传很久以前，有一年轻女子手持木棒，在路上追打一位须发皆白的老头子。路人见了，无不愤然，随之阻止，谁知那年轻女子说她追打的是自己的儿子。原来那位“年轻女子”实际已一百多岁。她因长年服用家传秘方配制而成的一种药丸，所以容颜不老，虽已百余岁，仍然身轻如燕，体态姣好。而她的儿子，屡屡不听她的劝告，拒服她配制的药丸，结果70多岁就变得须发皆白，老态龙钟。为此，她十分生气，常常追打儿子，逼迫他服用药丸，这个药丸后人称之为“神仙训老丸”，后又改名为“仙姑打老儿丸”，再后来经过名医华佗调理被宫廷太医院更名为“延年益寿丸”“延年益寿补肾丸”。 英国和俄罗斯的科学家认为“衰老是病，它像心肌梗死和癌症一样是可治的。”人可以活到一千岁。研究发现，控制细胞分裂次数的时钟是端粒。端粒是染色体末端的DNA重复片断, 细胞每分裂一次，其端粒就丢失约30-200bp(碱基对)，人的细胞一般大约有10000bp, 。当端粒不能再缩短，细胞就无法继续分裂了。若能使端粒不减少不缩短，那么，细胞会继续分裂并复制，就像癌细胞那样，人就可以生生不息了。 长生不老一直是人类孜孜以求的梦想，为了追求这个梦想，在古代，尤其是皇室贵族、将士王侯，特别希望寻到能够永享天年的秘方，炼“长生不老”的丹，制“长生不老”的药，宫廷这些丹药中比较有名的是五石散，以及一些中药材炼制的丸药，如老奴儿丸、打老儿丸、冰玉散等。其中，五石散现已被查明含毒，而老奴儿丸、打老儿丸和冰玉散却被作为延年益寿的良药，使今人仍然受益无穷。 道教修炼方术以返老还童为目标，故鹤发童颜乃至青春常驻自然成了神仙的风貌。于是修道者研习驻颜药方和美容术，以使自己更接近于仙人的外表。道教驻颜方药中较有代表性的是“打老儿丸”。至汉代，名医华佗却嫌该药尚有缺陷，便在原来配方的基础上增减了几味药物，突出了该药壮阳滋阴的作用，并改名叫“仙姑打老儿丸”。“仙姑打老儿丸”经华佗调理，其名声和作用更是不同凡响。不久，它便进了宫廷，成为皇帝和皇亲国戚们的专用药品。经过数代医家的承袭和不断改进，打老儿丸不仅是一剂驻颜之药，它在养肾、健脾、调血、乌发等方面都有很好的效果，受到众多医家的推崇，在古代的很多药著中都有对此方的提及。 皇宫御医在仙姑打老儿丸的基础上，给慈禧调整的方子：长春益寿丹。慈禧46岁开始服用。 菟丝子4两，肉苁蓉4两， 天冬（去心）2两，麦冬（去心）2两，大熟地（不见铁）2两，山药2两，牛膝2两，大生地（不见铁）2两，杜仲2两，山萸2两，云苓2两，人参2两，木香2两，柏子仁（去油）2两，五味子2两，巴戟2两， 枸杞子1两5钱，覆盆子1两5钱，地骨皮1两5钱， 川椒（炒）1两，泽泻1两，石菖蒲1两，远志1两。 这个方子和打老儿丸大体相同，即： 补肾阳方面：巴戟天、杜仲、肉苁蓉 补肾阴方面：山萸肉、熟地 平补肝肾：枸杞子 补脾养胃：山药、茯苓。 温阳：小茴香 或者川椒 益智：菖蒲、远志 上面是和打老儿丸相同的药。新加入的药物有天冬、麦冬滋养肺阴。因为慈禧经常有点咳嗽。 大家可以请医生先把身体的病治好，然后由医生在打老儿丸的基础上给你调整，做一些丸散膏丹，可以长期服用。 打老儿丸的发展史 打老儿丸的得名源于一个神话故事，说的是路人见一年轻女子追打一个老人，不解的询问之后才知道这名女子是该老人的母亲。路人惊诧万分的将该女子奉为神仙。后来，人们把该女子赐予的药丸秘方称为“神仙训老丸”。此后，“神仙训老丸”名声大振。至汉代，名医华佗嫌该药尚有缺陷，便在原来配方的基础上增减了几味药物，突出了该药壮阳滋阴的作用，并改名叫“仙姑打老儿丸”。 打老儿丸的成分另有不同，分别为石菖蒲、干山药、川牛膝(用黄精自然汁浸，漉出，酒浸一宿，若无黄精，酒浸三日，漉出，细锉，焙干)、远志、巴戟天、续断、五味子、楮实子、杜仲、山萸肉、茯神、熟地、小茴香、肉苁蓉、枸杞子等。 “仙姑打老儿丸”经华佗调理，其名声和作用更是不同凡响。不久，它便进了宫廷，成为皇帝和皇亲国戚们的专用药品。既然进了宫廷，该药“打老儿丸”这一不雅的名称自然不能再用。于是，它在不同的年代便有了不同的名字，后来传到明代，太医院把“仙姑打老儿丸”改成“延年益寿丸”。明代末年(1641年)中原名医郭敬海将家传的“不老还童挂骨丹”合并改为“延年益寿补肾丸”。然而在民间，人们还是习惯叫它“打老儿丸”，并且流传至今。 成分： 熟地黄120克；山萸肉90克；巴戟天60克；牛膝60克；五味子60克；茯苓90克；楮实子60克；枸杞子60克；小茴香60克；肉苁蓉60克；杜仲60克；远志60克；菖蒲60克。 每次服10粒，每天早晚各服一次，空腹时以淡盐水服用，或者是温开水服用。 一般中老年人皆可服用 功效介绍： 方中山茱萸、山药、熟地黄、枸杞子、楮实子滋肾强精；巴戟天、小茴香、肉苁蓉温肾助阳；续断、牛膝、杜仲补益肝肾，强壮筋骨；五味子敛肺固肾，益智安神；菖蒲、茯苓、远志益智安神。 此方是阴阳双补之剂，既能滋补肾阴，又能温助肾阳；不仅补肾，而且补肝养心。本方药性也较平和，不温不燥，不寒不腻，适宜于长期服用，是比较理想的延年益寿药，其名已早为许多人所知，其功效也已为人们所公认。 补肾分三种，补肾阳的：巴戟天续断杜仲肉苁蓉偏温肾阳，补肾精。 补肾阴的：山萸肉 熟地 褚实子偏于补肾阴， 甘平的：枸杞子平补阴阳 人体要达到阴阳的平衡，尤其肾为五脏六腑的根本，它是先天之本。肾主水，受五脏六腑之精而藏之。肾再通过肾精来濡养五脏六腑。 补脾：山药茯神。山药补脾肾，茯神又能安神又健脾。 温阳：小茴香 活血：川牛膝，活血还补肝肾 益智：菖蒲 远志。菖蒲能化痰祛湿，还能开窍。远志安神定智。 熟地黄：补血滋润；益精填髓。用于血虚萎黄；眩晕心悸；月经不调；崩不止；肝肾阴亏；潮热盗汗；遗精阳痿；不育不孕；月经不调；崩漏下血；腰膝酸软；耳鸣耳聋；头目昏花；须发早白；消渴；便秘；肾虚喘促。 山茱萸：补益肝肾，涩精固脱。用于眩晕耳鸣，腰膝酸痛，阳痿遗精，遗尿尿频，崩漏带下，大汗虚脱，内热消渴。 楮实子：补肾清肝，明目，利尿。用于腰膝酸软、虚劳骨蒸、砂晕目昏、目生翳膜、水肿胀满。 巴戟天：广州部队《常用中草药手册》：补肾壮阳，强筋骨，祛风湿，治肾虚腰脚无力，痿痹瘫痪，风湿骨痛，神经衰弱，阳痿遗精，早泄，失眠；妇女不育。 肉苁蓉：素有“沙漠人参”之美誉，具有极高的药用价值，是我国传统的名贵中药材，也是历代补肾壮阳类处方中使用频度最高的补益药物之一。 远志：具有安神益智、祛痰、消肿的功能，用于心肾不交引起的失眠多梦、健忘惊悸，神志恍惚，咳痰不爽，疮疡肿毒，乳房肿痛。 中医认为人体的生长发育及衰老与肾脏的盛衰有着蜜切的关系，如《素问·上古天真论》说：“女子七岁，肾气盛，齿更发长；二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子；三七肾气平均故真牙生而长极；四七筋骨坚,发长极,身体盛壮；五七阳明脉衰,面始焦,发始堕；六七三阳脉衰于上,面皆焦,发始白；七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。男子八岁，肾气实，发长齿更；二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子；三八肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。四八，筋骨隆盛，肌肉满壮；五八，肾气衰，发堕齿槁；六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白；七八，肝气衰，筋不能动；八八天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极，则齿发去。”现代的研究结果表明，中医所说的肾不仅与内分泌系统有关，而且与机体的免疫功能也有关。此外，肾与遗传因子也有关。如明·李中梓即说：“婴儿初生……先有两肾，故为脏腑之本，十二脉之根，呼吸之本，三焦之源，而人资之以为始者也。故曰先天之本在肾。”现代医学认为衰老是一个复杂的生理病理过程，与内分泌功能失调、免疫功能减退以及遗传因子的变化都有密切关系，而这些又与中医所说的肾脏虚衰有关。本方药重在调补肾脏功能，所以会起到延缓衰老的作用。 延年益寿玉真丸 【配方]龙骨、菟丝子各240克，鹿茸1 80克，韭子135克。 [制法]上药捣末，蜜丸如小豆大。 [功效]补肾阳，固精气。 [主治]肾阳不足，腰膝酸痛，早泄，早衰发白。也可用于中老年人滋养保健，久服防病强身、却老益寿。 [用法]每服7丸，温酒下，日再服。 [说明]《圣济总录》。 助阳丸， I配方]鹿茸、菟丝子、蚕蛾（炒）、钟乳粉、附子（炮）、肉苁蓉、黄芪、人参各30克。 [制法]上药捣为细末，炼蜜为丸，如梧桐子大。 功效]补肾壮阳，温养下元 [主治]适用于肾阳虚衰和命火不足所致的阳痿、兼见神疲乏力、面色苍白、腰膝酸冷。也可作为中老年人滋养保健之用，久服能强壮身体、延年益寿。 【用法]每服12丸，温酒或盐汤下，空腹服。 [说明]《圣济总录》。 香茸丸 [配方]鹿茸30克，山茱萸60克，沉香（锉）3克，麝香（细研）0.5克。 [制法]前3味药捣为细末，入麝香研匀，炼蜜为丸，如梧桐子大。 、[功效]补肾阳，益精血，宣壅闭，畅气血。 主治]精耗血少和阳气衰弱所致精神委靡、体倦乏力、腰膝酸软、阳痿等。本方标本兼治，寓通于补，以补为主-甲作为中老年人滋养保健药，久服却老强身 [用法]空腹温酒或盐汤下30丸。 [说明]《圣济总录》。 沉香鹿茸丸 ：[配方]鹿茸60克，附子（炮）15克，沉香15克，麝香（别研）3克，肉苁蓉45克。 [制法]上药为细末。将肉苁蓉用酒煮烂，研细，另入酒熬成膏为丸，如梧桐子大。 [功效]温补肾阳。 I主治]适用于肾阳不足，症见腰膝冷痛、早泄遗精、阳痿等性功能低下者，亦可用于中老年人的滋补保健，久服益寿延年。 ，[用法]每服50丸，空腹温酒或盐汤送下。 [说明]《杨氏家藏方》。 鹿茸丸 I配方l鹿茸60克，补骨脂、牛膝、杜仲、薯蓣、黄芪、琴孥毕、附子f炮，、熟于垫黄各30克，菟丝子、肉苁蓉各45克，桂心、牡蛎粉、泽泻、防风、干姜（炮）、远志、龙+骨各i.s克。 [制法]上药捣为末，炼蜜和捣五七百杵，丸如梧桐子大。 [功效]温补肾阳，益精强药，固腰止遗。 [主治]虚劳，肾气乏弱，腰膝无力，小便数，早泄阳痿，久服可强腰固肾、益寿延年。 [用法]每于食前以温酒送下30丸。 [说明]《太平圣惠方》。 鹿茸补涩丸 [配方]鹿茸、人参、黄芪、菟丝子、桑螵蛸、莲肉、茯苓、肉桂、山药、附子、桑白皮、龙骨、补骨脂、五味子各等份。 ！制法]上药研末，制成丸剂n [功效]补肾涩精。 [主治]下元虚冷，封藏失司，固摄无力所致之尿频、尿浊、尿有余沥，或阳痿早泄、腰膝酸软等症。也可用于中老年人养生保健，久服轻身健体，祛老延年。 [用法1每服10丸。 说明]《杂病源流犀烛》。 延年益寿的药方中医养生之道讲究精神上要有修养；身体上要阴阳调和；生活上要适应自然规律；饮食上有所节制；锻炼休息应有常规，不过分疲劳。 中医养生之道讲究精神上要有修养；身体上要阴阳调和；生活上要适应自然规律；饮食上有所节制；锻炼休息应有常规，不过分疲劳。这样，精神和形体就很健旺，就能“尽终其天年，度百岁乃去”(《素问·上古天真论》)。在这一总的指导思想下，为了调和人体的阴阳、气血、寒热、虚实各个方面，使其保持相对平衡与协调，常采用一些药物，以各种补益的方法来防病抗衰老，从而达到古代医学家所说的“阴平阳秘，精神乃治”的养生目的。 药 方 中医书籍上记载的补方何止千百则，一般按“四季五补”加以区别应用。所谓“四季五补”，就是春、夏、秋、冬四季有五种补法。即春宜升补，夏宜清补，秋宜平补，冬宜温补，一般宜通补，即通常适用的意思。这个升、清、平、温是指药物的属性和类别。除了四季可以选择不同的却病延年药物外，处方也有养阴、助阳、益气、补血等不同。下面举几则中医抗衰老的方剂。 首乌延寿丹 清代《世补斋医书》方。以何首乌为主药，配以豨莶草、菟丝子、杜仲、牛膝、女贞子、桑叶、金银花、生地等，以蜜为丸。以治肝肾不足、头晕目花、耳鸣重听、四肢发麻、腰膝无力、夜尿频数、须发早白等。本方经研究，能降低实验动物动脉粥样硬化的血清胆固醇，减轻动脉内膜斑块的形成和脂质沉积，故能起到防病抗衰作用。 大造丸 明代《景岳全书·古方八阵》方。以紫河车为主药，配合龟板、黄柏、杜仲、牛膝、天冬、麦冬、熟地等。能治阴虚血热、耳目失聪、须发早白等。紫河车是大补气血、治疗诸虚百损之品，可用于治疗白细胞减少症、血小板减少症、哮喘、高血压、冠心病及多种妇科疾病。本方名谓“大造”，就是说它能改变人的体质，起到延年益寿的作用。 七宝美髯丹清代《医方集解》引邵应节方。以何首乌为主药，配以茯苓、牛膝、当归、枸杞子、菟丝子、补骨脂，炼蜜为丸。治肝肾阴亏、气血不足而致的须发早白、牙齿动摇、遗精崩带、筋骨无力等，以滋养气血，血足则须发柔美，故有“美髯”之名。 扶桑至宝丹 明代《寿世保元》方。用嫩桑叶、黑芝麻蜜炼成丸。能补肝肾、清头目、润脏腑，治眩晕、久咳、津枯便秘。古人认为“本方能驻容颜、乌须发、却病延年”。“服至半年以后，精力能生，诸病不作；久服不已，自登上寿。老人服之，步健眼明，又能消痰生津、补髓添精……” 枸杞子酒 明代《证治准绳》方引宋代《太平圣惠方》。以枸杞子肥者，捣破放绢袋置罐中，酒浸，密封勿泄气，三至七日后，每日取饮，勿醉。能治肝虚、迎风流泪、目暗视弱，并可长肌肉、益面色。枸杞子有滋补肝肾、益精明目作用。含有甜菜碱、多种维生素、钙、磷、铁等，并含有多种游离氨基酸，能促进肝细胞新生，可抗动脉硬化、降低胆固醇、降血糖等。长期服用可补虚延年。 单味药 除以上举例的一些古代抗衰老的方子外，古代还提倡食用单味药物以延年益寿。 黄精即将黄精根茎锉细，先水浸去苦汁，九蒸九晒，每日服食；或将黄精阴干捣末，每日水调服若干。黄精味甘性平，含有黄精多糖及赖氨酸等多种氨基酸，能补脾胃、治肺痨久咳、动脉粥样硬化及老年人糖尿病、虚弱等。 地黄将地黄根洗净，捣烂，绞汁，煎浓，加白蜜再煎，煎成稠浓为丸，如梧桐子大。每晨温酒吞服30粒。古人认为服食地黄三四个月以后，面色可逐渐红润，久服可身体轻健、须发少白、体重增加。熟地味甘微温，含有地黄素及多种氨基酸，尤以精氨酸含量最高。有强心、止血、利尿、降糖、保肝等作用。长于补血，治头眩、心悸、崩漏等。 尚有服食芝麻、山药、甘菊、胡桃、菟丝子等药物以抗衰老的方法。 打通肾经的药方：知母30克、独活10克、肉桂10克、细辛5克、川芎5克，水煎服——让人服后感到脑电波在α波（8－13Hz）状态达到24小时。 打通奇经八脉的药方：白僵蚕30克、知母30克、炙甘草20克、天麻20克、独活20克、当归20克、党参10克、肉桂10克、制附子10克、细辛5克、川芎5克，水煎服。白僵蚕30克、知母30克、炙甘草10克、桔梗10克、续断10克、川芎10克，水煎服主治任何癌症。 打通任督二脉的药方：白僵蚕30克、知母30克、黄芪80克、党参60克、独活20克、肉桂10克、细辛5克、川芎5克，水煎服，寅时服则有速效。 登仙辟谷的药方：白僵蚕30克、知母30克、制首乌20克、独活20克、当归20克、广陈皮20克、女贞子10克、怀山药10克、黄精10克，水煎服，让人服后感到精力充沛。——登仙辟谷的药方是精满不思淫的药方。 返老还童的药方：益母草30克、刺五加30克、党参30克、知母30克、独活10克、肉桂10克、制首乌10克、沙苑子10克、炙甘草10克、薏苡仁10克、细辛5克、川芎5克、柴胡5克、苍术5克，水煎服，无论男女服后都可以返老还童的——变化得更加年轻、更感到身体精力充沛。——返老还童的药方是气满不思食的药方。 长生不死的药方：白僵蚕30克、刺五加30克、独活30克、黑桑葚20克、广藿香10克、薏苡仁10克、川芎10克、纹党参10克、知母10克，水煎服。道家文化：精满不思淫、气满不思食、神满不思睡。人体的三宝就是精、气、神。精是固态、犹如舍利子。气是液态、气感强烈者会感到体内的气在流动。神是汽态、聚神则成五光十色而散神则无色声香味触法。 |
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