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认识《道德经》辩证思维的重要捷径——太极图

 大道本无边 2014-02-12

认识《道德经》辩证思维的重要捷径——太极图

 

如果我们能静下心来,把世上的事情好好琢磨一下,就会发现许多既不可思议、但又在情理之中的现象。

比如,世上所有的事情都没有单独孤零零存在的,都是成双成对的。像男人和女人,白天和黑夜,好和坏,上和下,成功和失败,弱和强,祸和福,失和得,静和动,高和低,起和落,正面和反面……,若罗列起来,无穷无尽。

老子发现了这一现象,并总结了它运动变化的规律,称它为“道”。《道德经》五千言,讲的就是这个道。

道,用我们今天的话来说,其实就是辩证法。《道德经》的思维,就是辩证思维。辩证法认为,世上万物都是由矛盾的双方构成。换句话说,一对对的矛盾体构成了大千世界,就像一对对男女组成家庭,作为社会的基本细胞,构成了社会一样。

辩证法讲的是矛盾运动变化的规律。而这一对对的矛盾体又是以怎样的形式存在的呢?

它们存在的形式是既对立又统一,并在一定条件下相互转化的。老子《道德经》中有这样一句话,惟妙惟肖的说明了矛盾双方存在的特征:“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。祸与福是一对矛盾,首先它们是相互对立的,在意义上是相反的。但它们又相互依存,即相比较而存在,这是它们的统一性。没有祸,就感知不到福的存在,同样,没有福,也就体会不到什么叫祸。而祸与福在一定条件下,会发生转化。看似福,处理不好就变成了祸,看似祸,用好了智慧就能变成福。好的事情可以引出坏的结果,坏的事情同样可以引出好的结果,生活中这样的例子司空见惯,不胜枚举。

老子之道在后世又得到进一步的发展。后人把它具体化、形象化,创造性地发明了古今中外闻名的太极图。太极图是个圆,代表世上任意一个事物。中间用个“S”相隔。分隔开来的两部分,是两条黑白颜色相反的鱼。黑白分明,代表这个事物内部相互对立的两个方面。它们又相互环抱,表示它们之间相互依存的统一性。最画龙点睛的一笔,是黑鱼长着白色的眼睛,而白鱼长着黑色的眼睛。它非常巧妙地告诉我们,在黑的这一面蕴藏着白的因素,在白的这一面又蕴藏着黑的因素。这是它们相互转化的基础。

我们不得不佩服先人的伟大,太极图的完美。它把《道德经》辩证思维以最一目了然的方式直观化、简洁化,形象的表达了世上万事万物运动变化的普遍规律。因此,我们要修道,认识和掌握道家辩证的哲学,从太极图入手,是最简便而轻松的捷径。

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