中医的特色是整体观念和辨证论治，中医的辨证体系有脏腑辨证、八纲辨证、气血辨证、六经辨证、卫气营血辨证等等，在临床治疗过程中常常几种辨证体系相互结合，针对不同的病种不同的结合，才能确定病位、疾病的性质、病情的发展等情况，为在疾病的治疗过程中，正确的辨证，才能指导正确的用药。
上文说了脏腑的生理功能和妇科的关系，现在将气血对妇科的诊疗的重要性简要的写点。
人之一身，维持生命的物质无非是气血。我们可以这样的理解，各脏腑器官是气血依附的场所，气血是脏腑器官的动力源泉。没有脏腑器官骨肉等机体组织，气和血就没有地方依附，气和血也就无法在人体内存在；脏腑器官又必须得在气血的作用下才能产生特定的生理功能，没有气血的存在，脏腑器官也就停止了一切生理功能，人也就失去了生命。如人死后，各脏腑器官还在体内，没有气，血也是死血，人也是死人。
从中医上讲，气是组成一切物质的基础，是一种活动力很强的精微物质。没有气也就没有一切生命，中医就是在这种气一元论的哲学基础派生出来的一门学科。
气从从中医上讲，有固摄、温煦、推动、气化、御外等生理功能，血有滋润濡养的功能。从气血的相互关系来说，“气为血之帅，血为气之母”。
气为血之帅，帅是统帅的意思，也就是说血不能自行，血的运行要靠气的推动作用；血的运行要在血脉里运行，这要靠气的固摄作用，血的运行是不能泻于血脉之外，泻于血脉之外，这就是出血了（比如妇科上的各种出血症），在大出血时，中医上有名的“独参汤”，就是以一味人参重用，大补元气以达到补气摄血的目的；气为阳，“气主煦之”，“血遇热则行，遇寒则凝”血本不自温，身体的温度要靠气的温煦，气的温煦血才能行；血不能自生，血的来源要靠气的气化功能（中医的气化可以理解为西医的新陈代谢）。
血为气之母，这母并不是为母所生的意思，是母载胎儿一样，也就是说气必须得有血为载体才能存在，如果无血，则气无以依附。比如一人大出血，因为血是气的载体，血去，气也就去，血虚气就弱。金元四大医家李东垣的当归补血汤，方中就两味药，黄芪和当归，但药的比例是5：1，以大剂量的黄芪来补气，补气以生血，气足了，气化功能强了才能生血，这就是血不能自生，得从气中以生血的具体体现。本人临床上治疗妇科，血虚症很常见，如果有血虚见症又有气虚存在时（月经量少、脸色苍白或蒌黄、气短神疲无力）总是以大剂的补气药来调理，而不是从四物汤入手来治，那怕是病人见血虚有热时，也一样的放补气药，效果比单一从补血药来治疗好和多，因血必从气中生。
朱丹溪说“气有余便是火”，这气之有余是指气病之标，气机郁滞引起的郁滞化热，内热耗损了阴血。阴血耗损则相火得不到有效的制约，所以相火内动。比如妇女情绪不好，气机郁滞，日久了郁滞化火（中医上称为肝郁化火）人见低烧（这种体温一般不会超过38度，大多是感觉烦热而已），妇科上会见月经提前来，色暗，时间长了内火灼伤阴血，还会见手心脚心烦热，失眠，月经有血块，排卵期出血等症。火伤阴血，血虚了则血海不能及时的畜满，月经也会推迟来。如果郁滞严重，相火上冲过度，有的可见神经分裂症。治疗上一般对于病情轻的一般可用丹栀逍遥散来治，效果还是很好的，如果郁滞化火严重出现了神经分裂症出来了，可用大承气汤通腑泻下以去火，火去后再作调理治疗。大承气汤治疗神经分裂症历来都有阐述，现代医家也作过大量的研究，效果确切，治疗以通过去火以过到治疗气有余。
明朝名医张景岳在朱丹溪的基础上提出了“气不足便是寒”，这里的气不足是指人体的元气虚弱。因气主煦之，气不足了，气的温煦功能下降，人会见怕冷，月经后期，月经量少，经色淡，自汗等症状治。气虚严重，气对血的固摄作用下降，也会出现排卵期出血、月经提前来等妇科病症。疗多以补气温阳来治疗，达到气足温煦功能强了人也就不寒了，从而也调理了正常的生理周期。
朱丹溪，张景岳，及上文提到的叶天士等人都是在临床上很有建树的一代宗师，在长期的临床治疗上得出了个从的心得体会。后世医家不从中医的基础上去研究医理，丹溪一句气有余便是火，见月经行期，排卵期出血等病就一路的清热凉血药猛下；见景岳一名气有余便是寒，见月经后期就一路的温热药投放；叶天士的一句女子以肝为先天，一见妇科病就是起手四物汤。量少四物汤加桃仁、红花，再少再加三棱、莪术猛摧，猛药摧后闭经不行，来个中西结合，再打黄体酮，来点月经病人开心，医生吹牛，再过数月，中药的活血化瘀血药和黄体酮已无效果，B超一查卵巢已萎缩，医生一句“你的病本来就不好治”一推了之，患者长叹命苦。
本人从事中医临床多年，妇科上对于子宫肌瘤、子宫内膜异位、乳房小叶增生等妇科疾病治疗较多。从这类病来产来说，都是属于中医上的“积聚”病，有一个共同的特点，那就是都表现出局部的气滞血瘀很严重，于是在于治疗上活血化瘀也就成为了必要的治疗法则。观大多医生的处方里三棱、莪术、青皮等一路的破血破气的猛药，治疗几个月下来，体内的肿块没有消掉，身体的免疫力却先下降，以至其它的毛病蜂拥而来，原来的病也进一步的加重，之所以会造成这样的结果，是大多医生只考虑到病之标，没有考虑到病的根本性。虽说局部是有瘀血的存在，但阳虚的人温阳可以活血；气虚的人，补气也也一样可以活血。《景岳全书》里明确的表示壮人无积，从张仲景的“桂枝茯苓丸”的组方来看，也是在补养气血的基础上酌加理气活血药，并制成丸剂以缓攻。因体内血瘀血严重成硬块了，治疗不能求速效，必要有一个治疗过程才能达到消积的目的，一路的猛药猛攻，往往欲速则不达。《金匮要略》里对于人的健康要达到“五脏真元通畅”的明训，本人治疗肝硬化、子宫肌瘤等体内有硬块的积聚病，仿“桂枝茯苓丸”的缓攻之精神，治疗时总是在培补气血的基础上酌加疏通气血的药，使人达到五脏真元通畅的目的，久服肿块自消。
本人在临床上见这种误治情况甚多，特以出此文章也纠正之。希望对广大患者有所帮助。
