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千古子平第一章 
第1章 子平介绍1.1 八字流派正式开始我们讲课的第一讲。千古子平啊，千古子平。子平命法在我们国家的所有预测术里面，作为一种大宗之法，比较常见的一个是六爻纳甲法，再一个就是子平。也叫八字，中国这个东西是比较深入人心的啊，是一个大宗之法。子平历来也比较受重视，作为一个学习最基础的东西，必须要掌握的。历来子平命法的流派是比较多的。大致我们是分为江湖派、书房派、盲派，还有现在所谓的新派。那么我们属于哪一支呢？我们哪个都不属于，我们属于道家的秘传派。 各派的特点，简单说一下。不属于我们讲座的重点，但是作为一个学数术的人，各家各派你都要有所了解和知道。 江湖派，在明朝末期和清末、还有民国时期形成的，也叫江象派。这一派基本上是由一些走江湖的艺人构成，这一派基本上没有什么学术性的东西，主要是一些江湖上的规矩和手法，靠所谓的《英耀篇》、《阿飞》、《扎宝》篇，立身江湖。基本上这一派属于学术界不被承认的，但是它依然存在。在一些城市、农村中，江湖派仍然是存在的，我自己也碰到过。有一些人呢，他们善用一些所谓的八字流口，察言观色或者拿一些怎么讲都不会错的东西。他们有他们的门派传承，师父传给你：“你碰到一个老大娘怎么讲话，你就背这一篇”，怎么说都是对的。碰到姑娘、碰到老人、碰到父亲来问儿子的事，基本上应该是问什么的，观察他的神态、言谈举止、穿着打扮，基本上会八九不离十的。还有一些专门说有什么什么事，需不需要破解。他们算八字是免费或者价钱很少，必定会给你算出一些不好的事。如果你是女人有小孩子，十有八九他会给你算出你小孩子有铁舌关，有各种关煞，都是江湖派的手法。莫与这种人打交道。 书房派，专注于学术研究。专门研究一些天干地支之间的作用关系、一些长生衰亡墓绝表以及各种神煞的构成。批八字我们见到的很多古典派，多半就是书房派出身，虽然他们自己不承认。那你看古典派他们断八字很有意思的，本来让我断就是三个字、四个字：“弱，官灾”就完了。那如果让书房派或者古典派来断，先写一篇报告文学，最后告诉你两个字：官灾——书房派。 为什么？他们多半会搞一些理论研究，会扯一些莫名其妙自己都搞不懂的话。古典派最容易分辨的。那我告诉大家一个方法，可以说是有点捉弄别人的：你告诉他一个八字，他今天可能会给你断出这样一个结果来；那么过半年，他可能把这个八字给忘了，你再告诉他同样一个八字，他可能会断出不同的结果来。为什么？因为他们的理论体系过于繁杂、过于庞大，而且一定意义上来说，是怎么讲都能讲的通的。这一派现在也有很强的生命力，这是书房派。现在你们有很多学生喜欢到各大论坛去转，去看，但凡是在论坛中放着断命不说，然后在那儿讲一篇理论的，就是书房派的出身。书房派呢，其中可能也有一些高手，但是是比较难学的出来的。他们通常是看书，比如《滴天髓》、《三命通汇》、《千里命稿》这些书来学习的，没有一个完整的师承。你让我说，《滴天髓》对不对？那肯定是对的。但是呢，我要告诉大家的是，如果你要学八字，上手就要学《滴天髓》的话，十年、你一辈子都学不出来的。 盲派呢，也作为中国子平命法中的一支。过去盲人、走艺的人比较多，也有一个吃饭的家伙，就叫盲派。现在大家可能听盲派八字比较多，其实你们不知道盲派的所谓摸骨和盲派的六爻、盲派的卦技，都是很不错的，这一派是有真东西的。原来我考证过，盲派的命理呢，不知道是从哪里发源的了；但是呢，从我的考证中，盲派的东西，与江湖派和书房派，技法完全不同，多半也是从道家发源出来的。可能也是道家的一些高师，看到一些盲人没法生活，给他们一碗饭吃，就授以一些傍身之技，就传到盲派。 盲派的东西也有很多，盲派跟盲派，有些东西也不一样，但是大致是一样的。有一些盲派与《滴天髓》的关系是比较密切的；有一些呢，着重于八字的这个象，象法。八字中的象法和五行推算法呢，以后再讲。 象和吉凶。所有预测术，都离不开象与吉凶。包括奇门遁，比如现在很多人学张志春的，其实他是着重于象。吉凶是用什么来推？是用五行来推。很多人玩奇门遁，都没有加入五行的计算。所以这个象有时候会准，有时候会错。如果能把象跟五行的推演，象为先天之存，吉凶、五行推论就是后天。进入五行生克制化的时候，这个事情就已经发展到后天阶段了。他会怎么发展怎么进展，使用五行推断的。卦也一样，一个卦出来之后会有一个象，这个象提出来之后，这个象会怎么发展，在今天的年月日时的状态下，五行处于什么状态。就跟我们断八字一样，本来是一个不好的事，碰上某年某月某日，这个事儿反而为吉了。为什么？五行。 所以大家在以后的学习中，都要分得开什么是象、什么是五行、哪个是先天、哪个是后天。盲派的东西也是很多的，盲派的东西我是承认的，但是我不太承认现在出来的所谓传盲派的一些人。因为自古，盲派是非盲人不传的、你眼睛是亮的人是不传的，这是发毒誓的。那么一些人，睁那么大的眼睛，打着盲派的旗号，我就认为你不可能学到太多的东西。如果盲派的东西被明眼人能学到的话，那么盲人是没饭吃的；所以这一派立派的时候发的誓都是非常毒的，不可能传你明眼人。所以大家要善于甄别。 新派。我们现在的人都是很浮躁的。原来是没有新派这个说法的，大概是从98年李涵辰出来以后，说自己是新派、说自己用三个月的时间创造了一套八字体系，从此有一段很红火的时间，风靡江湖，大家就称之为新派。后来就出来了很多人，包括席学易、刘立杰、董易林。但是现在很多人对新派的评价都不太好。 其实呢，新派跟我们有千丝万缕的关系。新派的来源，应该还是从道家出来的，只不过是被少数人掌握之后没有被广泛地传播，那么当年就被李涵辰学到了一部分。虽然争议比较多，李涵辰的人品放过不说，李涵辰的水平还是非常不错的。很多人在骂，说李涵辰的东西是假的，那你可以去跟李涵辰比一下，你就知道你水平到底如何。李涵辰刚开始的东西和我们是非常相似的，他在98年的时候有一个弟子班，里面就带出来所谓的反断，其中就有时干反。当时我看了一下，跟我们这一门的东西非常接近，但是他有对有错，估计呢可能是他当年师父教他就没有教全。那么李涵辰在隐仙门的基础之上就做了一些调整，总结出来了所谓的“百神论”，而且李涵辰后来也不再提什么反断。实际上有没有反断？有。 1.2 海天派八字简介而我们这一门呢，就叫做道家秘传派。在市面上基本上是不见的。虽然你可能看到我讲的一些东西，在基础上有非常接近的东西，但是大家要知道，在接下来的东西中，在如何应用的地方，用法是截然不同的。 我自己，刚开始学习、学的有一套八字体系，从我师门中学来的，现在我就可以把它叫做八字阳断法。阳断法在基础方面看似与新派非常接近，但是包括一些内容，如虚实、空亡、反断、暗断、暗反断，是别家没有的，唯我独有。 下来还有一种，是阴断法。这两套断法，完全不一样。 其实，就是我前面说的，没有什么具体的方法。有一些人非常笨，你实在是没有办法教他，一天就抱着一个八字问：“这个八字是旺八字还是弱八字？” 它是旺是弱很重要吗？根本不重要！我来告诉你们，没有一定的方法。 我们大家知道，唐朝李虚中的时候，没有八个字，就是六个字，就用年月日，没有时。据韩愈记载呢，是“百不失一”的。那我就想问大家：“如果存在旺衰的话，我们用年月日和用年月日时来断一个八字的旺衰，结果相同吗？” 很简单的道理，不一定相同。那为什么两套方法都能断的对呢？其实，你们在以后的学习当中，就要注重一个什么？体、用、大、小。注意这个就可以了。再就是要分得清楚：什么是象，什么是五行的作用结果。比如象可能就包括神煞这部分，五行呢，就包括吉凶的推演，五行的生克制化。 不要去跟人计较什么一个八字是旺是弱，是从还是不从。你学到那个样子的话，我就告诉你，你层次就那么高了。 我们讲座以以上两种为主。那接下来我可能会讲第三种，看时间情况。这套方法是我在学习的过程中自己根据易理所创的一套方法，还不甚完善，到时候我可能会给大家讲一下基本的方法，希望大家能跟我一块儿将它完善。这套八字叫做“六十甲子混天盘”。 八字呢，发展到现在，受港台的影响，可以说是有点没落。现在的人呢，急功近利，就要学高级预测术。上手就要学奇门遁甲，要不然就要学风水。其实我认为，你们单独学哪一块，都会有失偏颇，还是从基础学起比较好。 仔细去想一想，在古人的书中，比如水弱，古人也只会讲，运行金水地为吉。那现在很多人就会搞一些什么金属啊金制的东西带在身上或者放在哪里。其实作为我这一门中，严格意义上讲呢，我告诉你，这都是扯淡的。从我研究八字，我就发现：八字在断事的时候，或者在描述人整个命运的时候，不一样的方法往往会侧重不同的方面或者不同的点，它描述的并不是十分的全面。 比如你用年月日来推一个八字，可不可以？再往以后学，我告诉你，是完全可以的。那么你用年月日和用年月日时取出的用忌神一样不一样？不一样。 实际上什么都是相对来说、所有的预测术都是相对来说的。就好象八字平衡旺衰阴阳，那么每种平衡的方法，只能说是相对的。年月日平衡出来的一个体系，对一个人来说，可能在一个比较大的范畴内控制的比较好，对于你总体一生的控制情况比较好，可能你用金对你一生一个较长期的发展会有吉。那如果是用年月日时，它可能是时效性会短，对你一个事情的细致程度把握会准确一些，但是对长远的事情往往会失于算计。所以呢，我告诉你们，没有什么真正的旺衰，旺衰都是相对来讲的。 但是话又分两头说，如果你没有达到一定的水平，我认为你们还是扎扎实实把旺衰掌握好。从学习来说，必须是分辨旺衰、明辨用忌，然后到一定时候，再突破。要有量，才有质变。 这算是八字这一章，讲在前面的一些话。最后提醒你们的是，阳断法没有学好、没有下很足的功夫，你不要进到阴断法和六十甲子混天盘。不然对你们一点好处都没有 |
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