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“大雅之堂”在何处
北宋时期,文学家黄庭坚在被贬谪涪州(今四川涪陵)期间,他“欲尽将杜子美两川双峡诸诗,刻碑藏蜀中”。眉州丹棱县名士杨素闻之,专往请黄庭坚挥毫落墨,由他在家乡丹棱笔架山刻碑建堂珍藏。元符三年(公元1100年),全部工程竣工。黄庭坚为之题名曰“大雅堂”。他认为杜诗与《诗经》《离骚》乃一脉相承,只有这些作品才是“大雅”之作,才有资格登堂入室。此后,人们遂借能不能“登大雅之堂”来评说一件作品是高雅还是粗俗。
来自: 钟家台 > 《ABCD》
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所谓的“大雅之堂”究竟在哪里?
堂内珍藏由黄庭坚手书杜甫两川夔峡诗碑三百余方,黄庭坚为之题名“大雅堂”,并作《大雅堂记》。然而丹棱人对它十分怀念,清代曾在县境...
散文|宋毓文:《初登"大雅之堂"》,有凭有据,史料详实
纵观中国历史,“堂”本不少见,而“大雅”却不多见,自《诗经·大雅》后,能称“大雅”者则屈指可数。重建后的大雅堂,占地约273亩...
杨 素——眉山历史人物(68)
有诗曰:“南安(今丹棱)多胜壮江山,白鹤儒林大雅堂。”在成都杜甫草堂有大雅堂,建于2002年,这个“大雅堂”之名也是出自黄庭坚所作...
黄庭坚与大雅堂
黄庭坚与大雅堂 宋哲宗绍圣元年,黄庭坚因编修《神宗实录》贬斥王安石新政,遭新党排挤、打击而贬谪涪州,后到戎州(现宜宾市)寓居。如今,为挖掘传统文化遗产,打造大雅文化品牌,构建经济发达、...
【重磅】“画龙点睛”赛第05期评选公示
二,大雅几乎确定了作品的底色调,开笔一定要配得上大雅。个人觉得大雅中庸对最佳,此作相对更有底蕴。57.夏环宝大雅扶轮弘国粹;大雅扶...
什么寄贺方回
黄庭坚与他颇有交谊,他在赴泗州通判任时,路经当涂,曾与黄庭坚会面。醉卧古藤阴下,杳不知南北。第二句说“唱一杯”,而不说“唱一曲”,这又是黄庭坚造语的生新之处。接着诗人自己作答:“解作江南...
四川眉山---大雅堂
四川眉山---大雅堂。黄庭坚在《刻杜子美巴蜀诗序》中记载了建造“大雅堂”的来龙去脉,“自予谪居黔州,欲属一奇士而有力者,尽刻杜子美...
龙城麒影录(米芾)
龙城麒影录(米芾)在米芾生活的时代,沈传师流传下来的书法作品已经没几件了,而柳州的柳侯祠里就存放有沈传师书的《柳州罗池庙碑》、《柳州石井铭》等。柳侯祠的《柳州罗池庙碑》、《柳州石井铭》书...
杨氏族普之介绍
德八公自江西泰和县迁陡到衡,时间可能是明洪武年间(我父亲说是明万历年间),据我考证可能同明洪武年“血洗湖南”有关,我看湖南杨氏成员大部分是这时候从江西庐陵(现吉水)和泰和迁出来的,而泰和...
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