分享

四川眉山---大雅堂

 木香草堂 2021-10-04

大雅堂位于四川眉山市丹棱县,始建于北宋元符三年(公元1100年),最早是集唐代诗圣杜甫诗歌和北宋书法大家黄庭坚书法艺术为一体的诗书经堂。

 四川眉山-大雅堂

四川眉山-大雅堂

四川眉山-大雅堂

四川眉山-大雅堂

四川眉山-大雅堂

四川眉山-大雅堂

四川眉山-大雅堂

四川眉山-大雅堂

黄庭坚在《刻杜子美巴蜀诗序》中记载了建造“大雅堂”的来龙去脉,“自予谪居黔州,欲属一奇士而有力者,尽刻杜子美东西川及夔州诗,使大雅之音久湮没而复盈三巴之耳。而目前所见,碌碌不能办事,以故未尝发于口。丹棱杨素翁拏扁舟,蹴犍为,略陵云,下郁邬,访余于戎州。闻之,欣然请攻坚石,募善工,约以丹棱之麦三食新而毕,作堂以宇之。予因名其堂曰“大雅”,而悉书遗之。此西川之盛事,亦使来世知素翁真磊落人也。”

四川眉山-大雅堂

四川眉山-大雅堂

四川眉山-大雅堂

四川眉山-大雅堂

四川眉山-大雅堂

四川眉山-大雅堂

四川眉山-大雅堂

大雅堂系北宋丹棱名士杨素受黄庭坚委托而建,目的在于弘扬诗圣杜甫的现实主义风格,堂内珍藏黄庭坚手书杜甫两川夔峡诗碑300余方。为此,大雅堂被后人誉为“诗书合璧”。建成后,黄庭坚亲笔题名“大雅堂”,同时创作《大雅堂记》记载传颂:“丹棱杨素翁,英伟人也。其在州闾乡党有侠气,不少假借人,然以礼义不以财力称长雄也。闻余欲尽书杜子美两川夔峡诸诗,刻石藏蜀中好文喜事之家。素翁粲然向余请从事焉;又欲作高屋广楹庇此石,因请名焉。余名之曰'大雅堂’,而告之曰:由杜子美来四百余年,斯文委地,文章之士随世所能,杰出时辈,未有升子美之堂者,况室家之好耶!余尝欲随欣然会意处,笺以数语;终以汩没世俗,初不暇给。虽然子美诗妙处乃在无意于文,夫无意而意已至,非广之以《国风》、《雅》、《颂》,深之以《离骚》、《九歌》,安能咀嚼其意味,闯然入其门耶!故使后生辈自求之,则得之深矣;使后之登大雅堂者,能以余说而求之,则思过半矣。彼喜穿凿者,弃其大旨,取其发兴,于所遇林泉、人物、草木、鱼虫以为物;物皆有所托。如世间商度隐语者,则子美之诗委地矣。素翁可并刻此于大雅堂中。后生可畏,安知无涣然冰释于斯文者乎!元符三年九月,涪翁书。” 成语“登大雅之堂”即典出于此。

四川眉山-大雅堂

四川眉山-大雅堂

四川眉山-大雅堂

四川眉山-大雅堂

四川眉山-大雅堂

四川眉山-大雅堂

四川眉山-大雅堂

大雅堂,雅集黄书墨宝,荟萃杜诗碑林,后毁于明末兵燹,碑碣无存,然而世代相传,遐迩闻名。2011年,丹棱县重建大雅堂,置于园林之中,建筑面积3900平方米。内设一主殿和八大展厅。馆内采用传统现代多种展陈艺术手法展现杜甫的“诗”、黄庭坚的“书”、杨素的“义”,再现千年大雅堂诗书文化。

四川眉山-大雅堂

四川眉山-大雅堂

四川眉山-大雅堂

四川眉山-大雅堂

四川眉山-大雅堂

四川眉山-大雅堂

四川眉山-大雅堂

四川眉山-大雅堂

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多