丁亥夏常苏书旅记（徐雁）

                                                                      丁亥夏常苏书旅记
　　
　　今年八月十九日下午前往常熟图书馆，次日下午在苏州图书馆，连续两场《阅读与人生》讲座罢，遂有初游小王山、淘书苏州古籍书店和文育山房旧书店之行，不能无记，今节其略（全文载《秋禾话书》，地址：http://hi.baidu.com/nj_xuyan），以飨《藏书》读友。
　　8月19日，今为七夕。常熟。上，下午台风带来暴雨，转凉。
　　昨日傍晚抵达常熟。图书馆王忠良副馆长驾车接至北门大街八号之虞山锦江饭店，入住后即赴山麓森林酒店，赴包歧峰馆长所设之接风宴，各赠以《藏书》创刊号一册暨《泰山书院》一期。
　　 昨晚约定今天上午前往曾园早餐。八时许，约得昨天方自北京实习地赶回之吴静同游。至则过吴大澂题“归耕课读楼”，楼前一棵三百余年老香樟殊为奇特，为同株两干，郁郁葱葱。入座于清风明月阁喝茶，有潘祖荫联：“流水时引知者乐，清风日与幽人言。”临水赏荷，忽见有野鱼群戏于荷叶间，长不过寸，挈妇将雏，巡游不息，去而复来，来而复去……顿觉鱼之乐也。
　　食罢游园，抄得对联甚多。周游一圈，知常熟毕竟是江南人文之邦，素来讲求风雅，追求惬意。如今也特别讲究恢复古园林中之匾额楹联艺术，所择颇称精当；又可喜者，园中傍水廊榭，多为居民休闲品茗闲谈之处，昔日文人墨客觞咏酬酢之地，如今已是寻常百姓公园矣。此种小康生活图景，惜无一介绍书册，助人文游之兴。可见常熟旅游业尚处于自为经济状态，未尝自觉矣。
　　 园之缺憾，乃在于周边环境整治严重不力。行走园中，北围墙外水泥楼房抢夺视廓之线，殊扫人兴；南侧向西有河道环护，水流甚畅，竟有对岸废旧厂房，污人清目。如拆除之建为绿地，植以乔木，则景为园借，举目所及，无非葱翠，可有沧浪亭林园外借水景之趣矣。
　　曾园游罢，至南赵弄十号，参观借明代赵用贤宅第所建之“虞山派古琴艺术馆”。先于入门处欣赏一回以“整旧如旧”手法，保存之旧式梁枋，旋于庭院中见到石刻常熟古城图。至保闲堂见联语：“流水七弦东入海，琴川一脉此朝宗”，写出虞山镇水系特征，乃是犹如古琴之有七弦，故别称“琴川”。看赵氏藏书处，地颇僻静，于室内见黄道周楷书额“脉望馆”，瞿启甲书联“一榻春生琴上月，百花香集案头书”，字与意均佳。
　　按：常熟理工学院曹培根教授编有论文集《常熟藏书家藏书楼研究》（上海文化出版社2002年8月版），首篇即为余夫妇所撰《中国藏书之乡的碑传集——话说虞山派藏书家的崛起》，其中专有一节叙述赵用贤（1535—1596年）、赵琦美（1563—1624年）父子藏书事迹颇为详尽。又有武汉大学曹之教授《毛晋考》，考证叙事甚备。
　　随后前往尚湖风景区用午餐。
　　十三时半，至常熟图书馆一楼报告厅讲座《阅读与人生》，为时近两小时。从如何通过“深思考”将“浅阅读”转化为“深阅读”，如何辨证认识和科学认知网络信息与网络知识之关系，以及如何引导包括“网络阅读”在内的青少年好读书、读好书等多方面话题，作深入浅出之分析。同时荐读并评论《围城》、《女同志》、郑丰喜自传《汪洋中的一条船》，以及“书与阅读文库”，常熟籍著名美学家宗白华先生《美学散步》、美术家庞薰琴自传《是这样走过来的》、当代中国儿童文学家金曾豪童年散文集《蓝调江南》等。提问者颇众，一一解说之，并令小吴各赠以《开卷》、《藏书》、《书乡》小杂志，以及《泰山书院》一版。讲座后有一母携其女方洲前来索赠阅材料，时已发完，不忍见女童渴望转向失望之眼神，忽发灵机，取出北大信息管理系博士生李雅所赠《青春好读书》（武汉大学出版社2007年版）一册，题以冰心勉学九字“读好书，好读书，读书好”赠之。
　　时辰尚早，于是王馆长导观该馆古籍部所设之“常熟藏书家展览”，场地甚开阔，布展颇大方，此亦常熟之为“藏书之乡”而雄视多邑者也。其进门处一面《古今图书集成》书柜墙完整无缺，又一面以雕版嵌成之书墙亦古色古香，于是各为背景留得一影。
　　随后游观全馆。新馆位于北门书院街27号，与常熟博物馆、美术馆并肩，均背倚国家级森林公园虞山而建，系“常熟十大建设新景观”之一。初创于1915年，现有藏书近百万册，其中含古籍20余万册。新馆定位以公共休闲型图书馆，馆内设阅览座席980个、计算机信息口650个。也即常熟市民之“公共文化客厅”也。
　　辞出后，拟访近傍之“书台公园”，即多年前与雷雨（王振羽）为江苏教育出版社策划选题并主编之“读书台笔丛”背景地，未得其道而入。时灰暗天色中云飞如奔马，知台风雨已自东南海上至，于是避雨廊下，恰是该馆少儿阅览室地。注目室内，皆男女书童也。常熟历史文化精神正待是辈传而承之。
　　一时风劲雨骤，广场水积，是时小吴乘间缕述在京实习诸事，知其颇获见闻，亦颇有心得也。此种专业实习，在专业课堂“有字书”基础之上，多“读无字之书”，胜于暑假中蹉跎时日多多矣。晚餐后与小吴循虞山山坡道略走，即促其返家。
　　8月20日，周一，晴，热。常熟—苏州。
　　今日晏起，乘着清凉，从容上山，游观山麓古迹。枫杨大树下，犹见“虞山福地”大石，多年前曾留一影于此。据说后来拓宽北门大街时，曾让此大石向山麓后移若干米至现址。
　　“敕建先贤仲雍墓门”牌坊，清乾隆间所建，乃是江苏省文物保护单位，山道正整修中……时天蓝云白，松风阵阵，鸟鸣林间。于是凭吊“先贤子游”墓园，有冬青、松柏环护，静谧安详。前有四柱三间石牌坊，有雍正时任江苏布政司鄂尔泰额书“南方夫子”。
　　按：言子（公元前506年—公元前443年），即言偃，字子游，他是孔子三千弟子中的佼佼者，不仅名列“七十二贤”，而且还是“十哲”中惟一的江南人。是享受从祀孔庙待遇的先贤。年逾六旬载道而南，归乡传学，吴中弟子注册者以千计。临终前一年至青溪讲学，遂有奉贤之街，即其经行讲学所履之地也。
　　游山毕，用自助餐后，即坐车前往苏州。一时半换装后赴馆讲座。入门见馆员正散发打印件“《苏州大讲坛》八月专辑”（总第8期），取阅知首题即从网上载下之阿滢文《徐雁：构筑书香社会的倡导者》，此语真“折煞我也”。
　　晚宴由苏州馆书记张耘田主持，乃提议特邀王稼句前来同饮，交谈其所主持编纂之《苏州当代艺文志》（截止到2000年）事甚欢。席间苏州文友祝兆平兄前来敬酒，略谈一刻。知其主编之《苏州广播电视节目报》编有读书版，欢迎来稿云。
　　宴后回宾馆，苏州大学新闻传播系教授黄镇伟兄已在候，即回房间煮茶快叙谈。稼句持来自印本《闲话王稼句》，以其中收录有门内弟子徐小丽评介其《王稼句序跋》（东南大学出版社2003年版）发表于《姑苏晚报》，均可编入也。
　　大抵苏大中文系潘树广教授有一韩国学生毕业后在苏经商，愿以十万元编辑出版其师潘先生全集，余建言曰，先生各集均为专著，俱在版，故“全集”之事并不可行，宜编以上、下两集：上集为先生各部专著之前言后记、报刊佚文集，下集为各界书评以及友好之纪念文集，最好由其弟子中一人编撰一份《潘树广先生学术年表》。余曾撰怀念长文曰《吴门翩翩一潘郎》，门内弟子朱敏曾有文评介其《学林漫笔》（东南大学出版社2002年版）发表于《姑苏晚报》，均可一并编入也。二十三时许，送黄、王两兄出店，时有凉风阵阵，正可散步而归。回室阅定小江“开卷于南图，骋骛乎书林——评《南京图书馆百年文丛》”一文，架构甚好，略作修改后，可将书评体增写一节成为学术评论体，篇幅则至万字可也。拟荐《新世纪图书馆》杂志刊发。
　　8月21日，周二，晴，热。苏州。
　　九时许，民革苏州市委章念翔副主任委员带车来，前往小王山访古。适江生少莉应其妹之招也在苏州，乃约其同游，并嘱其先看苏州图书馆建筑群落里保护完好之“天香小筑”。多年前读俞明《尚书第旧梦》（古吴轩出版社1999年12月版），其中写有一节有关小王山“阙茔村舍”事，印象深刻。此次至苏，正暑假中，决心前往一探。
　　车过城南文庙（即清代金圣叹哭庙召祸之地）、沧浪亭（即宋代苏子美濯缨濯足之园）出城。途径木渎镇外，一路见有“吴中第一山——穹隆山”之旅游宣传牌。又过灵岩山，旋入一长长林间道，所谓“小王山”在望矣。
　　按：小王山又名琴台山、小黄山，虽高不过四五十米，广不过三四百米，但有崇阜深壑，有茂林修竹，此地之“摩崖石刻”更属原苏州吴县文物保护单位，分布在原藏书镇穹窿山余脉之小王山东坡上。乃曾任北洋军阀国务总理之李根源先生为哀悼亡母，庐墓山中，隐居十年（1928—1937年）时所造之景。他以自己的影响力和号召力，苦心经营松海别墅，建造阙茔村舍，开山造路，植树造林，使得原本的荒山野岭，竟有“松海十景”，一时有“苏州小隆中”之誉。直至抗战爆发，苏州沦陷而致荒废。
　　 “阙茔石刻”，为李氏所汇编之名人刻帖，以及纪念其母之文。据说刻石原嵌于李根源纪念室之东壁，在“文革”期间毁失，十不存一。今仅传世数种。可知当年“阙茔石刻”内容和形式之丰富。
　　 至则先瞻仰位于穹隆山东麓之李母阙太夫人墓、李先生墓，墓在路侧杂树林中，乱草蔓路。李墓左旁一片摩崖石刻，为天然坡形，记得有于右任、谭延恺等人墨迹，以及金天羽《夜宿小王山》诗刻等，袒露于自然天日中已八十余年，再不保护，则此民国人文之珍贵遗存，恐将湮没无存，或将漫灭绝迹矣。其实此地最宜取覆盖保护之法，上建一亭，则日晒雨淋可无虞也。
　　旋至1985年复建之“阙茔村舍”，如今为李根源纪念室，地甚静谧，真庐墓清修之地，留得一影……结识管理其事者孙传红女士，胶东人士，到岗才一月，热情而敬业，既为绍介一切，并导访知情乡老。午间请客于山林间一家新开业之农家风味“圆塘人家”，老板单林根颇有眼光，选此店址，建以竹亭竹棚，以为餐饮之所。
　　饭后往访南竹坞村退休小学教师金云良先生，获赠其所著《饮水思源忆印公》一书，书名由谢孝思先生题署，自印2000册。金先生年过七旬，乃一谦谦老者，白而净，其名片印有两行字，为前所未见者：“藏书镇地方史志学习爱好者/尽忠保护小王山文物志愿者”，其家宽敞，院内建筑有鑫欣农家乐宾馆，由其子金元喜经营（0512—66241618），其地僻静，空气清新，且与穹隆山国家森林公园联片，诚周末休闲和举办笔会最佳之地。
　　《饮水思源忆印公》凡十四题，标题均为七字格，如《饮水思源忆印公》、《办学兴建阙茔村》等。全书六万余字，卷首插页印有照片约三十帧，另有随文插影若干幅，可见其书内容之丰富。金先生写于九年前的自序云：
　　藏书是我的家乡，童年曾启蒙于印公创办的阙茔小学，受过印公的教育抚爱，恩泽难忘。“文革”十年浩劫中，我目击小王山饱经沧桑。1979年，笔者复职任教于家乡母校，义不容辞地利用教余假期，整理描绘小王山摩岩石刻多年，编写文史资料，引起各界有识之士的重视与支持。1985年，经吴县人民政府拨款修复“阙茔村舍”，文物获得抢救，印公更令人尊敬缅怀。迄今，小王山摩岩石刻，尚存200余条，皆为名人手迹。有识之士誉之为“露天书法博物馆”，可作为学习探讨书法艺术和缅怀追忆印公的大课堂，研究近现代历史和开展爱国主义教育的重要基地。小王山是座“文化山”，是印公留给我们的一份珍贵的文化遗产，吁请各界同仁志士共同关切“文化山”的保护与开发建设。
　　难怪苏州大学张梦白教授为题“爱国爱乡，风范长存”八字，由李鹤云先生隶书，作为插页，名副其实矣。孙女士旋带车上山，游玩月台，留影而返。
　　十四时许返城，至乐桥桥堍之人民路1222号苏州古旧书店（苏州美术书店）下车后，即行淘书。于一楼店堂惊见旧店牌“苏州古旧书店”，原挂在大门口者，今或以售品早已名不副实，或以“古旧”字样恐拒读者于门外，故移入门内也。中国古旧书大势去矣去矣，所谓“振兴”论者，岂非说梦之痴人也！亟于牌侧留影，不数年，此牌真身恐亦将藏匿不见世面矣。
　　三楼乃卖售所谓旧书处，其实除数柜民国、新印线装书外，全系五折之压库书。陆续选得旧书如南宋周密之《武林旧事》（学苑出版社2001年10月版）等多种，以备返乡闲览。于该书知原卷六记载“诸市”（意即“各专卖市场”）一节有“书房”在“橘园亭”，所谓“书房”即书店也。又购马嘶学长《负笈燕园：1953—1957，风雨北大》（群言出版社1999年8月版）一册，赠予江生。是书甚好，昔曾一评，可惜初印8000册，尚不能尽销耳。又得一册《詹瑛纪念文集》，拟付正研纪念文集以作学位论文之张生盈芳研究。
　　下至二楼，为全价之古籍书以及传统文化书籍，于右前方书柜内选得《宋代出版史研究》
　　、《中国古籍善本保存保护国际研讨会论文集》、《仓实武四郎中国留学记》三书，费57元。小江谓此地专业书何其多也，实为难得。复于一楼购买《苏州杂志》2007年第4期，当期载有余文《文夫合当姑苏住》，内分两题：（1）“话说《陆文夫全集》”；（2）“记忆《苏州杂志》”。
　　出书店后，江生别去，托其将有关各书先捎回南京。余则走回三元宾馆，当晚苏州民革王鸿声主委招饮，陪同者为市民革机关诸同志暨第三中学钟校长、杨书记。回室后，细阅《苏州杂志》诸文。
　　8月22日，周三，晴，酷热。苏州—太仓。
　　上午晏起后，交还一函致张书记，乃是订补其所拟《苏州当代艺文志》中“徐雁”一条。携行李走至十梓街古吴轩出版社所设书店，购该社书两种《煦风絮语——民俗学家金煦纪念文集》、俞明《评弹人家》（俞明先生所著书多小册，多有关苏州掌故者，余雁斋中藏有其1990年上海人民出版社版《姑苏烟水集》、2000年中国青年出版社版《山水尘世间》，真善于用笔者也），付出46元。见有孙中浩主编《苏州老字号》、车前子著《中国后花园》，以及《七里山塘》、《费新我百年诞辰纪念文集》，俱未买。旋至社造访访陈雪春副总编辑，签订付其出版余父子之《乡下月》合同。
　　出社后沿公园路北行，见第一中学为叶圣陶先生题写校名，正对大门似有叶先生塑像。走至河边之小太平巷访江澄波先生所办之“文育山房旧书店”不见门面，心生疑惑，问询以后方知已迁对面之钮家巷。于是冒暑一路寻访而去。
　　至则知在钮家巷9号，因仍在平江区内，故电话号码未变，仍为0512—65156229。与原在苏州古旧书店退休之江澄波先生之女交谈，知“文育山房旧书店”始创于2001年春，当时设址于建设新巷；次年8月搬迁至小太平巷5号，今年3月又迁现址。店面已略有减少，惟店堂高悬之“文育山房旧书店”，原系辛巳春马伯乐先生手笔，此为似曾相识者也。
　　淘书一小时许，江先生返回，八旬老人的他在我问候他后仍然还记得我，可见老先生家传极佳之记忆力也。闲聊话题甚多，又知先生年事虽高，却并不闭目塞听也。架上见有先生自著之《古刻名抄经眼录》（江苏人民出版社1997年11月版，印2000册），亟取下备购，先生见后当即表示以此书相赠，坚却之不允，只得请先生题词扉页后留作纪念。于此书可知苏州私家藏书之珍贵，见古旧书业之盛。其前言云：
　　苏州历史悠久，文化发达，刻书藏书，衍为风尚，明清时期，尤称极盛……因而贩书之业随之而兴。当时专营古籍之书铺有数十家之多，历史上传为美谈。余从事古书工作历时五十余年。幼得先人教诲，粗识版本。抗战胜利以后，又得潘师景郑先生指教，业务渐进。历来素见善本，何虑千百，但未尽记录，且时日既久，逐渐淡忘。八十年代初，黄裳先生来苏访书时，曾谈及“苏州有众多的藏书家，他们藏书的主要内容，流散始末……这一类地方性文献史料，都是值得搜集保存的”，由此我得到启发和鼓励，并引起我在涉足书林中的一些回忆……现就余所知，对每书之题识、藏印加以注释，以作知人论世之助。本录按经史子集四部分类，共收古籍提要三百篇。以宋元明清所刊稀见或有特色者为主，并以名家钞本、名人稿本及批校本为副。
　　此外选书得一大包，付以170元。惟多折价之地方史志之类，稍旧之书仅得三数册。
　　有吴调公《文学分类的基本知识》（长江文艺出版社1959年4月版），至12月已第三次重印到十四万册。扉页背面印有“内容提要”，除提纲挈领概述五章主旨外，还指出了本书的三个特点。其中第二个特点，充分体现了时代的时政色彩：“联系文艺思想斗争实际，对文学样式研究中的胡风观点、资产阶级右派观点，以及其他错误观点进行了批判和驳斥。”本书扉页有一枚长方形图章“三寅书屋”，以及收藏者的签名。
　　有郭小川(1919年9月2日-1976年10月18日)《两都颂》（辽宁人民出版社1961年6月版），本书是出版者为纪念他不幸罹难而于1978年3月重印的。是书之奇是在于封底，“封面设计 李勤学”七个字中，有两个当日颁布施行旋又取缔的简化字“面”和“勤”。郭诗雁斋并无收藏，惟有一册由其女郭晓惠牵头，丁东、严硕参与编撰的《检讨书——诗人郭小川在政治运动中的另类文字》（中国工人出版社2001年版），近三十万字，封面上有两行字：“一位党内高级干部的检查交代”，“本书献给不愿出卖自己/坚守社会良知的人们”。
　　郭晓惠在前言中写有这样一段含意痛惜的话：“一个诗人，他的创作生命只有一般投入了文学创造，而另一半生命，却在痛苦的心境下写就了如许众多的这种文字。而且在停止文学创作，开始转入这种‘写作’之时，正是他的个人风格逐渐形成，思想与题材的准备日趋成熟，正要进入创作的颠峰期……”
　　 得有《徐迟散文选集》（上海文艺出版社1979年9月版），翻阅知其中有写于1962年之《井冈山记》，开篇见其写于茨坪宾馆的观感，有“井冈山上的太阳，比哪儿的都更光亮、明净”等语，忽发一笑，即以五元购之。
　　又，顾禄《桐桥倚棹录》（上海古籍出版社1980年5月版），书凡12卷，详记苏州被太平农民军兵扰前虎丘山水、名胜、寺院、祠宇、冢墓、义冢、塔院、坊表、义局、会馆、汛地、堤塘、溪桥、场衖、第宅（园林）、古迹、市廛、工作、舟楫、园圃、市荡、药产、田畴，顾颉刚先生评曰“此书最佳部分，分为市廛、工作、园圃诸部，足见当时苏州商业、手工业及园艺业之情况，以前修志者所未措意者也。”
　　纪念文集得两种：一为《纪念叶圣陶文集》（苏州吴县文史资料第5辑，1988年7月印行）一册。又，苏大张梦白教授于1994年3月签名赠送“许夫人”之《青峰学记：柴德赓教授纪念文集》（苏州文史资料第21辑，1992年12月印行）一册。插页甚多，极有收藏价值也。柴德赓先生为陈垣所赏识的弟子，书中有其弟子回忆两事：
　　先生读书很多，面很广，有些书他精读多遍。为了读书便利，先生也很喜欢买书。由于经济不宽裕，他那部廿四史的书款还是陆续凑齐的。师母说，因为买书不易，先生更为珍惜。特别是《宋史》，先生仔细阅读，认真批点，天头、地角密密麻麻的蝇头小楷即是先生呕心沥血做学问的见证。先生在北平读书时，经常去北平图书馆看书，往往带几个烧饼就算午餐。 （王世华《我的老师柴德赓先生》）
　　江苏师院的图书馆藏书很多，借用也很方便，可是我们却总愿意到先生家里查书，因为他家的书几乎每页上都有先生的眉批。眉批中有的是校正翻刻的谬误，有的是对字句的注释，有的是对记述的内容提出问题和回答问题，读了以后深受教益，同时也可以窥见先生功力深厚和治学严谨，使我们知道奋勉和有所遵循。如果把先生这些眉批整理出来，就是一部很好的《青峰读书记》或《读史札记》一类的书，使人们获得知识和受到启迪，可惜经过“文化大革命”，先生的书籍大部散失，令人遗憾。 （王健群《纪念我的老师柴德赓先生》）
　　又陈晶在《忆吾师柴德赓先生》中披露，1955年夏，柴先生奉组织之命，来到江苏师范学院主持历史系工作时，“住在校内一所极普通的二层楼房中，一张床，一张书桌，环壁皆书”，“师院历史系有位纪庸教授，教中国古代史，很有学问，讲课很受学生欢迎，只是这位教授在日伪时期做过事，有历史问题，他自己背包袱，同学对他也有点‘戒心’，不大敢多接触这位老师。自从柴师任系主任后，这位教授却发挥出很高的积极性，组织同学成立课题研究小组，指导学生步入科研之门径”。他还曾在同纪庸的交谈中发现线索，从而在玄妙观道士的指引下，发现机房殿墙脚下的清雍正年间的《叫歇碑》，拓取碑文，在《文物参考资料》1956年第7期上做了介绍。纪庸，号果庵，撰有《白门买书记》，著有《两都集》。
　　携带重书一包，行李两件，辞出后走赴观前街区。至太监弄十字路口，已到玄妙观前，一时晒甚，热甚，疲极，饿极，遂入朱鸿兴面馆。时已无生意，乃拣得临街一副座头，以13元点到一碗闷肉鳝丝面，鳝丝零碎有腥味，闷肉虽小不足观，但味尚传统，入口仍有余香。出店至对面得月楼外卖柜，买刚出炉之散装鲜月饼三盒，付60元，备两外甥之尝新。意欲寻访老字号“陆稿荐菜馆”买苏帮熟菜返乡，竟不得其址，遂罢。
　　由苏州北门汽车站返回太仓。父亲已以凉茶一杯候之久矣，遂谈一切，告以《乡下月》已经签约事。又赠余于今春地摊所得《历代诗人笔下的苏州》（古吴轩出版社1995年7月版）。
　　[本文将收录于《雁斋书事录》，将由南京师范大学出版，为该社“开卷读书文丛”之一]