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来自: 昵称16414176 > 《自然瑜伽》
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王阳明:人生艰难处,便是修心时
王阳明:人生艰难处,便是修心时。王阳明——心学的创始人,是明代著名的思想家、军事家。那时好友指着长在岩石缝中的花问王阳明:“你...
醒世箴言,千古奇文【国学经典篇】
人生不满百,常怀千岁忧,自身病始可,又为子孙愁。总为求衣食,令心生烦恼,扰扰百千年,去来三恶道。骝马珊瑚鞭,驱驰洛阳道,自矜美少年,不信有衰老;朝朝花迁落,岁岁人移改,今日扬尘处,昔时为...
致中致和
人有此则生,无之则死。修道人,操存:不识不知之天德,以保其固有之天,即修道,即炼丹矣。无如:致中致和之道,多有:静处已见道源,常凝道味,及至:事物纷来,心为所乱,道即不存者多矣。此殆只知...
寒山诗
寒山诗。总为求衣食,令心生烦恼,扰扰百千年,去来三恶道。骝马珊瑚鞭,驱驰洛阳道,自矜美少年,不信有衰老;白发会应生,红颜岂长保,但看北邙山,是个蓬莱岛。朝朝花迁落,岁岁人移改,今日扬尘处...
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10. 立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。11. 处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。14. 君子之处顺境,兢兢焉常觉天之过厚于我,我当以所余补人之不足。15. 嘲戏人自事恶事,尤不可入一...
122 示道人
122 示道人。当人脚跟下一段事本来圆湛不曾动摇,威音王佛前直至如今廓彻灵明、如如平等,只为起见生心、分别执着,便有情尘烦恼扰攘。多见聪明之人,以妄心了了,放此妄心不下,逗到歇至不动处,不肯...
周易阐真•卷一•需卦第五
周易阐真?卷一?需卦第五.上坎下乾(需卦第五)卦德上坎陷,下乾健,健而能处于险中,故谓需。此养健待时之卦,承上屯卦而来。今欲出险,须要知险,能知其险,是能信险,一信其险,内有主宰,戒慎恐惧,...
【道德经】已识乾坤大,犹怜草木青 | 第五十二章
天下有始,以为天下母:道生万物,是天下从无到有,从荒芜到繁盛的发端,所以道为万物之母。既知其子,复守其母,没身不殆:道为万物之...
僧伽鼎然开示三昧:观境
僧伽鼎然开示三昧:观境。当然在爱喜心。说明我们的警觉心是可以让我们妄动的心趋向安止。一旦心趋向安止那么一切境相就会冥然不生。若...
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