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瞑眩反應,藥到病所,藥力所致,療效所在

 ok穷则思变 2014-04-04

<說明治療起作用,藥到病除,是正常感覺,療效體現,健康反應,好轉徵兆
正確的心態和做法是:既來之則安之(順其自然,逆來順受,淡然處之,不可嚮往和追求>

    中醫治療後的反應是正常現象(含後續反應),是中醫的特點,是中醫和西洋醫術的最根本不同之處和分水嶺。僅僅是藥引(引經藥,引導藥性到達病變的經絡和臟腑)就已讓中醫遠遠超前西洋醫術五千年,讓中醫和西洋醫術分屬不同的層次和不可同日而言,何況中醫還有其他的林林總總,如防患於未然(防備疾患的萌芽,杜絕疾病源的開端,在疾患沒有發生之前就加以防備,這是最高明的醫學,足以令西洋醫術噤若寒蟬)。

有反應就是有療效!得氣即是得效!

    亦是我們的驕傲和特色,藥到病除,藥到了,自然病除,除去病根的時候自然會有些難受,如黎明前的黑暗。

   《書經.說命篇上》曰:“若藥弗瞑眩,厥疾弗瘳”,意思是說,如服藥後不發生瞑眩(miàn shiuàn)反應,就不能達到根治疾病的作用,其病不會痊癒。這些用藥後的反應,又稱“好轉反應”,“調整反應”,“健康反應”,“免疫反應”,亦稱為“瞑眩反應”。是為了促進人體本能的自然痊癒能力,發揮臟腑細胞再生功能和經絡傳輸機能活化的效應,也是為了達到徹底根治的效果所必須的新陳代謝反應,必由之路,必然之事和必經過程。

    中醫認為“好轉反應”是處方有效的證據,是合適的反應而非警告的反應,為因治療而凸顯出來,以自然治癒力為中心來治病,對細胞充分供給氧分和營養素,促進細胞的新陳代謝。中醫甚至有“不起瞑眩,症狀不癒”的說法。“瞑眩反應”並非副作用,這是對人體各個器官進行有效調節所產生的一種現象。瞑眩的發生是在辨證無誤、處方恰當的前提下,伴隨著疾病的迅速趨愈而出現的一種治療反應(藥物正性作用)。其具有一過性症狀激劇,或出現與主治疾病無關的意外症狀,當屬機體潛能(正氣)借藥力相助與病邪抗爭並驅之於外的表現,其預後良好。如同大禹治水——捨防堵而採疏導,藉瞑眩反應將體內的致病因子與毒素儘量疏導排除,是將體內有毒物質排出而引發的有益生理現象。否則留存體內的致病因子或毒素未能徹底清除排出,縱然由其引發的疾病症狀表面上似乎已經壓制防堵而好轉,但終有一日再度復發,所謂“斬草不除根,春風吹又生”。

治療期間,有可能在患處出現一些類似以前的症狀,但不會完全相同,或從未體驗過。而且富有人情味,高度生物智能化和生物自動化,依每人的耐受性自動調節其強度,需要時這些反應可以自動停止或減弱(如需見重要客人時流鼻涕會自動停止,需開車時手腳的疼痛亦會自動減少到可以忍受的程度),因人而異,老少咸宜。熬過即好,不需擔心。反應一般是原來曾有過的症狀在治療後反而感覺症狀加重,例如過敏性鼻炎,會出現噴嚏打得更多,清鼻涕也流的更多;原有的潛伏性的毛病或症狀現象,會更加的不適,如氣喘會喘得更厲害、患痛風者,局部疼痛會更加重、平常的暈眩會更暈……等。

    有人擔心會不會加重病情,答案是不會的,中醫只會對病情有幫助,不像西洋醫術會影響正常組織和加重病情。中醫中藥會自動歸經尋的,根據病情輕重緩急,輕緩者先治其本,重急者先治其標,標本兼治,全過程自動化,程控化,不會加重病人的病情,不會影響病人的身體機能或臟腑。

    心態平衡很重要!不抱怨,不嚮往,淡然處之,沉著冷靜,勿嘀嘀咕咕,大驚小怪,驚慌失措,保持情緒平衡。如將軟膠水喉屈折,水過不了,這邊的壓力昇高,膠喉會很脹,當脹到一定程度,水壓就有可能把膠喉的屈折之處衝直,水通之後膠喉的壓力就恢復正常。人患病時候的經絡阻塞就像膠喉被屈折,人體本能自我抗禦,企圖將阻塞的經絡恢復,所以人會感覺疼痛,會發熱,會不舒服,會很難受,就像膠喉脹得很厲害。如果人體自身的防禦系統無法戰勝疾病,就需要外援,需要中醫的幫助(不是取代),如果阻塞的經絡恢復暢通,疾病就會痊癒,難受疼痛不舒適就會消失,即經絡暢通無阻就不會疼痛,就是健康了。

這不是不良反應,也不是副作用!千萬別與西洋醫術的毒副作用相提並論(有些人怕反應怕難受,怕把病發出來,哪就只能把病留著了)。

    此乃方已對症,藥力所致的感覺,是對病患進行治療的感覺。類似於針灸的“得氣”(針灸時如能獲得酸麻脹痛的針感,中醫稱之為“得氣”,是激活恢復經絡的表現,表示已取得療效,痊癒已在其中。依照中醫理論,這個“氣”,是人體生命的能量,循經絡運行全身,運行不暢就會感覺不適或出現各種病症,針刺使之暢通,通則不痛),中藥也是相同的,當藥方對症,藥效達到病患之處,藥力發揮作用,與病患發生共振或共鳴,痊癒也在其中了……,這是中醫的極高境界。值得我們引以為傲,亦是我們設立「?食療」的依據之一。

中醫治療一般呈波浪形進行(如果以立體來表示,與人類遺傳基因“DNA”的螺旋型形狀相類似,是一個圈一個圈地螺旋上昇和前進,似是重複但不是重複),亦可稱為螺旋式治療,這是對基因的改良,是對DNA的修復,天人合一,輕的一個波浪(一個回合)即可解決問題,否則需要多個波浪和多個衝擊。波峰之間有一間隙,更有一波谷,取決於患者機體的接受力和適應力。大病需要大治,小病小治即可,具體地說分為粗調、細調和微調三個階段:開始時為粗調,大刀闊斧,雷霆萬鈞,病人在此階段往往會有感覺;進入細調階段,病人往往感覺甚微或無感覺;進入微調階段一般少有感覺。因為人體的內在結構非常複雜和細膩,而且每人的個體差異和感受能力會有很大分別,說簡單不簡單,說複雜不複雜,高深莫測,可以複雜到會思維會講話,亦可簡單到一對農村夫婦幾分鐘就可製造出一個生命體。所以,患者不需對感覺或感覺與否太多關注或憂慮,不需擔心沒感覺可否治療或治癒疾病,如在正常或稍不正常時,你會留意心臟的跳動或肺部的呼吸?即是此道理,而且人體的每一臟腑不一定都有感覺或痛覺(神經),在病變或中醫治療時不一定感覺或體會到其中的全部變化(否則那裡有毛病自己馬上就知道了,何必還需到處求醫),但這不會影響中醫的治療。別忘了,中醫是一個極高層次的醫學系統,超前了現代所有科學和學科,是另一個時代的文明!

 

藥到病所(中醫治療反應)的原理:

 1、螺旋式:如DNA旋轉上昇(進步),反覆往來,正氣昇濁氣降(健康逐漸上昇好轉,疾病逐漸下降式微),是一個全自動過程;

    • 如同我們氣管內壁細胞的微細纖毛,能規律地顫動,清除雜物和痰液,而同時又不影響共用一個通道的氣體進出;
    • 這是中醫核心的精髓所在,但我們不需申請知識產權專利(當然我們有自保的機制),那些唯利是圖者絕對無法理解和掌握;
    • 這亦是中華文化的偉大之處,和人言亦言對中醫廢醫存藥者的幼稚可笑之處;
  1. 幅度和次序不同:
    • 治療後,病變的次序亦可能相同,但其幅度(嚴重度)已不相同,每次治療後都會減輕,幅度降低;
      • 123456789 => 123456789
    • 更多機會是次序不同,因之前較輕的病變好轉退出舞台,更輕微的病變顯得突出。主要矛盾變成次要矛盾,次要矛盾消失,另外的矛盾成了次要矛盾(小的問題在一輪衝鋒下來就治好了,淘汰出局);
      • 123456789 => 34689ABCD
    • 也有機會是主要矛盾變成次要矛盾,次要矛盾變成主要矛盾。這樣的情形多見於病情危急之時,此時集中力量於主要矛盾,急則治其標;
      • 123456789 => 456712893

 

 服藥後常見的,病患可以體會的感受或表現有(僅是例舉,未能枚舉):

   。癌症或惡性疾病:

  • 經絡可能會有竄動感,體內會有一股暖流上下游走(一般惡性疾病的經絡系統往往受損甚重);
    • 如果你在服用我們的食療方,而又有此感受,說明你已經渡過/解除了一次危機!
  • 病灶部份可能有針剌感(如肝癌、腎癌、肺癌),眼有紅筋及眼屎多,尿色如濃茶……
  • 患者可能發燒,因為發燒本身即對人體的抵抗力有幫助,是好事;
  • 西醫以腫瘤的大小為標準,用藥物把腫瘤縮小,但是在過程中可能瘤變小了,病人也死了;中醫治療結果或許腫瘤沒有變化,甚至稍微長大,但是病人卻還能健康生活,這樣的情形並不少見,應該發人深省;
  1. 血癌:多有綠色的眼淚……
  2. 肝癌:兩脅針剌痛感,並以左側為顯著,情緒易波動……
  3. 愛滋病:感冒的症狀,手腳發漲,全身發漲的感覺,常在次日身上發出紅疹,極痕癢……,腳趾腳底生瘡流膿,伴有其他癌症或疾病者會有其相應症狀;
    • CD4只是西洋醫術判斷抵抗力的指標,並不能真實反應患者的免疫水平,其本身局限和不全面,不可靠和沒價值,不需理會(包括其他檢查)!
    • 臨床上我們常常發現很滑稽的情形:中醫藥治療愛滋病病人,西醫的化驗結果沒有達到指標,但病人卻很有精神,甚至能下田勞作和正常工作;用西醫治療的病人雖然化驗結果顯示出有療效,CD4在緩慢上昇,但病人大多精神萎靡,無法正常生活,同時其全身狀態也在急遽下降,多數病人不得不放棄繼續接受治療,因為已經不行了,甚至很快死亡(就如同藥敏試驗,在培養基的瓊脂上有效的抗生素,在人體內完全無效,對此,西洋醫生也只能是唯唯諾諾,盡管無奈,但書上是如此);
    • 中醫是以肺和大腸等經絡為指標。中醫治療本身即可提高人體的免疫力,中醫是整體免疫。中醫整體免疫的範疇包含了西洋醫術的 CD4, ……;
    • 用中醫治療,就應該用中醫的觀點來觀察,用中醫的方法來診斷(好比吃西餐就用西餐的標準,用中餐就用中餐的菜式,不能吃中餐用西餐的菜牌,沒有比讓西廚教中廚更滑稽的事情),不應該用西洋醫術不完整的觀點和不成熟的檢測方式評鑑之;就如同肺結核的鈣化點只說明過去,不表示現在有什麼問題(相同的情形也出現在其他的場合,如肝炎、肝癌、膽固醇、血壓、血糖等等,人們需要公平客觀地重新評估這些指標);
    • 中醫其實很簡單,中庸之道,整體平衡,將人的抵抗力提高了,人體本身自己就自然知道如何去抵抗疾病。此法遠比西洋醫術的好學和好掌握,最重要的是更高明,沒有副作用;中醫不需要西洋醫術的HIV檢測,有自成一體的診斷體系,請放心。包括三大常規,心電圖,X-ray,CT等輔助檢查/輔助科室/輔助……,別忘了,這只是顧名思義的“輔助”而已。近廿年以來,西洋醫術的輔助手段成了首要手段,甚至成了牟利手段,白衣天使成了白洋天使;
    • 在真正的中醫眼里,應只有病人和非病人之分,而沒有乙肝患者和愛滋病患者的分別(因這只是西洋醫術近百年的事情)!否則就不是中醫。中醫早在千年之前就早已成熟!除非是用西洋醫術教出來的中醫,如同動物的純種和非純種之分,不倫不類;
  4. 腸癌:嘔吐或瀉出綠色的東西
    • 淺綠色為病淺,深綠色為病深,墨綠色為病重(當然這已是往事,只要吐出或排出這些病根);
    • 之前為治療,之后為調理。這是一個分水嶺,是一個好日子,是一個重生的日子,是值得記念和慶賀的;
  5. 曾手術者:患處可能會再度紅腫、發熱、疼痛;
  6. 心臟病:身上有跳動現象,為藥物的作用使心經氣足;
    • 前胸和上腹部悶痛,心慌心悸,舌尖生瘡疼痛……
  7. 肝膽疾病:肝脈主筋,身上竄動或抽筋感覺,為藥物的作用使肝經氣血之精華在運動;
    • 可有暈眩感,眼睛疼痛流淚,易怒,無端發脾氣……,需適當控制情緒;
  8. 脾脈主肉:身上有肉跳感覺,為藥物的作用使脾經氣血之精華在運行;
    • 累極,想睡;
  9. 呼吸系統疾病:肺脈主皮毛,身上有蟲爬、發痒、或氣流竄動,為藥物的作用使肺經氣血在運行;
    • 可有咽喉部酸熱感……
  10. 腎臟疾病:腎脈主骨,運動時骨節作響和精足陽舉,是藥物的作用使腎氣足的表現;
    • 腎衰竭患者:多有疲倦感,累到不想動,幾次之後腎功能即會好轉;
  11. 任脈疾病:濕氣/病氣可滲出鞋底,在地上會看到濕的鞋印……
  12. 膀胱經疾病:出汗,不受環境溫度影響,即在空調下或雪地上亦是相同……
  13. 生殖系統疾病:
    • 女性多有下腹部和胸部漲痛,經量類似於不正常之時,包括分泌物、顏色和氣味……
    • 男性多有下腹部、會陰部和腰部漲痛……
  14. 內傷和外傷,類風濕、風濕、痛風:常感覺為痛、麻、痺、脹、腫、甚至局部皮膚潰爛……
  15. 白內障:眼睛癢,眼蒙,逐漸變清晰……
  16. 有些地區或族群,或會有相同的感覺和表現,如黃、腫等,乃他們有著相同的病患之故;
    • 如有腫/胖現象者,說明他們的相應經絡有問題,康復之後就會恢復正常;
  17. 不通則痛,常言曰“十病九痛”,甚至“三病四痛”,凡經絡不通者,將通未通時都會有痛(理論上是100%);
  18. 百病多由痰作祟,所以很多患者都有機會體驗涕痰滂沱,痰核吐出之日即是積重回返,大病康復之時(病輕者為飲,病重者為痰核)。痰飲是津液代謝障礙所形成的病理產物(清稀者為飲,多留積於腸胃、胸脅及肌膚;稠濁者為痰,隨氣之昇降流行,內而臟腑,外至筋骨皮肉,形成多種病證),多由外感六淫,或飲食所傷及七情內傷等,使肺、脾、腎及三焦等臟腑氣化功能失常,津液代謝障礙,以致水液停滯而成。肺、脾、腎及三焦與津液代謝關係密切,肺主宣降,通調水道,敷布津液;脾主運化水液,腎陽主水液蒸化;三焦為水液通調之道路。故肺、脾、腎及三焦功能失常,均可聚濕而生痰;
    • 癲癇:頭部常有“實實”的感覺,多痰(早上黃稠,下午色白)……,痰清即癒;治療期間,之前的症狀亦會重現,不需擔憂;
    • 精神疾病:會咳出,嘔吐出濃稠的痰(即痰核),常為白色,依病情不同而不同,吐出即癒;治療期間,之前的症狀亦會重現,不需擔憂;
    • 咳嗽:咳更多些,咳嗽是人體將肺內的分泌物或殘餘物排出的方法,如人體抵抗力不夠,則無力排出,此時可能會連續咳嗽好幾個月甚至經年,服藥後,在藥力的作用和幫助下,將之排出(典型者可有痰核之類的),即是痊癒之時。如在此時服用止咳鎮咳的藥物,將會阻礙機體的自然進程;
  19. 高者會高些,低者會低些,之後才波動、振盪,數值會浮動,漸漸正常。原理是人體在中醫的鼓勵和幫助下,恢復和接管被西藥強行抑制或取代的功能,在這接管和恢復的交接期間需要有一適應的階段,此階段一過,人體就重新適應自我調節功能,包括正反饋和負反饋,逐漸完全適應、恢復,痊癒,不再需要西藥,不再終身需要西藥的代替;
    • 糖尿病:血糖先是上昇,波動,之後漸漸正常;形體更消瘦;治療期間禁忌房事;
    • 高血壓:血壓先是上昇,波動,之後漸漸正常;
      • 脈像一般服二張食療方即會明顯好轉,不硬了;自我感覺會有臉部發脹,眼睛腫脹,雙手和身體癢;
    • 低血壓:先是下降,波動,之後漸漸正常;
    • 脫頭髮:可能會再脫多一些,反覆,之後漸漸正常(與促進了新陳代謝有關,即加快了沒有生命力的頭髮脫落,之後新的健康的頭髮才會長出來,就像乳齒需要脫落一樣);
    • 發熱患者:多會更熱一些,發熱可增強人體抵抗力,是人體抵抗疾病的一種方法,只要不過高,對人是有好處的。此時應臥床休息,減少體能消耗(小孩子如超過攝氏39.5度,可用冰袋敷或用酒精擦頸部、腋下、大腿根、胸部和四肢);
    • 非典型肺炎:多會有發熱、胸痛、喉嚨似有蓋子開合的感覺……
    • 柏金森氏症:多在第四天左右患肢開始有力,抖振逐漸減少,膠狀的口水,之後再波動在無力和有力之間,直至恢復…
    • 癌症指數:可能會波動,或會昇高(因為這僅是西洋醫術的看法,西洋醫生目前的指標,是他們的一廂情願,不代表中醫同意、贊成、使用或承認之,而且這對病人並沒有什麼幫助,西洋醫術仍然是要在癌症晚期才能發現);
  20. 中風、偏癱或全癱:局部肌肉關節不受控制地活動(短期),甚至難以自主地快速奔走,需抓住樹木才可停止…
    • 這是因為運動行走是由二套不同的系統來共同操控,即局部下意識條件反應和大腦神經中樞,下意識反應比大腦反應快,因不需呈報大腦和讓大腦處理,所以也往往恢復得快,此時大腦神經中樞就會出現不同步不協調跟不上的情形;幾天之後此情形會由於大腦神經中樞的恢復同步協調而緩解,並恢復正常;
  21. 頭頂生瘡,腳底流膿:除了是句尖酸刻薄的罵人話(指一個人全身上下,從頭到腳,從內到外都壞透了)之外,還可救人於旦夕!是一極為高明的中醫醫療方案:
    •  頭部生惡瘡或受傷感染,高熱不退的垂危病人,或身體其他地方有病變者,可讓有毒物質由腳底湧泉穴排出,甚至會在湧泉穴生一大若雞蛋的膿瘡,同時燒退,次日膿包自行潰破流出大量臭氣沖天的深綠色膿液,第七天康復(七是截止之數);
    • 亦可用於顱腦外傷顱內高壓者,既然不需手術又何必手術?中國文字言簡意賅,意味深長,由此可見一斑;
    • 手掌心的勞宮穴,手指腳趾端的井穴,或相關其疾病的穴位,亦可作此用途;
  22. 其他疾病未能一一枚舉,但基本原理相同,是重生和康復的前奏,大部分可能會感覺或表現為:
    • 痕癢、疼痛、皮疹、水痘、膿瘡、瘀斑、呵欠、噴嚏、咳、類似感冒的症狀(這是很好的反應)等等……
      • 一般傷口痊癒之前會很痒,但又為什麼不想想:是因為痒之後才痊癒?
    • 還會有出汗、鼻涕、眼淚、痰、口水、大小便的異常(顏色、形狀、腥臭、腹瀉,或量、次)……
      • 腹瀉的特點:一般情形下腹瀉幾次之後,都會手軟腳軟全身無力,這種情形不會在此出現,也不會有里急後重的感覺;
    • 局部發熱,原理就像電爐的發熱絲通電時發熱一樣,因為此處電阻大(而一般的電線不會發熱),如頸椎或肩胛處發熱多為心臟問題,其他部位發熱則視不同區域不同而不同;
    • 發冷者是其體內寒氣重,需驅出;
    • 總的一句話,治療後凡是不舒適的地方,一般都是病患所在,如此,亦可由何處不舒適,而知道自己曾經什麼地方有病患;
      • 這與西洋醫術的化療,放療的毒副作用是不相同的;
      • 病人也會感受到每一次的反應和衝擊雖然會帶來不適、帶來難受,甚至帶來疼痛和痛苦,但這和病痛所引起的完全不同,這痛中帶著舒服、帶著愉快、帶著希望……
    • 不同的人會有不同的病,不同的病會有不同的反應,相同的疾病在不同的時候和階段也會有不同的反應--水到渠成;
      • 戰略上重視,戰術上隨意(只管耕耘,不問收穫--嚴格遵循使用方法);
    • 口味變輕:說明身體的經絡失衡改善了,因為人體本身具有極為敏感的感受器,會根據自身所需不斷調整(大腦的控制中心)進食的種類和口味以及數量(如孕婦的飲食和口味肯定與平時截然不同,因為孕育生命時需要不同的元素,除了由空氣和接觸,飲食是一重要來源),中庸之道在此亦可有良好的體現;
    • 有進一步興趣者,可參閱經絡診斷及典型症狀
      • 瞑眩反應的程度因人而異,即與失衡的程度成正比,矯枉過正不一定是貶義詞;
      • 堅強些,現在短暫的辛苦相比以後長遠的健康微不足道,此效果的影響更是非常深遠和深層次;
  23. 有些產品如員工素質功能系列:員工使用後會出現一些平時不會有的負面反應(如抗拒指令,不服從),不要緊,這是他的真實寫照原來面目,平時壓抑和偽裝得挺好,發出來釋放出來就好了,浪子回頭金不換,以後就會真心真意表裡如一;
    • 至於拒絕使用者(注意:此和使用之後產生的反應不是一回事),就是指鹿為馬的問題了,不言而喻(用此法管理公司者,有捐款意願時,希望第一個想到的是我們:)
  24. 藥到病所的反應不一定表現在病患者的身上;
    • 有些病人接受中醫治療,其兒女身上產生治療反應,即代父母承受,使父母免於難受,避開了中醫治療疾病過程中的經絡將通未通時的痛苦;
    • 還有很多常理無法解釋的反應和表現……
    • 所以,調動一切可以動用的積極性和資源,包括良好的心願和祝福。除了當事者本人使用本產品之外,建議周邊的親友也使用(如果他們願意承受或減免病人的痛苦),以增強產品的作用和能場,也表示自己的一份孝心和愛心(包括服侍照顧病人的工作人員)。我們向來敬佩有孝心和愛心者,所以此產品亦有預防此類疾病的功能,包括傳染性和遺傳性;
  25. 孕婦:反應會比一般孕婦為甚,因在優化的過程中會有相應的調整,此即意味著胎兒與一般情形不同,所以此反應或會更甚,這是好事,不需擔憂或緊張,這也算是代價吧,保持心境平和,不可煩躁,也是為了下一代;
  26. 如使用能紙、能方、能誦、門帖、立品、枕巾、數卡、色卡、手鐲、掛飾等產品時,產品很快出現變色、破碎、異味等異狀時,說明閣下的健康較有問題(可以馬上更換新的),是好事,不需擔憂(待不再有異狀時,說明大問題已去,當然還應該再調理一段時間,以求鞏固);
    • 下一世紀的高深科技健康產品,反璞歸真的同時擁有高度智能,其中包含跨世紀技術,隨便一個展示都足以令現代偉大的科學家們目眩魂搖;
  27. 更多的例子參閱典型案例和心得體會
    • 我們歡迎患者將他們服藥的感受和心路歷程與大家分享,以讓世人對古老的中醫有一更清晰的認識;
  28. 我們可以假設:科學=迷信!因為迷信之意乃不懂的東西也去相信,那麼來說誰又懂科學呢,不懂科學而又去相信科學,本身就是迷信了,即迷迷糊糊地相信;
    • 只是此迷信≠彼迷信,有些迷信是通過家喻戶曉的方式,將寶貴的知識,在沒有電腦互聯網和文化水準不高的年代,一代代地傳承了下來,如風水建築的背山面水,中醫的銅板刮沙樹頭草根,以及孕婦不可舉手過頭不可搬動床舖等等;
      • 將中華傳統文化列為封建迷信,或視為封建迷信,是需要改變的;
    • 暈車者,嘔吐之後即舒服,無論是吐黃膽水或胃內容物,吐完即好,否則悶在肚子里更難受,更加眩暈(中醫認為是風);
      • 現代科學家們如果聽到如此是將風吐出來,又會如何感想?肯定是不科學,因為西洋醫術的範疇里並沒有如此的知識,即科學家不懂的東西肯定是不科學,麻煩的是人們認為/或被誤導為不科學的東西就不是好東西;
      • 但如果服用止暈的西藥,又科學嗎?為了止暈,將有毒的西藥吞嚥進肚子里,阻隔神經的傳導和反應,前門拒狼,後門引虎,前後矛盾;
    • 吃了骯髒或不乾淨的食物後會腹瀉,甚至嘔吐,這是好事,以將骯髒或不乾淨的東西排出體外,如果此時西洋醫生幫他止瀉止吐?悲乎?是他自願的,反正是周瑜打黃蓋──一個願打,一個願挨,還有什麼話說?
    • 足底按摩,有問題的臟腑器官相應足底部位/區,會很敏感,輕微的按摩都會疼痛,這是西洋醫術不明白的;
      • 或針炙的阿是穴,那裡有痛就針那裡;
    • 西方的科學是科學,祖宗的東西是騙人,是迷信,連提都不敢提,生怕影響自己的前途仕途,已經司空見慣;
  29. 中醫治療引起的反應,即藥到病所,藥力所致的反應如疼痛,發熱等,無法用其他藥物(包括西藥)阻止;
    • 如中醫治療引起的疼痛,無法用鎮痛藥如度冷丁,嗎啡止痛;中醫治療引起的發熱,也同樣無法用其他退熱藥退熱;同治療糖尿病和高血壓的「高者會高些,低者會低些」原理一樣,同時阻斷其他藥物的不良作用和危害,這就是人體的本能和中醫的偉大;
    • 必須待其自動停止,待治療完成後自動停止;此時最好的方式是靜臥,安安靜靜地休息,按時服用中藥,脫胎換骨,別無他途;
    • 當然,如果你不想好,如葉公好龍般,可以停服中藥;停藥後尚需等一段時間,待藥力過後才會停止反應;
  30. 順其自然:如有些反應是很想睡覺,如果倦了不去睡,強打精神,得益只有10%,即是說有90%浪費了(與老闆說明重要性,可考慮無薪休假,或休十天,而不要一個月的工資....,也值得);
    • 來之不易,千金難求,你的人生和健康將由此改寫!這是關鍵時刻,是蝴蝶是飛蛾,就看你是否順其之勢;
  31. 雖然現代科學無法理解,但療效是我們關心的,亦是病人們所關心的,有療效,能治好病即可,病好了,沒道理又何妨(或者這本身就是道理了),在現實社會,會說和會做往往是分離的,即會說的並不等於會做;
    • 有位偉人說過:不論黑貓白貓,抓到老鼠就是好貓;亦是說黃貓綠貓,如能抓到老鼠也一樣是好貓;
    • 有位偉人亦說過:實踐是檢驗真理的標準;這裡我們可以理解為:療效是檢驗真理的標準,或療效就是標準;
    • 歷史已經證實中醫是有效的,中醫已經經受過歷史的檢驗,閣下也有機會來檢驗檢驗,證實證實;
      • 科學家至今還沒有科學證明經絡與人的健康和疾病有重要關係,還沒有科學證明中醫對人體的作用,甚至質疑之;
      • 那麼,你又相信中醫嗎,如果你相信中醫就說明你不相信科學;
      • 亦是說科學本身並不那麼科學,科學的定義已被混淆,或人們已經迷信科學了!
      • 一個很簡單的例子:愛因斯坦「相對論」在1905年提出,一百年後的2007-11-11才終於被承認(一件物件以相對於另一物件較快的速度移動,會使時間加快或減慢);
    • 中醫不接受西洋醫術的理論,也不承認西洋醫術的理論,更不能接受西洋醫術的指手劃腳;

很多時候,表面的東西不只是表面,同時也隱含著許多信息,包括非常重要的內涵。

中醫只有經絡學,並沒什麼癌症之說,不需作繭自縛(我們這裡所說的癌症,只是他山之石而已)。

嚴謹地說,是否願意面對疾病,是否願意康復,全由自己決定。中醫只是幫助、協助、催生、催化、調動和使用患者體內的積極力量組成生力軍。太極拳的原理,四兩撥千斤。

 

一般人都抱怨中醫的效果緩慢,我們解決了此問題,我們將中醫現代化,以適應現代人和現代的環境;

  1. 99%的病人三日即會見效,藥到病所!甚至:
    • 80%的病人當天見效
    • 60%的病人1-20分鐘見效,有即時生效的記錄!
  2. 1%的病人不一定會有上述反應,感覺或感受到以上的藥力,但並不影響治療,即治療仍在進行中,只是當事者感覺不到而已(就像很多人感覺不到自己的心跳或呼吸);
    • 因為有些病人自身感覺的靈敏度較低,如有些人是屬於粗線條型;
    • 有些病情較重,不一定有足夠的反應,需要時間積蓄藥力(就像一杯水,加一匙糖不夠甜,需要加多二匙);
    • 有些疾病本身就已破壞了感受力,破壞了神經,破壞了傳導;
  3. 癌症本身並非坐以待斃,它們非常有智慧(生物進化史和新興的仿生學可充分說明此點),且會窮凶極惡,變本加厲,孤注一擲;
    • 此時就要看是毒藥的作用快呢,還是癌症的擴展快了!此消彼長,生死存亡,絕非兒戲。病毒的變異大家是見識過的,現代的西洋醫術根本無力去抗衡。如非典型肺炎,西洋醫術只能是等待其自然消失(至多是勤洗手、多拖地、戴口罩);
    • 你見識過蒼蠅、老鼠和蟑螂的生存能力嗎?可以告訴你,病菌的生存能力比它們更為強大,因為生物中越下等者其生存能力越強,如原生動物(動物中之最下等者,其體僅為單一細胞所成);
    • 事實證明,現代偉大科學家們那點點蒼白的智慧根本不足以抗衡經歷了千百萬年進化的病菌!
      • 問題是:人體本身即是由細菌所組成,這就對西方醫術的抗菌素理論產生了動搖,因為毒藥無法區分什麼才是有害的細菌;
  4. 病人體質好,抵抗力好,或者是剛剛發現病變的,很大程度是可以痊癒的;這亦與地區有關,如東方,病人往往容易接受中醫,或同時接受中醫的治療,此時的痊癒率可高達99%;
    • 如果是尚未發病,由中醫及早診斷,及早治療,也就不會發作出來,也沒什麼率不率的問題了;
    • 年深日久,體質差,抵抗力弱,病入膏肓,或者是西洋醫術放棄的病人,難度較高,當然並不表示絕望;這樣的情形多見於西方,因為多在西洋醫生放棄的時候才找中醫,此時的痊癒率只是40%左右,或者更低;
  5. 手術(開刀)之後的病人,難度會更高!因為他們的經絡被人為地切斷了,而經絡是決生死的;
    • 有人因為無知而切斷了人家賴以生存的經絡;
    • 有人因為無知而被人切斷了賴以生存的經絡,他們都是值得同情的,未受其利先受其害;
    • 中醫不是不可以手術,但如果有更好的方法,兵不血刃,不藥而癒,此不世之功,又何樂而不為;
  6. 西洋醫術對疼痛或損傷疼痛的局部封閉療法(通常是麻醉藥加上激素),本身即是對經絡的雪上加霜,甚至會造成經絡永久性的不可逆損害,是非常可恨和極其愚蠢的方法,比掩耳盜鈴更甚;

我們這裡不談什麼最早發現、最早發明、最早創造、最早貢獻、或上下多少千年之類的話題,不高談闊論,實際一些,現實一些,談一些閣下馬上就可動手以親身體會的小事:區區幾粒芝麻綠豆或一張紙,一組數字,一段樂曲,就可以把十幾廿年的疾病發/逼了出來,並且將之連根拔除!更有甚者,可以提前預防卅年內有可能發生的疾病!五千年的文明,或者中醫的神奇是否可以由此略見一二?

 

經絡不通則痛、則會患病,在藥物的作用下,病患的經絡受到藥力衝擊、受到治療,將會有此感覺,疾病痛苦是本能反應

  1. 為達到新的平衡前的短暫的不平衡,又可謂動態平衡,是正常反應,之後即會正常;
    • 懷孕,對婦女來說相當於一次重生/新生。因為孕婦懷孕期間,內分泌的重大變動或改動,使產婦得以對自身的健康重新平衡,表面上是生孩子後損耗很大,其實除了分娩時的陣痛,得益最大的即是母親(偉大的母親一詞似乎有些片面)。有時我們遇到一些較為難以處理的疾病,對方已婚且是育齡婦女,往往建議多生一個,因為生產之後,加上合適的調理,疾病常常很容易不藥而癒。因為下意識的緣故,女性會明白受孕的好處,或者這就是大自然的獎勵吧。所以有俗稱謂“生仔姑娘醉酒佬”(即產婦在生產時都說不再生了,宿醉醒後的人常會發誓以後不再喝酒,但事實上並不會如此);
    • 婦女如果在較年長時仍繼續生育及撫養孩子,便會更長壽。年紀大仍繼續生育的婦女是體力旺盛的象徵。生育系統的老化速度,與其他器官的老化現象有直接關係,更年期愈遲來臨的婦女,其壽命便愈長。
  2. 或類似於操步的“一、二、一”,之前是不同步的,喊“一、二、一”的時候,隊伍的腳步會更不整齊,因為大家都在調整自己的步伐,以求同步,一陣忙亂之後,自然就同步了、同序了、整齊了、正常了、痊癒了;
  3. 通俗地說,人類的經絡就像一個交通運輸網,其中有海運陸運空運,保持線路暢通,經絡之間相互協調地工作才能保證人體各個臟腑機能的正常運轉。一旦這些“通路”被打破或是阻斷,缺乏溝通,就會表現為各種疾病或是某些人體機能的失常。再往深一層,就是延年益壽的課題了;
  4. 或按照西洋醫術的說法,這就是中醫的生物導向飛彈,可全自動尋的,多彈頭同時自動鎖定和命中目標,可恰到好處地治癒病患(西洋醫術的生物導向飛彈是最近才研發出來的,據說是非常先進和非常昂貴,同時也不太可靠),其實中醫幾千年來一直都在使用;
    • 只是當西洋醫術入主中原後,其敢拍胸口的精神,以及當出現收拾不了的場面時,一句輕輕的 I am sorry 即又可以若無其事的處世哲學,和相關的政策,將中醫的謙謙君子幾乎驅逐出中原;
    • 科學的興起,幾乎將傳統文化趕盡殺絕(如易經和中醫);
    • 如果閣下有興趣留意一下,就會發現現代的西方人(如美國和德國),正在如獲至寶,如癡如醉於中國的傳統文化之上(如易經和孫子兵法);
      • 有識之士的定義應包括不偏聽輕信和人雲亦雲,有自己的獨立思維和正確的判斷能力;
    • 起來吧,不願患病的人們,用中醫將我們的健康築成我們新的長城,感冒非典豬流感何所畏,癌症絕症愛滋病又何所懼;
  5. 一般來說,經絡將通不通的時候是較為難過的;
  6. 在藥力的作用下,可能會令你回億起十多年前的陳舊傷患,因為藥物會將之清逐出來,將之從你的身體內祛除出來,驅逐出來;
    • 這是古老的中醫在現代的體現,是標準的中醫,不是西洋醫術,也不是西洋醫術教授出來的中醫所為;
  7. 其實病人患病時不舒適的症狀,即是人體對疾病自然抵抗時的反應,或是人體自動的調理過程,如疼痛;
    • 如疾病輕,病人自身抵抗力足夠,疾病就會被消滅在萌芽狀態中,不舒適幾天即恢復正常,此乃人體自然的抵抗力戰勝了疾病;
    • 否則,疾病就會病發和病重,就需要外力的幫助,需要醫師的幫助了;
      • 中醫的幫助是協助協同,整體免疫,是與人體自身的抵抗系統攻守同盟,共襄盛舉;
      • 西洋醫術的習慣是毒殺切割,取而代之,亦是幫倒忙,本末倒置,南轅北轍;
  8. 這是西洋醫術不懂而已,不需責怪之,或許我們也應檢討自己為何偏倚之,所託非人,抱憾終生;
    • 如感冒(使用我們產品時的反應另當別論),有些發燒,有些咳嗽,其實是好事,休息休息即會好轉,否則服用一些天然的中藥協助將之發出來,小事一件,沒什麼大不了的,幾千年來都是如此,肯定不會死人;
    • 諷刺的是,如此現代和如此科學的西洋醫術對感冒卻是如此的無奈!分分鐘死人,像北美的感冒(西方屬金,不怪他們,本當如此),亞洲的非典和禽流感,又如何解釋呢?厚顏者是不會汗顏的(有句笑話是:病人感冒,醫生頭痛);
    • 如果那位西洋醫生敢說他能治療感冒,他可以獲得今年諾貝爾獎,只不過在我們家鄉,每一位老人都會治──生薑煮水即可;

 

我們用專業些的術語解釋,以具體病患治療前後的失衡經絡改變為例:

  1. 腦痿縮(右腦栓塞)患者 王xx 男 1937年生 中國 檔號 03041801B01(在?食療取方,並未見面)
    • 2003-07-14 小腸, 脾 胃 膽膀胱三焦心包 陽蹻 陽維 督脈
    • 2003-07-28 陽蹻, 胃 膽 大腸肺膀胱三焦 督脈
  2. 柏金森氏症患者 成x 男 成年 香港 檔號 03031001B01
    • 2003-03-11 督脈, 脾 胃 膽大腸膀胱腎 三焦 心包 陽蹻 陰蹻 任脈
    • 2003-03-29 心包, 脾 胃 膽 肝心腎陽蹻 陰維 任脈
    • 2003-07-25 三焦, 脾 膽 心大腸腎心包 陰維
  3. 血癌患者 吳xx(小哥頓) 男 1989年生 加拿大 檔號 1239A 痊癒(全世界第一例藥物治癒的血癌患者
    • 1991-04-04 胃, 脾 肺 心 膀胱膽肝大腸(第一次到其家探視)
    • 1991-05-08 脾, 膽(1991-04-17西洋醫生檢查血象已正常)
    • 1991-05-19 脾, 心(第二次到其家探視)
    • 1991-05-30 脾, 胃膽大腸
    • 1991-06-10 胃, 三焦肺膀胱
    • 1991-06-25 脾, 膀胱
    • 1991-07-03 脾, 胃小腸
    • 1991-07-19 脾, 膽肝心
    • 1991-07-29 胃, 心肺(第三次到其家探視)
    • 1991-08-31 脾, 大腸
    • 1991-09-09 脾, 小腸(只剩些微的不平衡,可以停藥,宣告痊癒,囑停止化療)

 

我們在調平失衡經絡的同時,除了依輕重緩急顧及最甚者外,還要隨時留意和顧及整體的平衡:

  1. 以上病例失衡經絡所列,第一條為失衡較重的經絡,其後的依序次之(即第一位是主要矛盾,其後為次);
  2. 失衡輕重依序排列,先調失衡最甚的經絡,當此經絡接近平衡時,就要暫停,因有更甚者在等待著;
    • 接著改調原先居第二位的失衡經絡,因此時原先居第二位者已成為失衡最甚者,變成了第一個主要矛盾;
    • 同理,當此經絡接近平衡時,亦要暫停,因此時此刻此經絡已不是失衡最甚,又有更甚者在等待著,即原先居第三位的失衡經絡已昇為第一位;
    • 此次序不一定依前所定,可不按原先的排列,亦可能有新的不平衡經絡產生,或有一原先不平衡經絡自動平衡;
    • 如此反覆調整,慢慢就可以在顧及整體的前提下,將眾經絡調整好──這就是“反覆”的含意,也是調整的原理;
  3. 倘若不顧及整體平衡,專心致一調整當初失衡最甚的經絡,當此經絡接近平衡時,此經絡已不是主要矛盾,再繼續的時候即已表示此後的治療已經錯誤;
    • 如果不能隨時抓住主要矛盾,調整戰略,就會事倍功半,不得其門而入,甚至徒勞無功,藥石罔效;
    • 類似於誤診或判斷錯誤,與此無疑;
  4. 隨著失衡經絡主次的位置不同,即居首位者的不同,其表現的症狀也不同,以首位者顯著;
  5. 病人總的情形是漸漸好轉的,抵抗能力和機體功能呈螺旋式上昇,似反覆但又不是反覆,從而漸入佳境;
  6. 中醫同時還有固本培元的這一說法,對醫者來說就是做法;

 

可能有些不太好受,但此短暫的階段一過,就將會是雨過天晴、枯木逢春。但千萬不要葉公好龍;

  1. 病情過重、體質虛弱、不勝藥力者,我們會酌情將此階段分開數次;
    • 即反覆幾次,或持續一些時間,以讓患者易於承受;
    • 脫胎換骨的含意不是很多人明白,不容易的!想想,換骨哇,把骨頭一根根抽出來,再換上新的(沒麻藥);
    • 據說滇池中的鯉魚,要是能夠跳過“龍門”,就可以化身為龍。但在不停跳躍的過程中摔得皮破鱗脫,體無完膚,苦不堪言,意志力小一點的都會放棄,但苦盡甘來,則不須為人道了。“龍門”兩邊,刻有一副對聯“仰笑宛離天尺五,憑臨恰在水中央”
  2. 既來之則安之,心平氣和,勿忘勿助,不可追求嚮往,更不可貪婪,耿耿於懷(此處有兩個含義:開心和不開心);
    • 患者在有以上的藥效時,不得觸摸患處,不得觸摸有感覺的地方,讓其慢慢消散,完全發表(將不好的東西排出去,發出表面);
      • 別小看哪幾滴眼淚、幾口痰、幾個小瘡、幾片紅疹、幾處痕痒,那就是病根!
    • 應用平常心去默默忍耐(忍氣吞聲,逆來順受),切莫抱怨,大呼小叫,怨天尤人,絲毫之念都不應該,否則影響療效;
      • 相信我們對你的忍受性是不會算/看錯的,即是說只要少安勿躁即可;
      • 青壯年忍受性會比老弱者強些,亦是說藥量會重些,反應會大些,當然亦會好快一些;
    • 懷感激之情,感激中醫,感激五千年的中華傳統醫學(看在五千年文化的份上,不是看在醫生的面上);
    • 安靜地等待這些感覺消失,享受或感受之(盡量);
      • 此時不可吹風(風為百邪之首);
      • 半小時後才可以洗冷水,或喝冷飲(在此期間生冷不宜);
    • 患者的家人:必須持堅定的信心,支持患者渡過此難關;
      • 家人的情緒思維對患者的影響遠甚他人,很多時候患者的生死存亡全在此一念之間。要麼放棄,要麼堅信!
      • 勿三心二意心猿意馬,這是世上最好的醫學和治療方法,療效如斯,君復何求?
      • 呵護著病人,別讓患者受干擾,特別是在反應甚強之時(如修煉者到重要關頭必須有人護持);
        • 瞑眩反應時不被干擾是非常重要的!特別是病重者,千鈞一髮,勝敗全在此一役(最怕就是好心做壞事,幫按摩、幫拍打、把小孩抱來抱去、貼心貼肉,效果傾刻化為烏有,前功盡棄,令人費解);
        • 如果有人在我們這裡購買一件價值 $40的產品並感受到瞑眩反應,如感受到瞑眩反應的價值是 $5,那麼待所有瞑眩反應過了的價值才是 $40!就像一隻股票今天升了 10%,有人沉不住氣,在升到 1%的時候就出貨了,那個懊悔呀......
      • 重新再來的前提是有時間(因能量的儲備、凝聚、設置、定位、校正、啟動、作用需要時間);
    • 泰然處之:擔憂、恐惶、期盼、緊張、欣喜……也是消耗(消耗本身對健康沒好處,包括家人);
  3. 喜怒憂思悲恐驚七情,失衡就會影響臟腑功能,使氣血紊亂,氣機逆亂,經氣滯礙不暢,導致或加重疾病。不同情志變化,可以損傷不同的內臟。慎之;
    • 喜則氣緩,喜為心志,喜傷心,暴喜或過喜則可致心氣渙散不收,神亂不聚,令經氣運行難以約束;
    • 怒則氣上,怒為肝志,怒傷肝,肝氣昇發太過,以致血隨氣上;
    • 思則氣結,思為脾志,思傷脾,過度思慮,特別是憂思,常使脾胃氣機鬱結不暢,昇降失常;
    • 悲則氣消,悲為肺志,悲傷肺,過度悲哀或憂傷太過,可損傷肺氣;
    • 恐則氣下,恐為腎志,恐傷腎,過度恐懼則損傷腎氣;
      • 調整好心態,千萬不能產生恐懼心理。恐懼會使人的氣下行而不上,導致抗病能力減退,影響治療效果;
      • 中醫治療最重要的是調動人體的積極性,你又會甘心不戰而潰嗎;
    • 驚則氣亂,驚傷心,心傷則心無所依,神無所附,心氣動盪而散亂;
  4. 親朋好友的心態和支持:
    • 不同經絡和臟腑病變的外在表現,與疾病的輕重緩急和個人的耐受力不同,會有很大分別(這亦是醫生難當的主要原因);
    • 如心包經和胃經的症狀相比(相同程度和相同承受),是旁觀者很容易看到胃經的症狀,如此,誤解、誤會、誤判,誤信、誤導、誤診、誤人誤己……就出來了;
    • 通常情況下,旁觀者只看見他能看見的,而看不見他看不見的,更加忘了還有看不見和不知道,包括不在其知識範疇之內的;
    • 於是對進程產生了質疑,對信心產生了動搖,這往往是功虧一簣的主要原因,亦是水池裡的小白鼠為什麼放棄生存的原因,即所謂聰明反被聰明誤,或聰明一世糊塗一時。

 

警示:如有不遵醫囑者,將有可能發生不可預期的反應,他們的反應未必屬於正常,即這些人的反應未必在瞑眩反應之列。

治療不應中途停頓,應一氣呵成,否則就像夾生飯一樣,再煮就麻煩了,費時失事;

  1. 有些病人在這個時候放棄治療、前功盡棄、功虧一簣、錯失良機,令人不禁扼腕;
    • 如由於工作或其他原因暫停者,實屬無奈,只能是一有時間盡快繼續;
    • 中醫是最好的醫療系統,西洋醫術是幫不了忙的;
  2. 機體傾向於接近平衡時,這些調整就會比較輕微,此時病人就不一定有以上感覺;
    • 就可以考慮停藥,讓機體自行調節;或反應消失後再多服三個月,具體的時機也可以與我們商量;
    • 平時沒事,也可煎服和使用;
  3. 這是中醫引以為傲的,多少人千百年來夢寐以求的中醫至高絕學。我們很榮幸可以有機會將之用在你身上;
    • 如果你有機會接受如此的治療,如果你有了以上的感覺或感受,祝賀你!
    • 此時此刻,你是否可以考慮如何為中醫做一些什麼:向病人介紹中醫,宣傳中醫,讓病人認識中醫,接受中醫;
    • 抱著幫人的心,行善積德,慈悲為懷,你將會好得更快和更好些。

當人的健康恢復到一定的程度時,會對節氣,天氣和季節的變化很敏感,包括太陽月亮,地磁暴和太陽風暴,這是天人合一,自我保護的表現,不需擔憂或不安,過去之後即好。同時對平常食物和環境也很敏感,吃食不衛生的食物後會很快腹瀉,如此之類是人體對外來致病物的排斥和自保作用。

需要提醒的是:前一階段的反應是治療現在的疾病,之後的是預防以後的疾病,再之後的則是養生或延年益壽,當然也會關係到學業、事業、生意、仕途、以及運氣等等。出現的時間依人而異,與每個人的年齡體質和身心素質密切相關。

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