谈陶行知关于创造教育的思想

陶行知(1891—1946），安徽省歙县人，原名陶文濬，笔名“知行”，后改为陶行知。1915年入哥伦比亚大学师范学校专攻教育行政，师从著名教育学家杜威博士。回国后积极从事平民教育活动，先后创办了南京晓庄师范学校、上海市山海工学团、重庆育才中学、重庆社会大学等学校。针对当时学校教学的弊端，陶行知不仅提出了著名的生活教育思想（生活即教育、社会即学校、教学做合一），还提出了创造教育的思想，特别是他提出的“六大解放”学说，对我们今天提倡素质教育、创新教育具有重要的启发意义。

陶行知认为在教学中不仅要启迪学生思维，更重要的是要引导学生创造，解放儿童创造力，“敢探未发明的新理”，使人人都能创造。教师要把自己摆在儿童队伍里，成为孩子当中的一员，以便发现小孩子有力量，而且有创造力。但是囿于传统文化、教育制度、教学方法的局限，儿童的创造力被固有的迷信、成见、曲解、幻想层层裹头布包缠了起来。因此我们必须解放儿童的创造力。如何解放儿童的创造力呢？陶行知提出了“六大解放”思想。

陶行知在《小学教师与民主运动》中说：“在现状下，尤须进行六大解放，把学习的基本自由还给学生：一、解放他的头脑，使他能想；二、解放他的双手，使他能干；三、解放他的眼睛，使他能看；四、解放他的嘴，使他能谈；五、解放他的空间，使他能到大自然大社会里去取得更丰富的学问；六、解放他的时间，不把他的功课表填满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点他自己高兴干的事情。”

1、解放小孩子的头脑。陶行知认为小孩子多少都有其创造的能力，只是长期以来，儿童的创造力被固有的迷信、成见、曲解、幻想层层裹头布包缠了起来。在解放学生的头脑中，教师要为学生创设民主、平等、宽松、和谐的教育教学氛围，激发学生的想象力、求知欲、好奇心，对学生的创造萌芽要积极的培植和爱护，使学生养成勇于独立思考、敢于标新立异的创造精神。陶行知先生说过：“只有民主才能解放多数人的创造力”，这足以说明了我们要解放学生的头脑，就必须从教学民主入手，形成师生间的“心相近、语相通、情相融、理相达”，反之，师生间缺乏相互的沟通和理解，会严重扼杀学生的创造欲望。因此，我们要根据不同的教学内容和学生个体的实际，鼓励学生多想，促使学生形成探索性学习方法，提高学生的思维能力和创造力。

2、解放小孩子的双手。心理学认为，人的素质、体能、智能、技能的发展有赖于多种感官参与。陶行知说：“中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能，中国教育革命的对策是使手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以达到不可思议。”中国对于小孩子一直是不许动手，动手要打手心，往往因此摧残了儿童的创造力。陶行知的一个朋友，因为小孩子把她的一个新买来的金表拆坏了，在大怒之下，把小孩子结结实实打了一顿。陶行知知道后对她说恐怕中国的爱迪生被你枪毙掉了。于是这位朋友就向陶行知请教补救的办法。陶行知说：“你可以把孩子和金表一块送到钟表铺，请钟表师傅修理，他要多少钱，你就给多少钱，但附带的条件是要你的小孩子在旁边看他如何修理。这样修表铺成了课堂，修表匠成了先生，令郎成了速成学生，修理费成了学费，你的孩子好奇心就可得到满足，或者他还可以学会修理咧。”

解放孩子的双手，一方面，学生在实践中感到科学知识的重要，提高学习文化科学知识的积极性；另一方面，经过理论联系实际，可以激发求知欲，培养学习兴趣，启发创造性，使智力获得发展，提高思考问题和分析问题、解决问题的能力，调动学生获得更多知识、更多本领的内在动力。我们在教学过程中，应以培养学生的创新能力为重要目标，凡能让学生动手的，教师尽量不要用讲解或演示来代替，而要解放学生的双手，千方百计给学生创造动手的机会，努力培养学生动手的能力。

3、解放小孩子的嘴。小孩子有问题要准许他们问。陶行知说：“发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。”小孩子得到言论自由，特别是问的自由，才能充分发挥他的创造力。解放孩子的嘴巴，就是要让学生大胆地提问、积极地发言，讲出自己的想法、自己的观点，允许他们说错、允许他们的意见与老师不一致，从而保护他们说话的积极性。如果在教学中，教师只是口若悬河地“讲”，学生静静地听，就激发不了学生主动学习的精神，更谈不上学生创造能力的培养。教学中我们应留给学生提问的时间，鼓励与尊重他们提问。对那些木讷寡言，想问又担心提问质量的学生，要帮助其克服心理负担，解除疑虑。要引导学生善问，把问题提到“要害”处、关键处，提高问的质量。还应激励学生乐问、勤问，随时随地问自己、问别人，让他们的语言和思维在“问”中得到同步发展。因此，“小孩子得到言论自由，特别是问的自由”，才能发展他们的思维，“才能充分发挥他们的创造力”。

4、解放孩子的眼睛。观察感知是思维活动的窗户，是人们认识事物本质的开端。学生对事物的认识，首先是从观察开始的，从对具体事物的外表出发，经过一系列活动到抽象出其本质属性，再由抽象回到具体，解决一些实际问题。所以我们要利用一切可以利用的教学资源，例如，利用与教材配套的投影片、录象、课件等来开阔学生的眼界，从多角度提供相关资料，尽可能运用生动的、形象的材料进行教学，创设表达的机会，让学生的眼睛亮起来。

5、解放小孩子的空间。陶行知认为，我们要解放小孩子的空间，让他们去接触大自然的花草、树木、青山、绿水、日月、星辰以及大社会中之士、农、工、商、三教九流，自由的对宇宙发问，与万物为友，并且向中外古今三百六十行学习。解放了小孩子的空间，他们才能搜集丰富的资料，扩大认识的眼界，以发挥其内在之创造力。

　　我们要解放小孩子的空间，就是要想方设法让学生从课堂中跳出来，带领他们开展丰富多彩的课外活动。学生不仅要以书为师，还要以社会，以大自然为师。创新需要广博的知识，书本仅是理论性知识，理论知识再渊博，没有丰厚的实践基础，谈创新，谈发明，犹如无本之木、无源之水。因此，只有解放学生的空间，让他们走出课堂，才能为培养孩子的创造力打下坚实的基础。

6、解放小孩子的时间。陶先生特别强调时间的解放，他说：“我个人反对过分的考试制度的存在。一般学校把儿童全部时间占据，使儿童失去学习人生的机会，养成无意创造的倾向，到成人时，即有时间，也不知道怎样下手去发挥他的创造力了。”现行的考试制度虽有所改进，但人们仍把分数看得很重，在应试教育的影响下，仍有不少教师与家长联手封杀了应属于学生的大量课余时间。正如陶先生所说的那样：日间由先生督课，晚上由家长督课。学生几乎成了看书做题的机器。层出不穷的“课堂作业”侵占了本属他们自己支配的时间，摧残了成千上万学生的身心健康。这种不科学的考试方法及不合理的人才评价标准，必然会制约着学生创新能力的发展。因此，必须解放儿童的时间。解放了儿童的时间，就等于解放了儿童的身心健康，就等于解放了儿童的创造思维。教师应悉心深究教材，专心备课，精心设计作业，并在课内留有做作业的时间，课后作业时间相应减少。只有这样，才算名副其实地解放了儿童的时间，才能让学生个性得到充分发展，创造能力得到充分发挥。

总之，这“六大解放”是一个不可分割的整体，不能孤立地对待，要让学生在学习中眼到、心到、口到、手到，又有属于自己的时间、空间，让学生积极主动地参与到教育教学的各个环节中，使他们有“创造之地”、“创造之时”，成为新世纪的“创造之人”。

“六大解放”是陶行知教育思想的精髓所在。他不仅是这样说的，也是这样做的。终其一生的教育生涯，他坚持不渝的，其中重要的一个主张，就是创造教育，就是致力于为学生建设一个发挥创造力的环境。无论是在他所开办的晓庄师范、育才学校，还是他所提倡的生活教育、平民教育，他都把创造教育作为其中的宗旨。

　　陶行知先生在提出培养学生的创造力的同时，也十分强调教师的创造精神。他倡导“教学做合一”的教学方法，认为教的法子要根据学的法子，学的法子要根据做的法子。就是说，教师要根据自己的实际，学生的特点和教学内容的需要，创造性地运用适合于自己的教学方法。毕竟，“教学有法，但无定法，贵在得法。”一个教师的教学方法如果没有创造性，就很难适应今天素质教育、创新教育的需要。