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【评注：四月丁火乘旺，火势炎上，必取壬水解炎，庚金为佐。无壬用癸，其理与丙火相同也。但丁火为阴柔之质，喜付木为荣。何则?庚为甲之良友，凡用甲木，庚不可少，特与用壬之以庚为佐，意义不同。盖前者以庚发水之源，此者以庚劈甲引丁，使木火通明也。此为金木相济为用，而非财印交差。甲多取庚为先者，用财损印也。参阅《现代命鉴》四月丁火诸造。用壬庚者，贵显甚多，可知丁火乘旺，与丙火一理共推。无壬用甲之法，为丙火所无，故特提出说明耳。】 但四柱忌见癸水。癸水一见，泄庚，湿甲，伤丁，故以癸为病。 【评注：取甲引丁之局，忌见癸水，以其泄庚，失劈甲之用，湿甲，失引丁之用，并不忌癸。取贵与否，另看格局配合，未可拘泥也。】 或癸水藏支，壬水出干制丙，不夺丁光，自是雁塔题名，玉堂清贵。 【评注：乘上文。如甲丙并透，丙夺丁光，必须有壬水出干制丙，官印相生，玉堂清贵。无甲有庚，财官相生，亦为显贵之客，特壬癸出干，非木火通明之局耳。】 或有庚无甲，戊透天干，此为伤官生财，又取戊为用。必主富贵。戊土出干，不见甲乙，又不见水，是伤官伤尽，八字清高，但不大贵，亦不大富。见水多木多，丁为常人。 【评注：四月戊土得禄，原局有戊透干，则以戊土为用。有庚为伤官生财，无庚专用伤官，特不可见甲。有甲则伤官被制，有水为伤官见官，均破格。为官杀印绶，八字虽请，而不能大富大贵者，火土偏燥故也。】 或四柱多丙，不见三癸，夺了丁光，此人贫穷。或丁年，巳月，丁巳日，丙午时，一丙不夺二丁，即不显达，亦名播四邻。所以书上说：“丁火阴柔一灯烛，太阳详见夺光明。柱中若见甲木透，定许身安福子临。” 【评注：丙透而无壬水制之，则为丙夺丁光，贫苦之命。但一丙不夺二丁，丁火多，丙不能掩其光，即不显达，亦名播四邻。柱中若见甲木，则仍以甲引丁为用，故云“定许身安福自临。”】 五月丁火，时归建禄，不宜乱用甲木。 【评注：丁火虽不离甲印，但生于五月，月令建禄，若非有水透干，不宜乱用甲木也。】 遇年透隔位之壬，不贪丁合者，忠而且厚；或支成火局，干见火出，得庚壬两透者，科甲定然；土透制壬，常人；即壬藏支中，亦非白丁，但要运行西北，方可发达。得一癸透，名：独杀当权“，出人头地。 【评注：”建禄生提月，财官喜透天。“加以支成火局而透干，必喜见壬癸官杀解炎，乃必须之势也。但壬水透干，见丁化壬，化气不成，反失其用，此言合而不化之用也。若壬水在年干隔位，不与日元丁火相合化，则以壬水官星为用。用官，故性情忠厚。支成火局，干见火出，炎上之势可畏，单见壬水，滴水易干，必须庚金发水之源，财官相生，自然显达。即使壬藏支中，亦非白丁，但壬水藏支，必须运程西北，引出壬官，方能显达。此言用财官之用功也。无壬而透癸七杀，其理相同。杀弱以财滋为用，杀旺以甲印化煞为用，惟忌戊土出干制化，则无用耳。】 若见寅辰亥卯字，化木生火，平常人也，丰衣足食，中年富足，但刑克子嗣，劳而无功。或丙午月、丁未日、辛亥时，亥中有壬制丙，不至贫苦；若丙午时，则滴水难救炎火，必主僧道。若年支见子，虽不科甲。亦有衣禄。 【评注：此言丁壬相合也，承上壬透天干而言。生于四月，化气非时；虽支见寅辰亥卯字，不能化木，徒然生火，平常人也。其实纯粹，丰衣足食。身旺无克泄，主刑克子息。若壬年、丙午月、丁未日、辛亥时，虽合而不化，壬水通根，滴水易干，难解炎暑，身旺无依，孤苦之命也。若年支见子，为壬子，壬水坐旺，水火相济，虽不科甲，亦有衣禄也。 复次用壬水官星，必须通根地支，有金相生，不见印绶。如一造：丙子、甲午、丁卯、壬寅，四柱无财，孤官无辅，甲木透出，泄官之气，木火乘旺，反以水为疾，《滴天髓》所谓“强众敌寡，势在去寡”也。运行戊戌己十五年，大得意；至子运而起不测之灾。此由年子，时壬，隔不通气，甲木在中，故不能用官。若壬子相连，官星气旺，虽无金相生，当亦可用也。】 若干支无火局，有水透干，须用甲木，又要庚劈甲方明；木火通明，主大富贵。或木少火多，焚其木性，不能光透九霄，荣华不久。 【评注：若天干无火透出，支下又无火局，天干透水，或支成水局，则非用甲木引化不可。用甲，更须有庚劈甲引丁，木火通明，主大富贵，与四月用甲，一理共推。若木少火多，木被火焚，丁火须付木以存，无木，故主荣华不久。】 或生月是禄，支皆生旺合局，加以火出，无滴水解炎，乃身旺无依，孤贫之格，女必为尼，即运北地，反主凶危。 【评注：五月丁火建禄，支成南方或火局，四柱多见甲乙，则格成炎上。见戊己，为火炎土燥；若不成 格，又无滴水解炎，乃身旺无依，孤贫之格，只能行土运，泄火之气。运行北地，反主凶危，滴水舆薪，反激其焰也。】 用壬者，金水妻子；用甲者，水妻木子。 【评注：五月丁火，不外乎用官杀，用印两途。用官杀者，以财为妻，官杀为子；用印者，官杀为妻，印为子。】 六月之丁火，阴柔退气，值三伏生寒，丁弱极矣。专取甲木，壬水次之。 【评注：丁火本阴柔之质，至六月气势发泄已尽，强弩之末。若四柱金水多，为三伏生寒，非用甲木生助，不能持久。六月火土炎燥，非水润泽，木无生意，或反焚木，故以壬水位佐。】 若得甲出天干，支成木局，见亥中之壬，为木神有根，接引丁火，必然科甲；即不见木局，支见壬水，虽不大贵，亦有凌云之气。无庚不妙。 【评注：未月见亥，则亥未会成木局。亥中有壬水，润泽甲木之根，接引丁火，必然显贵。“不见木局”者，谓地支无亥也。无亥而有申子辰等支藏癸水者，亦可润木之根，虽不贵，而志高行远。“无庚不妙”者，凡丁火用甲，不能离庚，以庚劈甲引丁，方显甲印之用耳。】 或支成水局，见水透干，则湿木性，不能引丁，必为贫人。有甲透，有才干；有庚透，无刑伤。若无甲木，假名假利。 【评注：此言配合之法。三夏丁火，木宜其透，水宜其藏。水藏支则能润木之根，而不至湿木。木燥方能引丁，所以同一甲出天干。如壬水藏支，则虽不大贵，声明洋溢；若壬水出干，湿木成性，即为平庸之人。此乃甲木能引丁与不能引丁之别也。甲木透干，人必精明干练，有生于时，亦此意也。若无甲木，名利皆虚。有庚透，无刑伤，即上文“无庚不妙”之意也。】 或年月日时，皆一派丁未之类，此为纯印，终无大用。 【评注：年月日时皆丁未，四柱纯阴，火土偏燥，八字以中和为贵。偏枯之造，虽天干地支一气，不足取也。】 用甲者，水妻木子。 【评注：六月丁火，专取甲木印绶为用，故以官杀为妻，印绶为子。】 虽四柱无木，仍以木为用也。以木为用，故水为妻。丁壬一合，合坏妻星矣。 |
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