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在上一篇里，我用了“理解对方是件豁出性命的工作”来形容男女之间的关系，想必又该有人嫌我夸大其辞了。不过我确实就是这么认为的，想要真真正正理解别人，的确是一件豁出性命的工作。不明白这个，随口就说“理解别人是非常重要的”的那些人，真是太天真了。
我的职业是心理治疗师，而理解他人正是这个职业的核心要求。听来访者诉说他的苦恼，在说该这样那样之前，首先必须真正地理解这个人的心情。恐怕可以这么说，只要能真正做到理解，那解决问题的方法就会呼之欲出。但是，想要做到“真正的理解”确实异常艰难，我可以举个例子来说明。 有个因为罢学而被领来做咨询的高中生，刚开始时他几乎都不说话，直到后来才渐渐吐露自己的心声，说自己被父母紧紧束缚着。随着谈话的不断深入，他的话里加进了更多的感情色彩，谈话的内容也变得更具体。他的父母，与其说是束缚他，不如说是对他进行精神上的虐待更确切。紧跟着，他的愤怒达到了顶点，他告诉咨询师，他甚至想用棒球棍狠狠地揍他父母一顿。 如果这个时候，咨询师不假思索就告诉他“那种事还是别做为好”的话，他的愤怒就会爆发，大喊：“老师根本不是真的理解我的心情!你不理解我的心情所以才会说这种没有用的话。之前老师你拼命地听我讲话，其实那都是你假装理解了对吧!”这种时候，他以前对父母的愤怒，仿佛一下子改变了方向，全都指向了咨询师。在这种情况下，咨询师采取怎样的态度会直接影响到他的情绪，甚至咨询师真的挨他一顿打也说不定。 最为悲惨的例子，就是真的有精神科医生被患者杀死。这位医生如果是个“让患者等上三小时只给看三分钟”的不靠谱的医生，恐怕反而不会被杀掉吧。正是因为他努力“去理解”患者，这项工作才变成要付出生命代价的了。 在孩子说想要揍父母时不假思索就横加阻止的话，咨询就会失败，所以也会有人想，要是告诉他“你想干就去干吧”又会怎样呢?这种做法也一样，说句“随便你吧”就甩开他，这也是不理解的做法。过去一直假装理解对方，到关键时刻却摆出个事不关己的样子来，自然也只是引来一阵怒火。 有这么个例子，老师对总是没完没了念叨“想要自杀”的学生不耐烦了，于是就说“那你就去做好了”，学生就会觉得“那位老师不肯理解我”。这个例子就典型地说明了，完全按照学生的语言去反应并不代表着真正的理解。如果并非是这种仅仅在语言水平上的“阻止”或“不阻止”，或是任由他去，而是想要真正地去理解对方的话，那就必须面对面地赌上自己的“生命”。 哪怕不是这种很了不得的大事，而是一眼看上去貌似非常简单的事，想要理解也是非常困难的。我来举个例子说明。比方说，我们可以设想一对夫妇，丈夫出手大方，而妻子却很节俭。他们俩在保持协作关系的阶段能够保持适当的平衡，相安无事，可到了两个人必须面对面，进入需要相互理解的阶段时，妻子就会劝说丈夫要有“节俭的美德”。如果丈夫真心想要去理解妻子这一番道理的话，必然会发现自己以往的生活方式实在太过愚蠢，自己是靠着妻子的支持才走到今天的。可要是他说“才不是那样呢，节俭跟小气是一家，我一直以来都是这么大方地花钱的，所以别人对我的评价也挺好”的话，那妻子一道就要说了：“你真是完全不理解我。” 要是只想草率地理解他人的话，就会让自己人生观的根基动摇。这样，其实也是一种豁出性命的表现。事实上，想要不动摇自己的根基就去理解别人，这实在太天真了。 听到我说的这些话，想必该有人会得出结论——“理解人类”之类的事还是尽可能地别去干吧。这也无可厚非。不过，我觉得人好不容易活一次，到临死的时候要是还没尝过这种“豁出性命”的事，那也活得太了无生趣了。 (摘自《心的处方笺》) |
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